李生愈

中國漢字博大精深，漢語中的熟語更是勞動(dòng)人民通過長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、生活積累創(chuàng)造出來的。它惟妙惟肖地反映了草根平民階層對(duì)上層社會(huì)及其所作所為的反抗之情，對(duì)權(quán)貴階層好逸惡勞的厭惡之意，同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)家庭和故土的深沉之愛。在語言形式上要言不煩，藝術(shù)語句比較固定，是人民大眾發(fā)揮聰明才智，不斷探究其內(nèi)在規(guī)律性而總結(jié)出來的。嫻熟掌握內(nèi)在的一些實(shí)質(zhì)特點(diǎn)就能做到信手拈來。

諺語系漢語熟語的一種，由勞動(dòng)人民創(chuàng)造并在他們中間廣為傳播，兼具形象性和通俗性含義深刻的名句，是一種人民文學(xué)形式。本文嘗試在漢語熟語范疇內(nèi)通過比較諺語和其它形態(tài)熟語來闡明漢語諺語的本質(zhì)特征。

把固定的詞語結(jié)合在一起的漢語統(tǒng)稱為“熟語”。按照其本質(zhì)特征，可分為口頭慣用語、有淵源的成語、號(hào)稱“民間俏皮話”的歇后語、民間流傳的諺語和名人名作的格言等五類。

一、成語與諺語

成語是我國傳統(tǒng)文化的一大特色，通常由固定的詞語組成，能表現(xiàn)出句子完整的意思，大多為四字，也有三字，五字甚至七字以上的成語。成語有很大一部分是從古代相乘沿襲下來的。因?yàn)樗麄兗s定俗成，所以它多數(shù)代表一個(gè)典故，四字成語或八字成語比較常見。

例如：《葉公好龍》[出于《三國志·蜀志·秦宓傳》] （????）

《仁者見仁，智者見智》[出于《周易·系辭上》（???? ??? ?? ??? ???）

《智者樂水，仁者樂山》（出自《論語篇》）

（???? ??? ?? ????，?? ??? ?? ????）

諺語類似成語，但又與成語有所不同，主要表現(xiàn)在它的口語性強(qiáng)和通俗易懂上，諺語一般無法考證其來源出處。從這個(gè)角度來說，相對(duì)文雅和能夠說出典故來源的4字句就叫做成語，而不能查到來源典故、大眾口語化的就叫做諺語。

例如：成語 諺語

直言不諱 打開天窗說亮話

瞻前顧后 前怕狼后怕虎

此起彼伏 按下葫蘆起了瓢

二、慣用語與諺語

漢語慣用語一般不能望文生義，不能憑借某個(gè)詞語而判斷出它真正的意義，而是在詞語演化過程中重新賦予了嶄新意思，并且有固定組合和詞語搭配。慣用語還能不依靠于構(gòu)成詞語去完整地、獨(dú)立地表述意思。

慣用語也是平民大眾通過生產(chǎn)生活實(shí)踐口口相傳創(chuàng)造出來的，口語直白性很強(qiáng)，這一點(diǎn)上和諺語具有內(nèi)在共通性，不過慣用語在內(nèi)容上沒有知識(shí)性可言，在結(jié)構(gòu)上看一般是由三字詞或四字詞構(gòu)成，不能獨(dú)立使用，這和諺語截然不同。

例：《挨黑槍》（??? ??? ???），《安樂窩》（??? ?? ??），《吹枕邊風(fēng)》（??? ????? ???? ??? ??? ?????? ??? ??? ????）

三、格言與諺語

格言是指可以作為人們行為規(guī)范的簡(jiǎn)明扼要語句。它最重要表現(xiàn)在于內(nèi)容具有激勵(lì)意義。一般來說，格言多出自于名師賢達(dá)或名著名作，除了內(nèi)容上具有一定思想激勵(lì)意義，還在形式上不拘一格，不受制于詞句多寡，因此敘事性是其最為擅長(zhǎng)的，這是與諺語存在著本質(zhì)差異。

