摘 要：創(chuàng)新教育是在傳授知識(shí)的同時(shí)，注重開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能的教育。它與傳統(tǒng)的教育不同，主要體現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)和教學(xué)方法上。實(shí)行創(chuàng)新教育是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，是落實(shí)現(xiàn)代教學(xué)理念的需要，是受教育者自身發(fā)展的需要，意義十分重大，本文先分析創(chuàng)新教育的內(nèi)涵與意義，然后探討如何在教學(xué)中更好的運(yùn)用創(chuàng)新教育。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育；教學(xué)；能力

創(chuàng)新教育是一種新的教育思想，經(jīng)過多年來的實(shí)踐探索，創(chuàng)新教育在教學(xué)研究中取得了一定的成果，但在教學(xué)的具體實(shí)施過程中還有許多指的探討和研究的問題。為此，筆者針對(duì)創(chuàng)新教育的內(nèi)涵、意義以及創(chuàng)新教育如何在教學(xué)中運(yùn)用進(jìn)行探討。

1 創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

所謂創(chuàng)新教育，指的是在能傳授知識(shí)的同時(shí)又能注重開發(fā)受教育者的創(chuàng)新、創(chuàng)造潛能和意識(shí)的教育。從這個(gè)含義中可以看出，創(chuàng)新教育的目的不僅是單純單純的獲取和繼承前人積累的知識(shí)，而且更注重對(duì)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的一種培養(yǎng)。

也就是說，創(chuàng)新教育不同于傳統(tǒng)教育，主要區(qū)別在于：第一，兩者的培養(yǎng)目標(biāo)不同，換句話說，傳統(tǒng)教育的目的主要是培養(yǎng)文化繼承人，而創(chuàng)新教育的目的則是培養(yǎng)文化開拓者。打個(gè)比喻來說傳統(tǒng)教育好比把學(xué)生當(dāng)成“儲(chǔ)存器”，二創(chuàng)新教育更像是把學(xué)生當(dāng)成“煉金爐”。傳統(tǒng)教育衡量教育成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，是看學(xué)生得到的現(xiàn)存知識(shí)的多少；而創(chuàng)新教育衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)則是看受教育者在接受教育后的創(chuàng)新、繼承和發(fā)揚(yáng)的水平和能力。第二，兩者的教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，教學(xué)內(nèi)容服從于教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)不同，教學(xué)內(nèi)容自然也會(huì)有差別，從而教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)也不盡相同。傳統(tǒng)教育的教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)在于總結(jié)前人的研究結(jié)果而創(chuàng)新教育的教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)則是關(guān)注前人的研究和思維的方式方法。第三，教學(xué)方法不同，教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的手段。傳統(tǒng)教育最主要和最常見的方法是灌輸式或者說是填鴨式，創(chuàng)新教育的常用的教育方法是啟發(fā)式的教學(xué)，注重學(xué)生主動(dòng)思考，鼓勵(lì)創(chuàng)新和發(fā)散思維。傳統(tǒng)教育在教學(xué)的過程中容易使學(xué)生陷入死記硬背，背得越多越好的死循環(huán)；創(chuàng)新教育則可以有助于受教育者活學(xué)活用，學(xué)用結(jié)合。

2 創(chuàng)新教育的意義

實(shí)行創(chuàng)新教育，是當(dāng)前教育發(fā)展的大趨勢(shì)，意義重大，主要有以下幾點(diǎn)：

一是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要。社會(huì)主義建設(shè)是前所未有的事業(yè)。當(dāng)前，我國(guó)正處于按照“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五大發(fā)展理念”，以及“十三五”的規(guī)劃目標(biāo)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，各行各業(yè)需要大量的創(chuàng)新型人才。實(shí)行創(chuàng)新教育對(duì)于創(chuàng)新型的人才培養(yǎng)起到了舉足輕重的作用。二是落實(shí)現(xiàn)代教學(xué)理念的需要?，F(xiàn)代教學(xué)理念的核心是正確處理知識(shí)與能力的關(guān)系，堅(jiān)持以培養(yǎng)能力為中心。當(dāng)今時(shí)代，是“知識(shí)爆炸”的時(shí)代，知識(shí)總量成倍激增，科技突飛猛進(jìn)發(fā)展，知識(shí)飛速更新。在這種形勢(shì)下，我們培養(yǎng)的學(xué)生不能只記住已有的知識(shí)，必須有自己獲取知識(shí)的能力和其它實(shí)際能力。而創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)能力的一種有效形式。三是受教育者自身發(fā)展的需要。創(chuàng)造欲是人類的原始欲求，是人類本性和本質(zhì)力量最鮮明的表現(xiàn)。學(xué)生是國(guó)家的希望和未來，他們?yōu)榱耸棺约撼蔀樗枷虢夥?、開拓進(jìn)取、具有創(chuàng)造能力的創(chuàng)新型人才，今后更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，求知欲和創(chuàng)造欲就更加強(qiáng)烈。而這種欲望的開發(fā)、誘導(dǎo)和升華，最佳手段就是創(chuàng)新教育。

