李霞
【摘 要】 所謂有效學(xué)習(xí)主要是指學(xué)生自主的、探索性的、研究性的學(xué)習(xí)。目前,已經(jīng)有很多人在這方面進(jìn)行了卓有成效的工作。但要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效性學(xué)習(xí)必須注意很多方面的問題,才能達(dá)成真正提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
【關(guān)鍵詞】 有效性學(xué)習(xí);途徑;初探
作為一種教學(xué)方法,有效性學(xué)習(xí)應(yīng)該還有很大的探索空間,在此,筆者不揣淺陋,想就有效性學(xué)習(xí)的途徑問題作一點(diǎn)探索。
一、教師自身專業(yè)素養(yǎng)的提升
教師是教育活動(dòng)的實(shí)施者,學(xué)生的知識(shí)直接來源于教師,因此,教師的專業(yè)素質(zhì)應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)學(xué)生有效性學(xué)習(xí)的根本。新課程對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了一些新的要求:一是方向性的專業(yè)知識(shí)要求,主要包括繼承、弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收世界一切民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;提高科學(xué)與人文素養(yǎng),形成當(dāng)代教育所需要的“科學(xué)人文主義”觀念;二是具體性的專業(yè)知識(shí)要求,主要是新的課程理論,例如課改中涉及的課程種類和課程層次等,這些知識(shí)都需要教師在教學(xué)的過程中不斷學(xué)習(xí)。我不否認(rèn),我們的教師肯定都具有一定的專業(yè)素質(zhì),但是,如果我們滿足于現(xiàn)狀,故步自封,不思進(jìn)取,是不能滿足不斷發(fā)展的教育形勢(shì)的,新的教育形勢(shì)要求教師不能只是一潭死水,而應(yīng)該有源源不斷的水源補(bǔ)充,我們必須在現(xiàn)有的專業(yè)的基礎(chǔ)上,不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能適應(yīng)不斷發(fā)展的教育形勢(shì)。
二、與學(xué)生進(jìn)行必要的了解與溝通
“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特?!弊x者的個(gè)性使他們對(duì)同樣的作品有著不同的理解。同樣,學(xué)生也是活生生的個(gè)體,他們?cè)诠残灾?,更多的?yīng)該是個(gè)性。如果我們的老師對(duì)學(xué)生知識(shí)現(xiàn)狀缺乏了解,不知道學(xué)生所想所需,那么,我們就不能有的放矢地去激發(fā)學(xué)生,從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。那么,我們的教學(xué)自然就不會(huì)有太好的效果了。如果老師事先了解學(xué)生已有知識(shí)狀況,比如了解他的愛好、能力等等,然后有的放矢地進(jìn)行教學(xué),可能會(huì)取得事半功倍的教學(xué)效果。只有走近學(xué)生,了解學(xué)生,才能真正地搞好教學(xué),從而使課堂真正成為師生互動(dòng)、共同探究的場(chǎng)所,使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)成為一個(gè)有積極動(dòng)機(jī),有快樂的過程,并在過程中感受到成就感,并真正覺得學(xué)有所獲的主動(dòng)參與的活動(dòng)。避免勞而無功,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效性學(xué)習(xí)。
三、呈現(xiàn)給學(xué)生有價(jià)值的內(nèi)容
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的,要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流。受多種因素的影響,小學(xué)生對(duì)動(dòng)物有著一種天然的興趣,因此,在教學(xué)《圓的認(rèn)識(shí)》一節(jié)時(shí),我創(chuàng)設(shè)了三只小動(dòng)物騎著不同形狀車輪比賽情境,使學(xué)生自然地發(fā)出“為什么騎圓形車輪的動(dòng)物跑得快?”這樣的問題,充分利用他們的心理特點(diǎn)來激發(fā)其探究的欲望。