例如：

《人不犯我，我不犯人》（?? ??? ???? ??? ??? ?? ???? ???.）

《世上無難事只怕有心人》（??? ??? ??? ? ?? ??? ??? ? ??? ??? ?.）

《一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理?！罚飨Z錄）（1??.?? ?? ??? ?????? ??? ????? ??? ??? ?????，??? ??? ??? ???? ??.）

四、歇后語與諺語

歇后語是漢語獨(dú)有的表達(dá)形式，它主要分為前后兩部分，前一部分起“引子”作用，像“謎面”，后一部分其“后襯”作用，像謎底，十分妥切自然。其一類型是諧音類型的，將已有的文句中某個(gè)文字諧音，用來代替前面部分內(nèi)容的形式。

例：小明自從考了第一后就沾沾自喜，到處顯擺自己，媽媽說你現(xiàn)在表現(xiàn)就是：《空棺材出葬——墓（目）中無人呀！》爸爸應(yīng)聲道：你再這樣下去就是《孔夫子搬家——凈是書（輸）》

例句中使用“墓中無人”的“墓”來代替比喻“目中無人”中的“目。用凈是“書”中的“書”來代替“輸”，這種類型歇后語系有些墨水的人之間一種語言游戲，這和諺語差異比較明顯。

其二是由“比喻”和“解釋”兩部分組成的歇后語。

例如：《老鼠上街-人人喊打》[?? ?? ??? ?? ???? ?? ???? ????.]

《水仙不開花-裝蒜》[??? ?? ??.（???? ??? ??）]

分析上述例句的話，第一個(gè)歇后語的前半句是指與受人喜歡其他小動(dòng)物不同，老鼠這個(gè)“四害之首”跑到街上大家必然是憎惡至極。后半句正是用前半句來解釋“人人喊打”的意思。第二個(gè)歇后語前半句是說水仙花與大蒜長(zhǎng)得很像，區(qū)別是大蒜不開花，水仙開花。后半句就是通過前半句來解釋“裝蒜”的意思。此種類型的歇后語和諺語的差別首先是在內(nèi)容上，比喻和解釋是歇后語較常用的一種形式。

歇后語與諺語之間的差異首先表現(xiàn)在句子形式上，諺語一般比較短小、工整，而歇后語的兩部分則用破折號(hào)分為前后部分，詞句可長(zhǎng)可短；在內(nèi)容上，諺語內(nèi)容多表現(xiàn)為互相并列、互相選擇及互相假設(shè)關(guān)系，歇后語一般前后部分表現(xiàn)的是“比喻”和“解釋”的關(guān)系。

例如：《虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后》→（諺語-并列關(guān)系）

《寧拆十座廟，不毀一家婚》→（諺語-選擇關(guān)系）

《若要人不知，除非己莫為》→（諺語-假設(shè)關(guān)系）

《外甥給舅舅打燈籠——照舅[舊]》→（歇后語---比喻解釋關(guān)系）

其次，歇后語的核心在后半部分，而諺語要考慮通篇考慮上下部分關(guān)系。歇后語一般比較俏皮，沒有那么沉重。雖然一部分歇后語中也包含著一定的知識(shí)性，但目的不為表達(dá)知識(shí)專業(yè)性，而是在于繪聲繪色。

例如：用不同熟語來表達(dá)《???? ?? ??? ????? ??》（三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮）

《一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一條好漢三個(gè)幫》（諺語）

《集思廣益》（成語）

《人多力量大》（慣用語）

《眾人拾柴——火焰高》（歇后語）

根據(jù)上述熟語例文不難看出，雖然通過不同形式的熟語可以表達(dá)相同的意思，但需要區(qū)別不同場(chǎng)合，以期收到最佳效果。如果能把握好熟語的實(shí)質(zhì)特點(diǎn)，就能根據(jù)不同語境嫻熟地運(yùn)用熟語為自己服務(wù)。

（作者單位：遼寧省公安邊防總隊(duì)）