王華 嵇煒 陳福鼎

摘 要：生命意義感教育是大學(xué)生生命教育的核心內(nèi)容，開展相關(guān)教育活動(dòng)對于大學(xué)生成長成才具有重要意義。文章在已有理論及他人實(shí)踐研究基礎(chǔ)上，分析時(shí)間管理傾向?qū)τ谂囵B(yǎng)大學(xué)生生命意義感的促進(jìn)作用，由此提出從開展生命教育為主的心理健康教育課程和開展時(shí)間管理教育為主的學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃教育兩方面培養(yǎng)大學(xué)生生命意義感。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生命意義感；時(shí)間管理傾向

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2096-000X（2018）11-0047-03

Abstract： The education of life meaning is the core content of life education for college students， and launching relative education activities is conductive to cultivation of college students. Based on the existing theory and practice， this paper analyzes the promoting effect of time management disposition on college students' life meaning and puts forward the cultivation of college students' life meaning from two aspects：carrying out life education-oriented mental health education course and developing academic career planning education based on time management education.

Keywords： college students； life meaning； time management

一、概述

當(dāng)下社會正在不斷發(fā)展，在社會轉(zhuǎn)型的道路上，大眾的物質(zhì)水平不斷提高，精神生活層次也不斷提升。在社會如此發(fā)展的大背景下，競爭日趨劇烈，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)，當(dāng)代大學(xué)生承負(fù)著更加沉重的壓力，從小學(xué)到大學(xué)持續(xù)存在的學(xué)業(yè)壓力和就業(yè)壓力。這些能明顯感受或潛移默化影響他們的心理，使大學(xué)生感到苦不堪言，產(chǎn)生焦慮不安的情緒，甚至緊張和抑郁等一系列心理問題，他們常常會迷失自我，出現(xiàn)“無趣”、“低沉”或“無意義”等心理狀態(tài)，沒有明確奮斗方向，甚至認(rèn)為生活無望，光陰虛度等等，并且有自殺傾向或行為的發(fā)生。當(dāng)代大學(xué)生的心理健康水平受到了嚴(yán)重影響，大學(xué)生在生活觀與價(jià)值觀上的空虛與迷?？蓺w結(jié)為心理和精神上的危機(jī)，所以關(guān)注大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀，開展生命教育，提升大學(xué)生生命意義感刻不容緩。

意義治療這一理論由20世紀(jì)下半葉奧地利精神分析學(xué)家弗蘭克爾創(chuàng)立，其理論研究已經(jīng)愈加深入豐富，通過弗蘭克爾的意義治療理論對其三個(gè)理論命題的闡釋，以及發(fā)現(xiàn)生命意義的途徑使得生命意義的研究在心理學(xué)研究中逐漸又受到重視起來[1]。從弗蘭克爾的意義治療學(xué)說的角度解釋，大學(xué)生是由于生命意義感缺失，所以容易對生活有空虛感和迷茫感，容易出現(xiàn)危機(jī)、絕望甚至出現(xiàn)自我摧殘或者自我摧毀的行為，這一點(diǎn)在年輕群體中表現(xiàn)得尤為明顯。目前國內(nèi)外對于生命意義感的概念、來源、測量等方面研究已日趨豐富。除了這些理論研究之外，關(guān)于生命意義感的實(shí)證研究也越來越廣泛。當(dāng)前相關(guān)實(shí)證研究主要包括編制生命意義感測量工具以及生命意義感的個(gè)體差異研究，此外還包括生命意義的心理效能方面的研究。在國外，早在1968年美國學(xué)者杰·唐納·懷特就提出了“生命教育”理念，20世紀(jì)70年代末，在澳大利亞形成了體制化的生命教育，從那時(shí)起，生命教育從理論到實(shí)踐、從全球到本土、從認(rèn)識論到方法論，都取得了長足的進(jìn)步。在中國，臺灣地區(qū)于1997年將生命教育納入國民教育體系，2008年2月云南省委高校工委、云南省教育廳首先提出了要對大中小學(xué)學(xué)生實(shí)施生命教育的要求，隨后對在校學(xué)生的生命教育在國內(nèi)逐漸開展了起來。

