謝樂(lè)和 米群英

屈原的離恨別騷，包裹成端午節(jié)的粽子，香噴噴地在沅江兒女的秀口。尤其是這里的端午節(jié)，沅水河上鑼鼓喧天，條條巨龍犁過(guò)碧波，在山水蒼映的銅鼎古鎮(zhèn)形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。這幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面更不時(shí)在我眼前呈現(xiàn)。

湘西沅水河畔歷史悠久而厚重，民風(fēng)古樸而彪悍，信義而好勝，族群間在端午節(jié)期間扒龍船已有千百年歷史，以銅鼎最具規(guī)模。銅鼎的米、謝、陳等各大家族備置的龍舟，氣派宏大，造型雄偉，游弋拉風(fēng)，其保管也極具講究，專(zhuān)造大屋神圣保養(yǎng)。

這里扒龍船風(fēng)格粗獷，宗族青壯年男子務(wù)必參與以宣示氣派和堅(jiān)不可摧、無(wú)往不勝；外嫁女子掛紅捐助是不容懈怠的義務(wù)。每逢賽事，在外打工的，或者遷徙他鄉(xiāng)者都會(huì)回歸鄉(xiāng)梓，有力出力，有錢(qián)出錢(qián)，就連當(dāng)?shù)卣块T(mén)、公安無(wú)一敢松懈，并簽訂層層責(zé)任狀，足見(jiàn)恭逢其盛。

銅鼎的龍舟，鱷魚(yú)首，蟒蛇身，飛燕尾形制接近，從首尾之色方可斷其家族歸屬：米姓，首尾赤紅；謝姓，尾為黑白花色；陳姓，首尾桔黃……但也有例外，如在端午期間有因扒龍舟而意外身亡者，則其后三年之內(nèi)首尾雪白，以示吊唁。習(xí)俗傳承可見(jiàn)一斑。

今年的端午節(jié)，盛況空前。五月十一日，銅鼎河段下水龍舟達(dá)六十余艘，“咚，咚，咚鏘咚”四面八方的龍舟伴奏的鑼鼓聲爭(zhēng)相齊聚而來(lái)。他們剛祭完龍神就迫不及待。龍舟正式下水前必須舉行龍舟儀式，恭祭龍神。儀式上，旌旗招展，鑼鼓齊鳴，總頭人領(lǐng)誓，列船受閱。桌子上龍首端坐其中，前擺豬頭、雄魚(yú)、雄雞等，燒上三柱大香，擺上三碗大酒，嘴里念念有詞，跪求龍神保佑：五谷豐收，家族興旺，龍舟永盛……

那天，銅鼎的親戚、朋友、生意人以及一切與銅鼎有關(guān)或無(wú)關(guān)的近鄰八鄉(xiāng)四水的人都或應(yīng)邀受請(qǐng)，或慕名而至、云集在銅鼎鎮(zhèn)上。銅鼎五里江岸，五里人潮，男女老少，歡欣雀躍。高者登上樓臺(tái)，憑欄遠(yuǎn)眺；低者沿岸佇立，傍水而觀；有的坐在臨時(shí)搭起的棚篷里，有的坐在枝繁葉茂的大樹(shù)下。五彩繽紛的服裝，姹紫嫣紅的太陽(yáng)傘宛如撒在人山人海的燦爛鮮花。寬闊的江面上，輕捷的漁舟，搭起篷架的小艇，飄著彩旗的貨船，大大小小，千姿百態(tài)的船只連城一片，就像一個(gè)水上大廣場(chǎng)。岸連江，江連岸，人的山，人的海，場(chǎng)面非常熱鬧。

在這彌漫濃濃鄉(xiāng)情的節(jié)日里，四面八方的人們都不約而同像潮水般涌來(lái)?？?！憨厚的小伙子被人拽著來(lái)相親，靦腆的大姑娘被人簇?fù)碇?jiàn)媒人，穿著各色新衣的青年人擠在比肩接踵的人群里，不經(jīng)意的偷看一眼羞澀的眼睛和通紅的臉龐。

幾十條龍舟，幾千個(gè)手持木漿的漢子翻天覆地地在河里鬧騰，河兩岸彩旗招展，人生沸騰。吆喝聲、吶喊聲此起彼伏。河水漫過(guò)船沿，浪花濺向空中，吼聲擠滿河道，鼓聲傳到天外。條條龍舟尾上都掛滿了色澤鮮艷的布，按銅鼎宗族的規(guī)矩，嫁出去的女兒在每年的端午節(jié)至少要買(mǎi)兩條好煙和布匹，這就是賞紅。龍舟接到禮物時(shí)，鑼鼓急奏，全員齊勁，以顯傲氣。香煙分給船上的漢子們，布匹則高高掛在船尾，直到龍舟上岸。所掛的布匹越多，說(shuō)明外嫁的女兒越多，也越有親和力，否則是要被別人笑話的。布匹不論貴賤，但注重色彩鮮紅，以添喜氣。劃完龍舟后，家族會(huì)在一個(gè)趕集日大擺筵席，款待女兒女婿們，但他們要送紅包取回自己送的紅，紅包金額可根據(jù)自己家庭狀況和慷慨程度而定。

