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        朝鮮族在中華民族多元一體格局中的發(fā)展

        2018-05-30 10:48:04美葉爾·吾拉孜
        大東方 2018年1期
        關(guān)鍵詞:朝鮮族中華民族

        摘要:本文對(duì)中華民族多元一體格局中的中國(guó)朝鮮族進(jìn)行了研究,主要闡述了中國(guó)朝鮮族的教育、經(jīng)濟(jì)、文化在多元一體格局中的發(fā)展情況,并且闡述了中國(guó)朝鮮族是如何繼承和發(fā)展本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

        關(guān)鍵詞:中華民族;多元一體格局;朝鮮族

        一、中華民族多元一體與中國(guó)朝鮮族

        (1)中華民族

        新中國(guó)成立之后,憲法規(guī)定了各個(gè)民族一律平等,中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,任何民族都不能壓迫和歧視其它民族成員,而且各個(gè)民族都有改革或者保持本民族風(fēng)俗、文化的自由,而且少數(shù)民族地區(qū)可以進(jìn)行區(qū)域自治。中華民族是歷史的選擇,也是各個(gè)民族的共同選擇,是一個(gè)不可分割的整體。

        (2)多元一體

        “多元一體”中的“一體”意味著中華民族一個(gè)整體,只有一個(gè)主權(quán)國(guó)家,政治統(tǒng)一是民族國(guó)家的前提;而“多元”則指的是一個(gè)主權(quán)國(guó)家是由多個(gè)民族、多個(gè)部分組成,不同民族的起源、發(fā)展都不相同,因此他們存在著文化、宗教等差異。在中國(guó),“多元”和“一體”相互依存,不可分割,這并不是某個(gè)民族藥對(duì)其他民族進(jìn)行同化,也不是進(jìn)行漢化,更加不是民族融合。

        (3)中國(guó)朝鮮族

        延邊朝鮮族自治州地處于北朝鮮、俄羅斯和中國(guó)三國(guó)交界的邊境地帶,享有非常好的地理優(yōu)勢(shì),延邊周邊有非常豐富的礦產(chǎn)資源和生物資源。1952年9月3日,延邊朝鮮族自治區(qū)正式成立,在長(zhǎng)達(dá)六十多年的發(fā)展過程中,多元一體格局對(duì)延邊州的發(fā)展帶來了非常大的影響,在中國(guó)民族的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,延邊朝鮮族實(shí)行區(qū)域自治,這既給朝鮮族的發(fā)展指明了方向,同時(shí)也通過政策上的合理指引加快了延邊朝鮮族經(jīng)濟(jì)、文化的快速發(fā)展。

        二、中國(guó)朝鮮族在多元一體格局下的發(fā)展

        (1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

        朝鮮族經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要依靠三大產(chǎn)業(yè)和財(cái)政收入,其中延邊朝鮮族的建材業(yè)、紡織服裝、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)、旅游業(yè)、醫(yī)藥工業(yè)都是其優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),林產(chǎn)品、食品煙草、能源礦產(chǎn)等是支柱型產(chǎn)業(yè)。從2006年6月開始,延邊自治州就獲得了省級(jí)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)管理的權(quán)限,此后就開始以圖們、龍井、延吉為一體的戰(zhàn)略性發(fā)展,不斷地對(duì)區(qū)域內(nèi)的資源進(jìn)行整合,強(qiáng)化城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力,其中進(jìn)行集中規(guī)劃的區(qū)域接近9平方公里,在區(qū)域內(nèi)建設(shè)了健康食品產(chǎn)業(yè)園、生活居住區(qū)、汽車工業(yè)園區(qū)、休閑度假區(qū)、朝鮮族食品區(qū)以及高新科技產(chǎn)業(yè)園等等,從而實(shí)現(xiàn)了休閑、生活、生產(chǎn)于一體。

        (2)文化發(fā)展

        在文化藝術(shù)事業(yè)方面。朝鮮族是一個(gè)擅長(zhǎng)歌舞的民族,延邊歌舞團(tuán)在我國(guó)民族歌舞中獨(dú)具特色,為傳承和發(fā)展中國(guó)朝鮮族藝術(shù)做出了十分突出的貢獻(xiàn),通過延邊歌舞團(tuán)的不斷努力,朝鮮族的民間藝術(shù)得到充分的挖掘、保護(hù)和發(fā)展,如今朝鮮族的歌舞在全國(guó)范圍內(nèi)已經(jīng)具有較大的影響力,甚至在世界范圍內(nèi)也有一定的知名度。2012年,延邊州歌舞團(tuán)在第四屆全國(guó)少數(shù)民族文藝會(huì)演中,取得了非常好的成績(jī),獲得27項(xiàng)金獎(jiǎng),標(biāo)志了朝鮮族民族歌舞藝術(shù)發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的高度。