二、大學(xué)生生命意義感相關(guān)研究分析

（一）生命意義感概念及理論

臺灣的學(xué)者吳淑華認(rèn)為，生命的意義是指個(gè)體生命的獨(dú)特使命，在這一獨(dú)特使命的基礎(chǔ)上，它將被用來指導(dǎo)個(gè)人對生命、職業(yè)方向的態(tài)度，并對生命的價(jià)值進(jìn)行審視，并督促他們?nèi)ッ鎸蛯?shí)現(xiàn)這一使命[2]。我國臺灣學(xué)者何紀(jì)瑩認(rèn)為，每個(gè)個(gè)體對自己生命存在有沒有意義及合理目的性的感知程度叫做生命意義感。吳淑華認(rèn)為生命意義感指的是個(gè)體對于自己獨(dú)特使命的自我覺知。何英奇（1987）認(rèn)為生命意義感指個(gè)人對自己生命之意義和目的的覺知與感受的程度[3]。本文認(rèn)為個(gè)人對自己生命意義和目的的不同覺知程度，主要取決于個(gè)人對生命意義的不同領(lǐng)悟。個(gè)人對生命意義的不同領(lǐng)悟會使個(gè)人有不同生命意義感，使得個(gè)人人生更加不同。

弗蘭克爾最早提出系統(tǒng)提出生命意義理論，其理論核心有三個(gè)基本命題：意志自由、意義意志、生命意義，這也是其意義治療學(xué)說的三個(gè)核心概念。意志自由是指“人精神上的意志自由”，并且他將意志自由作為人類的一個(gè)基本特征，他認(rèn)為人們有自由意志，因?yàn)槿藗兛偸悄軌蜃杂傻剡x擇自己的方針并對待他們。意義意志是指追尋人生的意志，即人的原始驅(qū)動(dòng)力通過自己的選擇來戰(zhàn)勝環(huán)境的限制努力探索人生的意義。Frankl認(rèn)為是“活著的存在”，“世界主義”是人類生存的基本方面。人的存在的意義和實(shí)踐必定是“世界”的一種有意義的活動(dòng)。因此，對意義的追求將是“生命的意義”。以上三個(gè)基本觀點(diǎn)是其生命意義理論的三個(gè)理論基石，三者緊密聯(lián)系、互相支撐，意志自由是意義意志的一個(gè)心理學(xué)前提，只有這樣人們才能主動(dòng)對生活進(jìn)行選擇與支配；生命意義源于意義意志，人們在意義意志促動(dòng)力基礎(chǔ)上進(jìn)行對意義的追求。人們運(yùn)用意義意志和意志自由在追尋生命的過程中體現(xiàn)出生命的意義[4]。弗蘭克爾認(rèn)為人們會感到精神空虛就是因?yàn)槿藗儧]有發(fā)現(xiàn)生命的意義，為了充實(shí)人的空虛精神，引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)生命的意義，弗蘭克爾提供了三條途徑來發(fā)現(xiàn)生命的意義。即“創(chuàng)造性價(jià)值”、“經(jīng)驗(yàn)性價(jià)值”、“態(tài)度性價(jià)值”[5]。Frankl的生命意義理論作為經(jīng)典理論，與其個(gè)人生活經(jīng)歷有很大關(guān)系，其目的是鼓勵(lì)人們通過外在的事物去發(fā)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值，并幫助那些缺乏孤獨(dú)感和價(jià)值感的人，就是幫助他人找到生命的意義。

（二）大學(xué)生生命意義感的研究現(xiàn)狀

通過已有眾多實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，生命意義是用來維持和改善個(gè)體的生理機(jī)能（Reker，1994）、心理（Nicholsonetal，1994）、及精神（Fry，2001；Reed，1991）等方面的一個(gè)重要的變量。研究者們編制了不同的生命意義感問卷，并測試與生命意義相關(guān)的因素。

在國內(nèi)，臺灣彰化師范大學(xué)輔導(dǎo)與咨商學(xué)系吳秀碧等人對大學(xué)生生命意義觀進(jìn)行研究認(rèn)為大學(xué)生生命意義感主要由生存的意義、生活的意義、存在的意義以及死亡的意義等四方面構(gòu)成。生存的意義包括求生存的意志、健康的身體以及身體與物質(zhì)性的美感。生活的意義主要有兩大類別，分別是人際關(guān)系以及自尊[6]。徐州師范大學(xué)的賈林祥、石春（2008）以何英奇的生命態(tài)度剖面圖對徐州地區(qū)大學(xué)生進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)生命意識的構(gòu)建受到社會、學(xué)校和家庭的影響[7]。沈陽師范大學(xué)的鄭順?biāo)嚕?011）以積極心理學(xué)、中國文化心理學(xué)為理論基礎(chǔ)編制了大學(xué)生生命意義問卷，以沈陽市內(nèi)5所高等院校的大學(xué)生作為被試進(jìn)行研究，結(jié)果表明男、女大學(xué)生在全量表及盲信維度上差異是顯著的，男生比女生高，專業(yè)差異只在愛情維度上，文科明顯高于理科和工科學(xué)生[8]。

