陸其國(guó)

清初順治皇帝時(shí)的朝廷命官魏象樞，素以“敢言負(fù)清望”聞?dòng)诔?，而他也確實(shí)有勇氣敢說(shuō)。如面對(duì)時(shí)政弊端，他就明確表示，“與其得罪于百姓，不如得罪于上官”。除了說(shuō)，魏象樞還寫(xiě)下這樣一副自題聯(lián)：“欺人如欺天勿自欺也，負(fù)民即負(fù)國(guó)何忍負(fù)之?！?/p>

一個(gè)人有怎樣的思想，就會(huì)有怎樣的作為。魏象樞于順治三年（1646）考取進(jìn)士，選授庶吉士。次年任刑科給事中（相當(dāng)于副科級(jí)）。此后數(shù)十年間，他上疏凡五十余篇，內(nèi)容既有關(guān)于國(guó)家改革大政、地方政策設(shè)計(jì)，更有對(duì)一些不法官員的堅(jiān)決彈劾。順治五年（1648），他首劾時(shí)任安徽巡撫受賄三千兩白銀以及包庇縣令。此事經(jīng)查實(shí)后，該安徽巡撫罷職，朝野震動(dòng)。也是這一年，攝政王多爾袞等人為確保京師內(nèi)城的安全，下令將漢族官民遷出內(nèi)城，去南城居住。這一動(dòng)作讓南城管理者措手不及，當(dāng)拖家攜口的內(nèi)城人群突然涌入，南城頓時(shí)一片混亂。針對(duì)這一情狀，魏象樞趕緊上疏陳情：南城地狹，商民賃買(mǎi)苦于無(wú)房，拆蓋又苦于無(wú)地；隨即建議“請(qǐng)敕下部查前三門(mén)外官地官房可為民居者，許令量地輸銀，給以印照，俾作永業(yè)”。所幸這一“切實(shí)有利”的維穩(wěn)意見(jiàn)和建議被當(dāng)政者采納，即命“將遷徙官民好生安插”。如此一來(lái)，南城地區(qū)才避免釀成事端，很快恢復(fù)正常秩序。

作為政府官員，魏象樞對(duì)為官者與老百姓的關(guān)系，認(rèn)識(shí)可謂清楚且深刻?？滴跏吣辏?678）二月，此時(shí)已升任都察院左都御史（相當(dāng)于副部級(jí)）的魏象樞，上疏申明憲綱，奏言“國(guó)家之根本在百姓，百姓之安危在督撫。故督撫廉則物阜民安，督撫貪則民窮財(cái)盡”；并呼吁“愿諸臣為百姓留膏血，為國(guó)家培養(yǎng)元?dú)狻?。他還從十個(gè)方面揭露官場(chǎng)中的種種弊端，該疏被康熙認(rèn)為所奏“切中時(shí)弊”。魏象樞受此鼓勵(lì)，不久后更在一日之內(nèi)連續(xù)上疏，指出科場(chǎng)及學(xué)政這些與教育相關(guān)的方面存在的十個(gè)弊端，且被康熙認(rèn)可。而當(dāng)魏象樞得知素不相識(shí)的嘉定知縣陸隴其因事罷職，因知道后者為官，在當(dāng)?shù)匕傩罩杏辛己每诒纯蛔髟?shī)贈(zèng)之，詩(shī)中有云：“吏道雖云雜，天下豈無(wú)人?！焙髞?lái)有諭舉廉吏，他第一個(gè)就推舉了陸隴其。魏象樞推舉陸隴其僅只是一個(gè)寫(xiě)照，說(shuō)“豈無(wú)人”，當(dāng)然不止陸隴其一人。從中或許也可見(jiàn)出，魏象樞對(duì)于身處的官場(chǎng)生態(tài)，雖然不無(wú)失望，卻并不絕望；因?yàn)椴环ο耜戨]其這樣的縣官，所以他還是充滿(mǎn)信心。魏象樞也一直以“激濁揚(yáng)清，為朝廷振肅綱紀(jì)”為使命。他還說(shuō)過(guò)，“虛心屈己是第一難事”，但對(duì)為官者來(lái)說(shuō)卻“是第一要?jiǎng)?wù)”，否則就不配做官。尤其是當(dāng)他加刑部尚書(shū)（相當(dāng)于正部級(jí)）官職后，“一時(shí)百僚震懾，綱紀(jì)肅然”?？滴醵荒辏?682）十一月，康熙考慮到畿輔重地，擔(dān)心有貪官蠹役仗勢(shì)欺壓百姓，便想讓清正之官巡查，“務(wù)于民生有益”。他首先想到的人選就是魏象樞。這年七月，魏象樞奉命出京，查實(shí)直隸等地民憤極大的兩個(gè)貪官、三個(gè)惡紳、四個(gè)莊頭，對(duì)他們處以極刑；對(duì)二百余個(gè)罪行較輕者也予以懲罰，一時(shí)墨吏豪右為之震懾，“百姓稱(chēng)快”。

己身正，則不怕影子歪，當(dāng)官做事也就有底氣。魏象樞曾說(shuō)，“清正儉約是居官之良法”。這不啻是給為官者如何做官，開(kāi)了一個(gè)良方。難能可貴的是，他這樣說(shuō)，也是這樣做。君不見(jiàn)，康熙二十三年（1684），魏象樞告病退休終于獲準(zhǔn)。別離京師回鄉(xiāng)那天，一些來(lái)送行的前同事與諸多好友，見(jiàn)他帶上的只有數(shù)千卷圖書(shū)，別無(wú)什么值錢(qián)物品，頗多感嘆。但魏象樞卻不這么看，他覺(jué)得“尚書(shū)門(mén)第，秀才家風(fēng)，貽子孫足矣”。顯然，在魏象樞看來(lái)，把好的家風(fēng)留給子孫，遠(yuǎn)比留給子孫金錢(qián)更重要、更有價(jià)值。這和魏象樞“欺民如欺天勿自欺”的思想，可謂殊途同歸。

不言而喻，生當(dāng)那個(gè)時(shí)代，魏象樞自然有他的局限，但發(fā)生在他身上的一些故事，或許可讓今天的“公仆”們有所思考。

圖：王恒 編輯：黃靈 yeshzhwu@foxmail.com