劉心宇

語文教材中有不少女性形象，對這些形象進(jìn)行分析，有利于我們了解女性所在的社會現(xiàn)實狀況以及思想狀態(tài)，深化對文章思想內(nèi)涵的理解與把握，從而建構(gòu)起對文本的整體把握，實現(xiàn)全面發(fā)展。下面以人教版初中語文教材為例，對女性形象的類型及教育價值進(jìn)行簡要的分析。

一是英勇無畏英雄的少女形象。愛國主義和英勇無畏的精神永遠(yuǎn)是人們學(xué)習(xí)的榜樣，而這一種精神，在《蘆花蕩》中的大菱和二菱身上得到生動的體現(xiàn)。文中的大菱和二菱，雖然“大的不過十五，小的才十三”，但在戰(zhàn)爭時期那種艱苦的歲月里，他們卻抱著抗日救國的決心“在炮火里滾了一個多月”。正是這種愛國主義思想的支撐，使她們在去找部隊的路上，“在敵人的炮火里打滾”，“發(fā)高燒和打寒噤的時候，孩子們也沒停下來”。她們雖然還是孩子，但戰(zhàn)爭的殘酷卻把她們磨煉得勇敢機(jī)智。

二是令人同情和懷念的中年婦女形象?！栋㈤L與山海經(jīng)》一文塑造了一位饒舌多事但為人誠懇善良的婦女阿長的形象，她出身之低下，連姓名都不為人所知，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。她對生活沒有更高的要求，只求“一年到頭，順順流流”。因此，她相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。要是不說，她“可就惶急了，說了，開心得什么似的”。她沒有文化，不免粗俗，來到周家做女工也不知收斂，“常喜歡切切察察”；人胖，睡相也不好，顯得格外粗俗，連小主人都對她討厭之極。雖然她沒有文化，但卻知道許多事情，懂得很多道理，諸如什么：“死了人、生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去”；正月初一要孩子恭喜，吃福橘；飯粒落在地上，必須揀起來；不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去；人死了不該說“死掉”，必須說“老掉了”；等等。也許是自己沒有文化的原因，阿長對孩子格外關(guān)愛。雖然她的“煩瑣”容易讓孩子感覺討厭和麻煩，但她總是為孩子操心，見“我”念念不忘《山海經(jīng)》，便把“我”的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》，成了“我”“最初得到，最為心愛的寶書”。

三是令人尊敬和愛戴的偉大母親形象?！肚锾斓膽涯睢房坍嬃艘晃恢夭±p身卻堅持體貼入微地照顧雙腿癱瘓的兒子并鼓勵兒子要好好兒活下去的偉大母親形象，讓讀者無不為之深深地感動。這是最受我們學(xué)生喜歡的一類女性形象，是所有學(xué)生心中普遍一致的情感，對于加深對母親的理解和感情具有重大的現(xiàn)實意義。

總之，分析文本中女性形象，可以使我們領(lǐng)悟作者所要傳達(dá)出的思想內(nèi)涵，學(xué)習(xí)作者在寫作中呈現(xiàn)出的藝術(shù)特色，促進(jìn)我們學(xué)生養(yǎng)成養(yǎng)健全的人格，為以后的學(xué)習(xí)和生活打下良好的基礎(chǔ)。