三、大學(xué)生時(shí)間管理傾向現(xiàn)狀及其與生命意義感的關(guān)系

1. 時(shí)間管理傾向概念及相關(guān)研究。從心理學(xué)角度對時(shí)間管理及相關(guān)行為的研究最早可以追溯到上世紀(jì)80年代Britton，B.K.等人的研究，他們從信息處理角度探討了時(shí)間管理及時(shí)間管理行為[9]。后來Bond，J.M.&Feather，N.T.等人在已有研究基礎(chǔ)上提出了時(shí)間結(jié)構(gòu)的五維度，即目的感、有結(jié)構(gòu)的常規(guī)行為、當(dāng)前定向、有效組織和堅(jiān)持性等五個(gè)方面[10]。在國內(nèi)黃希庭等人在已有研究基礎(chǔ)上最早提出了“時(shí)間管理傾向”概念，他們認(rèn)為時(shí)間管理傾向是是一種人格傾向，即個(gè)體在時(shí)間使用方式上所表現(xiàn)出來的心理和行為特征。黃希庭等人認(rèn)為時(shí)間管理傾向是由時(shí)間價(jià)值感、時(shí)間監(jiān)控觀和時(shí)間效能感等三維度所構(gòu)成的[11]。

隨后更多的學(xué)者開始研究該領(lǐng)域，研究學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，時(shí)間管理傾向在不同人口學(xué)變量上存在顯著差異。如范翠英研究認(rèn)為文科學(xué)生的價(jià)值感顯著低于理科學(xué)生。相關(guān)分析研究方面，發(fā)現(xiàn)時(shí)間管理傾向與成就動(dòng)機(jī)之間存在顯著正相關(guān)關(guān)系，時(shí)間管理傾向水平越高其成就動(dòng)機(jī)水平越高。研究還發(fā)現(xiàn)大學(xué)生時(shí)間管理傾向和狀態(tài)焦慮水平呈顯著負(fù)相關(guān)關(guān)系，時(shí)間管理傾向的價(jià)值，時(shí)間效能感和時(shí)間管理傾向和狀態(tài)焦慮均呈現(xiàn)顯著負(fù)相關(guān)關(guān)系，即不善于時(shí)間管理的人其焦慮程度越高。范翠英等人發(fā)現(xiàn)大學(xué)生時(shí)間管理傾向與大學(xué)生生活滿意度、主觀幸福感呈顯著正相關(guān)關(guān)系，與負(fù)面情緒呈負(fù)相關(guān)關(guān)系，研究認(rèn)為大學(xué)生時(shí)間監(jiān)控觀和時(shí)間感效應(yīng)對主觀幸福感具有一定預(yù)測作用。

2. 時(shí)間管理傾向與生命意義感關(guān)系分析。通過眾多研究者的文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)影響大學(xué)生生活意義感的因素有很多，但時(shí)間管理能力無疑是一個(gè)非常重要的因素。大學(xué)生時(shí)間管理與規(guī)劃與大學(xué)生對于生活的認(rèn)識情況密切相關(guān)，大學(xué)生在面臨繁雜事務(wù)時(shí)，容易混亂，不能合理地安排時(shí)間，不能區(qū)分事務(wù)的重要性與緊急程度，很多學(xué)生都經(jīng)常緊張地做所有事，但往往因?yàn)榫τ邢?，一切都沒準(zhǔn)備好。研究表明時(shí)間管理傾向?qū)ι饬x感以及主觀幸福感均有一定程度的預(yù)測作用。例如，楊牧娟的研究從大學(xué)生和高中生的時(shí)間管理，自我價(jià)值和對生命意義感的方面上提出，它的多重維度是積極相關(guān)的：大學(xué)和高中生的時(shí)間管理傾向與自我價(jià)值感對生命意義其維度具有顯著的預(yù)測效果[12]。劉玲玲研究認(rèn)為時(shí)間管理傾向以及其時(shí)間監(jiān)控概念和時(shí)間效能維度對心理健康都有顯著的影響。國內(nèi)外關(guān)于探討時(shí)間管理行為和心理健康的關(guān)系的文獻(xiàn)雖然不多，但在時(shí)間管理與焦慮、抑郁、壓力等特質(zhì)的相關(guān)研究結(jié)果表明兩者之間存在顯著的負(fù)相關(guān)，對主觀幸福感、生命意義感存在一定預(yù)測作用，因此我們認(rèn)為，時(shí)間管理傾向?qū)τ诖髮W(xué)生的心理健康具有一定的預(yù)測功能，通過相關(guān)研究綜合分析表明，時(shí)間管理對大學(xué)生心理健康、主觀幸福感以及生命意義感有積極的影響作用。