3 創(chuàng)新教育在教學(xué)中的運(yùn)用

從創(chuàng)新教育的內(nèi)涵和意義可以知道，要全面實(shí)行創(chuàng)新教育就必須在教學(xué)的過程中進(jìn)行創(chuàng)新教育，將創(chuàng)新教育融入人才培養(yǎng)的全過程。要在教學(xué)中有效實(shí)行創(chuàng)新教育，就必須切實(shí)解決好以下問題：

3.1 調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)

做到在教學(xué)良好的運(yùn)用創(chuàng)新教育就必須將創(chuàng)新教育融入人才培養(yǎng)的全過程，而這首先需要落實(shí)的就是調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)目標(biāo)的調(diào)整應(yīng)從多個(gè)方面進(jìn)行綜合調(diào)整。第一是在政治思想方面的培養(yǎng)目標(biāo)，教育教學(xué)的目的除了要提升學(xué)生的思想政治水平和道德素質(zhì)之外，更加應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性、心理品質(zhì)的培養(yǎng)。主要包括了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是否正確積極、個(gè)人興趣是否廣泛濃厚、意志力是否堅(jiān)定、是否具備較強(qiáng)的抗壓能力以及是否有積極探索、樂于談思考、獨(dú)立自主和創(chuàng)新進(jìn)去的意識(shí)。從思想政治方面談?wù)搫?chuàng)新教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是要增強(qiáng)學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感，從而有利于學(xué)生能走出依賴、狹隘、思維固化、人云亦云的思想誤區(qū)，實(shí)現(xiàn)承繼知識(shí)、發(fā)散思維、加強(qiáng)創(chuàng)新能力的目的。第二是在知識(shí)學(xué)習(xí)方面，創(chuàng)新教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)將掌握好事物的基本概念、內(nèi)在規(guī)律有效轉(zhuǎn)化為能動(dòng)系統(tǒng)，簡(jiǎn)單的說就是要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作和創(chuàng)造能力。第三是能力培養(yǎng)方面，創(chuàng)新教育除了要培以養(yǎng)操作能力為目標(biāo)之外，更要注意以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為目標(biāo)，包括了觀察能力、思維能力、動(dòng)手能力和自學(xué)能力。

3.2 充實(shí)教學(xué)內(nèi)容

創(chuàng)新教育在教學(xué)的運(yùn)用過程中要注重教學(xué)內(nèi)容方面的充實(shí)和改善。

真正的創(chuàng)新教育是在保證好常規(guī)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)還需要加強(qiáng)意識(shí)、思想、思維等方面的內(nèi)容的學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為主要有以下三方面：一是思想觀念方面的教學(xué)內(nèi)容，包括學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、苦樂觀等，同時(shí)還有學(xué)生對(duì)于自身的理想、信念和前途等方面的內(nèi)容。這些內(nèi)容雖然停留在意識(shí)形態(tài)方面，但是他們引導(dǎo)人們進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)造性活動(dòng)，樹立是否需要?jiǎng)?chuàng)新的思想。二是對(duì)學(xué)生的個(gè)人情感、意志力、興趣、氣質(zhì)、性格等多個(gè)方面的內(nèi)容教育。這看起來似乎很創(chuàng)新并無關(guān)系，但是這些方面的內(nèi)容是人們進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的動(dòng)力因素，有利于幫助學(xué)生解決是夠能夠或者適合創(chuàng)新。三是關(guān)于感覺、知覺、想象、記憶力、理解力及分析、綜合、判斷能力等方面的內(nèi)容。這些方面內(nèi)容關(guān)系到創(chuàng)新活動(dòng)的執(zhí)行，也就是探討的如何進(jìn)行創(chuàng)新的，因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行理解、分析、判斷等能力的培養(yǎng)十分重要。

