張賢杰

摘 要：語(yǔ)文源于生活，再用于生活，才體現(xiàn)精彩。為了提升語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性，需要語(yǔ)文教師采用生活化教學(xué)方法，因此本文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)中的問(wèn)題進(jìn)行了分析，并對(duì)生活化教學(xué)方法進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 生活化教學(xué)

語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文化的學(xué)科，而語(yǔ)言是人與人交流的工具，文化是人類(lèi)社會(huì)歷史的積淀，這兩樣?xùn)|西的本源都來(lái)自生活，所以語(yǔ)文學(xué)習(xí)脫離不了生活。在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)于生活，讓生活之水滋潤(rùn)語(yǔ)文課堂。語(yǔ)文生活化教學(xué)就是要將語(yǔ)文教學(xué)與生活融合起來(lái)，從而豐富語(yǔ)文教學(xué)并提升教學(xué)的有效性，但“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，要真正實(shí)施生活化教學(xué)，絕非在語(yǔ)文教學(xué)中添加幾個(gè)生活案例那么簡(jiǎn)單，為了讓語(yǔ)文生活化教學(xué)教出成效、結(jié)出碩果，筆者對(duì)小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)方法進(jìn)行了探討。

一、小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)中的問(wèn)題分析

1.生活化教學(xué)基礎(chǔ)薄弱

隨著新課標(biāo)的推行，語(yǔ)文要與生活聯(lián)系的理念逐步為廣大教師所接受。然而新理念實(shí)施過(guò)程中，明顯遇到現(xiàn)實(shí)的阻力。為了不讓自己的孩子輸在起跑線上，家長(zhǎng)們并不愿意讓孩子過(guò)多參與生活，唯以讀書(shū)為第一要?jiǎng)?wù)，并不支持生活化教學(xué)[1]。同時(shí)，學(xué)校施行素質(zhì)教育多年，但應(yīng)試教育“分?jǐn)?shù)至上”觀念仍然根深蒂固，為了讓學(xué)生獲得體面的分?jǐn)?shù)，并在學(xué)習(xí)中專注課本，不少教師也不想在生活化教學(xué)中給予學(xué)生太多自由。例如一位老師介紹人教版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第4單元《火燒云》授課經(jīng)歷時(shí)，這樣講：教師通常會(huì)利用多媒體展示火燒云各種圖片，但之后就要把學(xué)生的注意力迅速拉回課文中，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)火燒云非常好奇，所以思維會(huì)長(zhǎng)時(shí)間停留在火燒云畫(huà)面上，那就不能及時(shí)回到課文的理解上了。

2.教師對(duì)生活化教學(xué)認(rèn)知不充分

在看待生活化教學(xué)方面，學(xué)校和教師都是支持的，但如何實(shí)施生活化教學(xué)，教師們的認(rèn)識(shí)還是不充分的。主要是給學(xué)生多少自主權(quán)的問(wèn)題，如果放任學(xué)生自由發(fā)揮，那么上述《火燒云》老師的擔(dān)憂就會(huì)成為事實(shí)，但不給學(xué)生一定的自主權(quán)，學(xué)生的主體地位又很難體現(xiàn)出來(lái)，所以生活化有個(gè)“度”的問(wèn)題，把握好這個(gè)“度”是一個(gè)難題，也是生活化教學(xué)的關(guān)鍵。例如學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)第13單元《烏鴉喝水》這篇課文，在全文總結(jié)時(shí)教師一般會(huì)向?qū)W生提問(wèn)“學(xué)過(guò)這篇課文，你認(rèn)為這是一只怎樣的烏鴉”，有學(xué)生會(huì)說(shuō)“這是一只聰明的烏鴉，它會(huì)自己想辦法喝到水”，但是也有學(xué)生會(huì)說(shuō)“這是一只不講衛(wèi)生的烏鴉，它把石子丟在里邊，會(huì)生病的”。如果教師對(duì)于學(xué)生的回答一味認(rèn)可，雖然尊重了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，但卻背離了這篇課文自身的教育價(jià)值。