快點(diǎn)瞧！一條首尾赤紅，一條尾為黑白花色的兩艘龍舟鼓聲一急，一字排開(kāi)的龍船像離弦的箭擊水而出。那一刻，整條河里的水都被攪動(dòng)，浪花不時(shí)從河底翻涌。這兩條龍舟首尾長(zhǎng)二十七米左右，船身約二十四米，最寬不低一點(diǎn)六米，尾尖高翹，中間粗而低橢，船身二十四口艙，分坐四十八個(gè)扒船健兒，龍首躺臥四人，都是族里力氣最大的，這時(shí)，只見(jiàn)他們用盡力氣扳著對(duì)方的龍首。只要自己的龍舟超前時(shí)，就要想方設(shè)法扳開(kāi)對(duì)方的龍首，這是雙方最直接的接觸，也是龍舟賽中最容易發(fā)生沖突的地方?？?，這兩條龍舟的龍首都有舞一對(duì)三角旗者稱(chēng)頭旗手，實(shí)為龍舟的總指揮。中艙靠后是鼓手、鑼手，直接聽(tīng)命于旗手，鑼鼓節(jié)奏的快慢緩急是傳遞給槳手的直接信號(hào)，又是鼓足士氣的號(hào)令。鑼鼓艙旁還有旗手，舞方形旗一面，實(shí)稱(chēng)腰旗手，與頭旗手保持一致。船尾處有艄公三人，還有一嗩吶手正鼓著腮幫吹著龍舟調(diào)，盡力增添氛圍。扒龍舟的技巧也頗有講究：人的腰力和姿勢(shì)，入槳角度，劃槳幅度，整齊程度，劃槳頻度，都有高深的學(xué)問(wèn)。龍舟以鼓為令，鼓聲輕緩，入槳淺，龍舟溫順，悠閑而行；鼓聲急促，入槳深，龍舟躁動(dòng)，飛速前進(jìn)；鼓聲中度，旗子左飛右舞，龍舟轉(zhuǎn)彎。還有那龍舟上擺舵的老大，自然是眼觀六路，矯正航向的人物了。舵手們扭著身軀、臂膀，雙腿呈“s”型，手里的舵像一把銳劍在水中劃出一道道深痕。鼓手撅起屁股，腰彎得像一只蝦，雙手雷擊的鼓聲驚心動(dòng)魄，震耳欲聾。橈手們赤膊光腳、袒胸露腹，齊刷刷地舞動(dòng)著肌肉結(jié)實(shí)的臂膀，前后蕩漾著身軀，和著節(jié)拍拼著命一槳一槳地劃著，那架勢(shì)仿佛渾身有使不完的勁，轉(zhuǎn)眼間，他們?nèi)肀缓?、水浸透?/p>

沅江河里遇上誰(shuí)的船就與誰(shuí)比，兩艘、三艘甚至更多。不比不輸，愿比服輸。如一方自知不敵，舞頭旗的要及時(shí)指揮離開(kāi)，對(duì)方急鼓，自己按兵不動(dòng)，不算輸；雙方皆急鼓，感覺(jué)難以取勝，在對(duì)方未過(guò)船頭急剎旗亦不算輸。所以，扒龍船，斗智斗勇，斗力斗謀，暗藏玄機(jī)，暗潮洶涌。賽龍舟是端午節(jié)里最激動(dòng)人心的時(shí)刻，號(hào)令一發(fā)頃刻喧天鑼鼓如春雷滾動(dòng)，漫天水花似春雨飄灑，在指揮的率領(lǐng)下形成一股強(qiáng)大的合力，使龍舟在水波中疾速前進(jìn)。這種龍舟競(jìng)賽是意志的角逐，是毅力的較量，是團(tuán)結(jié)合力的大比拼。

幾乎每一條龍舟都想在奔騰的河水里盡情地展示自己的實(shí)力。大家爭(zhēng)先恐后，勇往直前。轉(zhuǎn)眼之間，岸上的人再也分不出哪一條龍船是自己的，哪一位扒船的漢子是自己覺(jué)得應(yīng)該關(guān)注的。

龍舟、流水；鑼鼓、嗩吶；爽朗、耿直；理想、渴望……就這樣被賦予在五月之波的潮流中，就這樣被端午節(jié)飛揚(yáng)的人群所表現(xiàn)。

這就是銅鼎，散落在沅水河流域的一個(gè)傳統(tǒng)的故鄉(xiāng)。

寫(xiě)到這，那高亢的號(hào)子聲，那悅耳動(dòng)聽(tīng)的龍舟調(diào)仿佛就在耳邊響起。佇立窗前，遙望沅水之河，“一條條巨龍如開(kāi)弓利劍，鼓聲劈浪，楫如飛劍，江上吶喊，兩岸人山人?！钡膲延^場(chǎng)景再度呈現(xiàn)。