3.3 建立教學(xué)民主

所謂教學(xué)民主是在老師教學(xué)中建立一種與學(xué)生平等、尊重、信任和合作的關(guān)系，把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主體，讓其能主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，從而使其獲得知識(shí)、提高能力、增強(qiáng)心智。而在教學(xué)中注重民主，建立民主教學(xué)正契合了創(chuàng)新教育的目的。心理學(xué)上認(rèn)為，創(chuàng)新的事物是在自由民主的環(huán)境下研究出來的，創(chuàng)新的方法也產(chǎn)生于自由和民主的過程中，創(chuàng)新的思維和欲望也是在自由和民主環(huán)境中得到實(shí)現(xiàn)。因此，在教學(xué)中堅(jiān)持民主，保持師生的配合與互動(dòng)，有利于進(jìn)行更好的進(jìn)行創(chuàng)新教育。

3.4 加強(qiáng)思維訓(xùn)練

這里說的思維訓(xùn)練主要是指的發(fā)散思維的訓(xùn)練，發(fā)散性思維也叫做求異思維，也就是說這種思維方式是要求能探索出更多的、不同的答案，它是創(chuàng)新教育中不可缺少的一部分，沒有發(fā)散性的思維就很難實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。要加強(qiáng)思維訓(xùn)練，提高發(fā)散思維能力，可以從三個(gè)方面入手：第一，老師在授課的過程中多提問，老師應(yīng)該善于針對(duì)一個(gè)問題從多角度提問，用發(fā)散性提問的方式激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。第二，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，讓學(xué)生能主動(dòng)的從多個(gè)角度思考問題，跳出既有的、常規(guī)的思維模式，從而得到新的觀點(diǎn)、結(jié)論，新的觀點(diǎn)不一定一開始就正確，但是經(jīng)過多次檢驗(yàn)、修改和多角度思考，可以促進(jìn)學(xué)生提高發(fā)散思維的能力。第三，多采用啟發(fā)性強(qiáng)、能觸類旁通的作業(yè)或習(xí)題進(jìn)行課程檢驗(yàn)。

3.5 改進(jìn)教學(xué)方法。教學(xué)方法的選擇一方面來源于教學(xué)的目的，另一方面來源于學(xué)生的需要。因此，老師在教學(xué)中除了采用常規(guī)的教學(xué)方法之外，還應(yīng)該要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需要進(jìn)行教學(xué)，具體來說可以有以下教學(xué)方法作為參考。

（1）批判性教學(xué)法。批判是認(rèn)識(shí)事物的解剖刀，這里說的批判是說對(duì)事物、觀點(diǎn)、知識(shí)的分析和審查，并非簡(jiǎn)單的否定。批判性教學(xué)法是借助“批判”的外衣，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)和繼承現(xiàn)有知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)事物和新的知識(shí)進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)。（2）特性分析教學(xué)法。所謂特性分析教學(xué)法就是說老師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行觀察并深入分析，進(jìn)而找出事物的本質(zhì)特點(diǎn)，并對(duì)事物產(chǎn)生新的構(gòu)想。（3）演練教學(xué)法。演練教學(xué)法其實(shí)也可以說是實(shí)踐教學(xué)，就是說在教學(xué)中要讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行模擬、實(shí)踐。可以通過演練的方式對(duì)事物進(jìn)行創(chuàng)新探索。（4）智力激勵(lì)教學(xué)法。智力激勵(lì)教學(xué)的方式有很多，常見的有頭腦風(fēng)暴教學(xué)法、討論法等等。

老師在提出問題后，可以鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各自提出自己的觀點(diǎn)，通過這楊的過程，有效的開發(fā)學(xué)生的智力和創(chuàng)新思維能力，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

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作者簡(jiǎn)介

李晚晴（1989—），女，土家族，湖南益陽(yáng)人，研究實(shí)習(xí)員，管理學(xué)碩士，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，研究方向：就業(yè)指導(dǎo)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、大學(xué)生思想政治教育等。