二、小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)的方法與對(duì)策

.創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)情境一般指作用于學(xué)習(xí)主體，并使其產(chǎn)生情感反應(yīng)的的客觀環(huán)境。生活化教學(xué)情境是從學(xué)生實(shí)際生活中挖掘素材，通過(guò)模擬其生活產(chǎn)生的教學(xué)情境，這種情境可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在師生共同努力下完成教學(xué)目標(biāo)，從而提高教學(xué)的實(shí)效性。但是生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)一定要緊扣教學(xué)目標(biāo)，這樣才能保證教學(xué)的有效性；還要貼近學(xué)生生活，這樣才能引起學(xué)生的共鳴，并產(chǎn)生較好的效果。例如講授人教版語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)《秋天》這篇課文時(shí)，教師可以和學(xué)生聊聊秋天的景象，如何知道秋天來(lái)了。由于華南地區(qū)四季常青，樹(shù)木落葉的景象自然不會(huì)像北方地區(qū)那么鮮明，但是秋高氣爽、涼風(fēng)習(xí)習(xí)還是很有特點(diǎn)的，所以教師利用多媒體展示各地秋景圖，并讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，就能夠激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，并引起學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的注意。再如講解成語(yǔ)“欣喜若狂”時(shí)，教師設(shè)置一個(gè)問(wèn)題情境“你經(jīng)歷過(guò)最激動(dòng)、最興奮的事是什么”，有學(xué)生說(shuō)“比賽中獲得第一名”，又有學(xué)生說(shuō)“意外得到自己想要的禮物”，等等。教師順勢(shì)提問(wèn)“能不能把當(dāng)時(shí)激動(dòng)的心情再現(xiàn)一次”，幾乎所有學(xué)生都會(huì)說(shuō)“能”。此時(shí)教師可以提出最后一個(gè)問(wèn)題“現(xiàn)在的心情用什么成語(yǔ)形容最恰當(dāng)”，“欣喜若狂”立即有學(xué)生脫口而出。

2.挖掘生活化素材，感受生活之美好

教師從生活中挖掘素材，并將其巧妙應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)中，可以將課堂上原本乏味的知識(shí)轉(zhuǎn)化為令學(xué)生感到親切、興奮、好奇的事物，既活躍了課堂氣氛，也讓學(xué)生樂(lè)學(xué)[2]。對(duì)于小學(xué)生而言，僅憑教材上的文本資源難以滿足他們的好奇心，而且還會(huì)局限他們綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力。如果利用多媒體資源、紙質(zhì)資源和傳統(tǒng)文化資源等，可以極大地豐富語(yǔ)文教學(xué)。例如大型電視節(jié)目《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》自開(kāi)播以來(lái)廣受好評(píng)，教師將這種資源記錄下來(lái)給學(xué)生看，遠(yuǎn)比口頭說(shuō)教更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。書(shū)籍報(bào)刊同樣也是生活的寫(xiě)照，是開(kāi)展生活化教學(xué)的重要途徑，通過(guò)開(kāi)展讀書(shū)會(huì)活動(dòng)，并將書(shū)籍進(jìn)行分類(lèi)，然后在每次讀書(shū)會(huì)上安排學(xué)生閱讀和摘抄，這樣學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，也培養(yǎng)了他們良好的閱讀習(xí)慣。從民俗、傳統(tǒng)節(jié)日背景故事中挖掘文化素材，再結(jié)合學(xué)生生活體驗(yàn)，教學(xué)效果同樣很好。

3.回歸生活，精彩語(yǔ)文

生活處處有語(yǔ)文，語(yǔ)文時(shí)時(shí)見(jiàn)生活。語(yǔ)文教學(xué)的目的不僅要讓學(xué)生感受生活、理解生活和熱愛(ài)生活，還要應(yīng)用于生活。語(yǔ)文回歸生活，就是要學(xué)以致用，并展示語(yǔ)文的精彩。人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中很多課文都是結(jié)合學(xué)生生活的典范，例如一年級(jí)上冊(cè)的《小書(shū)包》、《升國(guó)旗》、《影子》、《大還是小》等。在學(xué)習(xí)《小書(shū)包》這節(jié)課時(shí)，教師可以告訴學(xué)生“今天我們要學(xué)習(xí)《小書(shū)包》，每一個(gè)同學(xué)都有一個(gè)小書(shū)包，你們能不能告訴我，你們的小書(shū)包里都有些什么呀”，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)這節(jié)課時(shí)精力就很集中。新版教材刪除了《自選商場(chǎng)》這篇課文，其實(shí)這篇課文也是聯(lián)系生活的好素材，教師可以安排學(xué)生跟隨父母去市場(chǎng)或超市認(rèn)識(shí)更多的漢字，從各種商品、招牌、廣告、路牌中認(rèn)識(shí)新字詞，既完善了識(shí)字教學(xué)體系，拓寬了識(shí)字渠道，也感受到了語(yǔ)文的精彩。

結(jié)語(yǔ)

新課標(biāo)指出語(yǔ)文課程具有工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)，并且還提出了綜合性學(xué)習(xí)的要求，這是語(yǔ)文教學(xué)聯(lián)系生活并關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的具體寫(xiě)照。但是語(yǔ)文生活化不應(yīng)片面狹隘地理解，否則就會(huì)流于表面化和庸俗生活化，從而偏離了語(yǔ)文學(xué)科特性，并不利于學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提升。

參考文獻(xiàn)

[1] 鄧朝暉.在生活的土壤中培育語(yǔ)文的種子——小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)探討[J].教師，2017（9）：34.

[2] 鄭恩惠.返璞歸真，源于生活，用于生活——小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)的應(yīng)用探究[J].時(shí)代教育，2016（4）：213.