除了要呈現(xiàn)學(xué)生感興趣的事物外,還應(yīng)呈現(xiàn)更多有價(jià)值,有意義的內(nèi)容,比如有這樣一個(gè)情境設(shè)計(jì):一個(gè)沒關(guān)緊的水龍頭,一天要浪費(fèi)12千克水,那么一年要浪費(fèi)多少水?這樣的情境不但結(jié)合了學(xué)生生活實(shí)際,而且還讓學(xué)生充分意識(shí)到,節(jié)約水資源是每一個(gè)人的責(zé)任。這樣,老師就可以通過一個(gè)問題來實(shí)現(xiàn)了多種教學(xué)目標(biāo)。類似的例子很多,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),完全可以通過對(duì)教材所能滲透的信息作充分的分析,再結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,設(shè)計(jì)出有意義、有價(jià)值的情境內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效性學(xué)習(xí)。
四、情境教學(xué)應(yīng)把握好“度”
情境教學(xué)是新課程教學(xué)中一種重要的教學(xué)方式,它對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有著不可忽視的促進(jìn)作用。建構(gòu)主義理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)總是和一定的社會(huì)背景(即情境)相聯(lián)系的,在實(shí)際的生活情境中進(jìn)行學(xué)習(xí),有利于學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)?,F(xiàn)在,不少的教師已經(jīng)接受了情境教學(xué)的觀念,并把它自覺運(yùn)用到了教學(xué)活動(dòng)中,有很多老師還取得了不錯(cuò)的效果。但是,古人說:“過猶不及?!比f(wàn)事都有一個(gè)“度”的問題,必須適度。數(shù)學(xué)教學(xué)無疑應(yīng)當(dāng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),但是“生活味”顯然不可以完全代替數(shù)學(xué)課程的“數(shù)學(xué)味”:一位老師在教學(xué)《分類》一課時(shí),把菜普搬進(jìn)了課堂,目的在于數(shù)學(xué)與生活的相互融合,可老師沒有很好的把握,導(dǎo)致學(xué)生感受到了中國(guó)的美食卻忘記了本節(jié)課的目的是讓我們分一分類。我們?cè)谶\(yùn)用情境展開教學(xué)時(shí),必須防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端的傾向。如果一個(gè)老師在教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)生活場(chǎng)景的再現(xiàn),過于偏重情境,吸引學(xué)生的就不再是數(shù)學(xué)內(nèi)容,而是游戲內(nèi)容了,在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的同時(shí),可能會(huì)花費(fèi)了過多的教學(xué)時(shí)間。這種“泛趣味化”的情境,往往會(huì)把學(xué)生的注意力引向和教學(xué)無關(guān)的另一方向,學(xué)生往往是學(xué)而無獲(或收益很少),不但沒有增強(qiáng)教學(xué)效果,相反增加干擾因素,降低了教學(xué)的效果,不利于學(xué)生直接快速地進(jìn)入教師所需要的思考狀態(tài),影響了教學(xué)目標(biāo)的完成。因此要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效性學(xué)習(xí),在情境的創(chuàng)設(shè)中必須把握好度的問題。
五、參與體驗(yàn)相結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)自主探究
在教學(xué)過程中,注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生積極參與整個(gè)探索和研究的過程,也是促進(jìn)學(xué)生有效性學(xué)習(xí)的一個(gè)重要途徑,例如:在教學(xué)《分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)》這個(gè)內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生自己分一分,讓他們自己去體驗(yàn)平均分的意義;在教學(xué)《圓錐的體積》時(shí),讓學(xué)生自己去實(shí)驗(yàn)、去探究圓柱與圓錐體積間的關(guān)系等等,這比老師任何精彩的講解更能讓學(xué)生理解,它能真正促進(jìn)學(xué)生的有效性學(xué)習(xí)。
總之,教學(xué)是道而非技,對(duì)教學(xué)藝術(shù)的探索永遠(yuǎn)沒有止境,很多東西還需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷探索。理論永遠(yuǎn)也只能叫理論,如果我們不把理論和實(shí)踐結(jié)合,那么,它就只能永遠(yuǎn)停留在理論層面,沒有任何實(shí)際意義。因此,我們的理論必須拿到實(shí)踐中去驗(yàn)證和提高,這樣才可以真正達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
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