        在新聞出版事業(yè)方面。改革開放以來,朝鮮族從版面、內(nèi)容上不斷創(chuàng)新《延邊日?qǐng)?bào)》,使得報(bào)紙的內(nèi)容能夠吸引市民的目光,而且內(nèi)容方面也緊扣政府的中作中心,使得《延邊日?qǐng)?bào)》成為重要的宣傳陣地,《延邊日?qǐng)?bào)》的品位和層次都得到了大幅度的提升,吸引力和公信力也進(jìn)一步增強(qiáng),成為延邊人民關(guān)注民生、社會(huì)和政治的報(bào)紙。朝鮮族的廣播事業(yè)在改革開放之后得到了較大幅度的發(fā)展,辦公流程實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化,全國(guó)第一個(gè)朝鮮語專業(yè)頻道也于2005年開播,2007年,視頻廣播、互聯(lián)網(wǎng)廣播和衛(wèi)星廣播也開播,2006年,延邊衛(wèi)視頻道正式建成開播,如今朝鮮語電視已經(jīng)在全州范圍內(nèi)幾乎達(dá)到了百分之百的覆蓋率,朝鮮語廣播覆蓋率也達(dá)到了97.6%,廣播電視實(shí)現(xiàn)“村村通”。

        在圖書事業(yè)方面。目前,延邊圖書館的藏書總量已經(jīng)突破五十萬冊(cè),而且延邊圖書館已經(jīng)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化和自動(dòng)化,為了給讀者提供遠(yuǎn)程閱讀和檢索圖書服務(wù),目前延邊圖書館已經(jīng)與超星數(shù)字圖書館、萬方數(shù)據(jù)庫、中國(guó)知網(wǎng)、清華同方等數(shù)據(jù)庫共享書庫信息。

        三、多元一體格局下朝鮮族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展

        (1)重視傳統(tǒng)文化課程

        在延邊朝鮮族自治州,朝鮮族幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、高中都保存著朝鮮民族傳統(tǒng)的課程,都采用朝鮮語進(jìn)行授課,教授學(xué)生朝鮮民族傳承的生活習(xí)俗、風(fēng)俗、文化等,朝鮮族教師在授課的過程中,運(yùn)用民族文化資源來進(jìn)行授課,也會(huì)進(jìn)行校本教研,編寫民族文化教材,從備課、上課到課后就肩負(fù)著傳統(tǒng)文化的傳承工作。學(xué)生通過學(xué)習(xí)本民族的有關(guān)知識(shí),樹立了傳承朝鮮族傳統(tǒng)文化的意識(shí),同時(shí)通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的知識(shí)和技能,也能適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì),總之朝鮮族教育在重視現(xiàn)代化知識(shí)和朝鮮族本民族知識(shí)的同時(shí),也讓學(xué)生處于一種雙贏的局面。

        (2)構(gòu)建現(xiàn)代化和傳統(tǒng)文化共同發(fā)展的社會(huì)

        在朝鮮族自治州,我們可以發(fā)現(xiàn),朝鮮族人民非常尊敬師長(zhǎng)、尊重長(zhǎng)輩,這并不意味著見到長(zhǎng)輩要磕頭,但是見到長(zhǎng)輩都會(huì)鞠躬,見到教師、學(xué)長(zhǎng)、學(xué)姐也會(huì)鞠躬。朝鮮族的良好禮儀文化對(duì)于現(xiàn)代化發(fā)展和對(duì)于社會(huì)安定都具有十分重要的作用,對(duì)于年輕一代更是具有重要的教化作用,因此傳承朝鮮族傳統(tǒng)文化是促進(jìn)社會(huì)文明建設(shè)的一個(gè)重要舉措,傳承朝鮮族傳統(tǒng)文化也是中國(guó)朝鮮族一直的堅(jiān)持。

        (3)重視朝鮮族傳統(tǒng)文化

        中國(guó)朝鮮族擁有自己獨(dú)特的飲食、服裝、音樂等文化,傳承這些傳統(tǒng)文化是發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的重要舉措。中國(guó)朝鮮族的飲食文化是中國(guó)餐飲業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要組成成分,很多其他民族的人民也十分喜愛朝鮮族美食,如今朝鮮族美食也成為延邊朝鮮族自治州的重要旅游資源,朝鮮族的大醬湯、狗肉湯、咸菜、辣白菜、冷面、打糕等受到大家的青睞。而且,在全國(guó)范圍內(nèi),朝鮮族音樂、服裝、餐飲等已經(jīng)形成了朝鮮族傳統(tǒng)文化長(zhǎng)廊,吸引了越多越多的顧客,促進(jìn)了中國(guó)朝鮮族民族文化的傳承。

        作者簡(jiǎn)介

        美葉爾·吾拉孜(1993-),女,新疆塔城地區(qū)沙灣縣,中央民族大學(xué)中國(guó)民族理論與民族政策研究專業(yè)本科生。

        (作者單位:中央民族大學(xué))

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