四、基于時(shí)間管理傾向的大學(xué)生生命意義感提升作用建議

時(shí)間管理技能在大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮著重要的作用，大學(xué)生不能很好的自我控制，尤其是時(shí)間規(guī)劃，那么其生活很可能處于混亂狀態(tài)，會影響其主觀幸福感，進(jìn)而會影響他內(nèi)心的生命意義感。建議從如下兩個(gè)方面提升大學(xué)生生命意義感：

1. 開展生命教育為主的心理健康教育課程。高校應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，特別是生命教育，生命教育課程具有正面和積極的效果，可以提高學(xué)生心理健康水平，增強(qiáng)主觀幸福感，促進(jìn)大學(xué)生了解生命的意義，我國的生命教育課程還比較少，近年來，越來越多的高校開展了生命教育課程，相關(guān)教育活動(dòng)也越來越受到關(guān)注，但是現(xiàn)階段大多數(shù)學(xué)校的生命教育都以思想政治理論課與心理健康教育課為主，并未考慮如何從源頭來培養(yǎng)大學(xué)生的個(gè)性。生命教育的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生理解并找尋生活的意義，以形成積極的生活價(jià)值觀。我們不僅要關(guān)注生命教育課程理論，也要注意相關(guān)的挫折教育、感恩教育等相關(guān)內(nèi)容。此外，生命教育課程應(yīng)該具體、豐富多彩，將理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)生對生活的熱情通過課堂教學(xué)意義，名人講堂，志愿者活動(dòng)和團(tuán)體咨詢?？傊逃龖?yīng)以人為本，遵循學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，幫助學(xué)生培養(yǎng)積極的生活態(tài)度和積極的人生觀。此外還需要開展心理健康教育課程，成立心理健康社團(tuán)，以生命教育為主題開展各項(xiàng)心理健康活動(dòng)。另外針對不同年級的學(xué)生采用不同的教育方式。指導(dǎo)大一學(xué)生盡快的適應(yīng)大學(xué)生活，讓他們感受到學(xué)校的關(guān)懷，關(guān)注大二學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，對大三學(xué)生給予指導(dǎo)，讓其對于未來有較為明確目標(biāo)，不再感到困惑迷茫，針對大四學(xué)生則需要給予更多的關(guān)懷，特別是心理素質(zhì)較差，生命意義感缺失的同學(xué)，要通過心理咨詢與輔導(dǎo)，釋懷他們的就業(yè)壓力、升學(xué)壓力，幫助他們明確自己的生活目標(biāo)與意義，促進(jìn)他們的成長與發(fā)展。

2. 開展以時(shí)間管理教育作為重點(diǎn)的學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃教育。大學(xué)生時(shí)間管理傾向與生命意義感關(guān)系密切，時(shí)間管理傾向能夠正向預(yù)測生命意義感。大學(xué)生時(shí)間管理能力的增強(qiáng)是迫在眉睫的，許多大學(xué)生并不怎么擅長對自己的時(shí)間管理及其規(guī)劃。而令人較為欣慰的是，他們已經(jīng)意識到了時(shí)間管理的重要性，他們自身也希望在學(xué)校的學(xué)習(xí)中改善此狀況。高校在設(shè)置各類專業(yè)課程的同時(shí)，還應(yīng)開設(shè)與時(shí)間管理培訓(xùn)相關(guān)的課程，使學(xué)生能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)時(shí)間管理策略和技能，并應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中，高校還應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生時(shí)間管理能力，訓(xùn)練時(shí)間管理行為，尤其是時(shí)間管理效能感與時(shí)間監(jiān)控觀，也就是培養(yǎng)大學(xué)生對于時(shí)間利用和管理的能力、觀念、信心。結(jié)合自己的性格、氣質(zhì)、能力、興趣，提出合理的大學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)，合理利用時(shí)間，促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)生涯健康發(fā)展。

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