文 | 張勇
當(dāng)幾十載的教育生涯在腦中回放的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我的教育思想的形成同我每一段的生活經(jīng)歷和工作經(jīng)歷都密不可分。冥冥之中仿佛在一種朦朦朧朧的感覺引導(dǎo)之下,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育實(shí)踐中,我的思想脈絡(luò)漸漸變得清晰,并最終充盈為“仁智”教育思想。這一教育思想內(nèi)化于心、外化于行,融入了我的教育生命的血脈之中和靈魂深處,使教育的根在盤根錯(cuò)節(jié)、掙扎前行中扎得更深,伸得更遠(yuǎn),讓教育這棵大樹枝繁葉茂,茁壯成長。
我的教育生涯開始于安徽渦陽師范學(xué)校。
1985年7月,走出大學(xué)校門的我踏進(jìn)了這所師范學(xué)校的大門。剛剛20歲出頭的我不僅是任課教師,還擔(dān)任了班主任。初出茅廬的我非常幸運(yùn),遇到了一個(gè)好的領(lǐng)路人——付士敏校長。這是一位慈祥的老人,一位德高望重的老校長。他對老師工作上指導(dǎo),生活上關(guān)心,使得老師和同學(xué)們感到特別親切,特別溫暖。一年到頭,付校長是全校起得最早,睡得最晚的人。他像一個(gè)老者一樣,對每一位學(xué)生都充滿期待,充滿希望,充滿慈愛。他每每和同學(xué)們促膝談心,學(xué)生都樂意接受,也都進(jìn)步很快,這一切都深深地鐫刻在我的心中。
在渦陽師范,付校長有著極強(qiáng)的凝聚力和向心力。無論什么事情,只要是付校長安排的,大家不僅樂意做,更怕做不好對不住校長。那時(shí)候我就在思考:一所學(xué)校何以能形成積極向上、向善的校風(fēng)?何以像大家庭般溫暖?何以每個(gè)人都愿意為學(xué)校做貢獻(xiàn)?慢慢地,我明白了正是因?yàn)楦缎iL有愛心,對學(xué)生好,對老師好,所以大家由衷地愛戴他,心悅誠服地追隨他。一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校的靈魂所在。剛剛從教就遇到這樣慈愛仁厚的校長,耳濡目染、春風(fēng)化雨,悄然影響著我的教育認(rèn)識,引發(fā)我諸多的思考……
現(xiàn)在想來,付校長當(dāng)年對我說過的一句話影響了我的一生。“你對教學(xué)很熱愛,也有悟性,要多動筆,把想法變成鉛字?!边@樣的諄諄教導(dǎo)對于我來說,不僅是一種指導(dǎo),一種關(guān)愛,一種期待,更是一種動力,一種鞭策,一種激勵(lì)。從教至今,我已在各種刊物上發(fā)表論文100余篇。細(xì)想來,這樣的思考與寫作,某種程度上,成為我的教育路上最牢靠的奠基石。
1993年初春,在我工作的第八個(gè)年頭,我萌生了辦一所自己的學(xué)校的想法。在萬物復(fù)蘇的時(shí)節(jié),我實(shí)現(xiàn)了自己的心愿:租了一所農(nóng)機(jī)學(xué)校的場地,找了一群志同道合的同仁,花200元申領(lǐng)了辦學(xué)許可證,渦陽縣第一所私立學(xué)?!獪u陽育才學(xué)校就這樣誕生了。
在做好學(xué)校近期工作方案和遠(yuǎn)期發(fā)展規(guī)劃之后,招生成為第一道難關(guān)。由于剛創(chuàng)辦,家長們普遍持懷疑態(tài)度。于是,我們各路人馬齊上陣,挨家挨戶宣傳動員,個(gè)中艱辛一言難盡。當(dāng)年9月1日,第一批51名學(xué)生到位,學(xué)校如期開學(xué)??粗粡垙埧释麑W(xué)習(xí)的臉,我心里暖暖的,更覺肩上責(zé)任沉甸甸的。我暗暗下定決心:一定要全心全意,全力以赴,讓這些學(xué)生快樂學(xué)習(xí),健康成長。
那時(shí)我和我們的教師團(tuán)隊(duì)只有一個(gè)樸素的想法:招來這些孩子不容易,一定要愛孩子,要讓孩子在學(xué)校有更大的進(jìn)步,更好的成長!讓“愛”走在“教育”的前邊,漸漸成為老師們的自覺行動。這種信念落實(shí)在課堂上、活動上,進(jìn)而變成了教育的思想基石,最終結(jié)出了豐碩的果實(shí)。我們以并不占優(yōu)勢的生源在全縣中考排名中名列前茅。一時(shí)間,學(xué)校聲名鵲起,辦學(xué)規(guī)模也隨之迅速擴(kuò)大。
育才中學(xué)成了我的教育試驗(yàn)田,我如同農(nóng)夫一樣,在這里揮灑汗水,播種希望,思考教育,實(shí)現(xiàn)理想。也正是在這里,我的“仁愛”教育思想開始萌芽。
1997年7月,我通過公開招聘成為安徽渦陽四中副校長,2005年10月成為該校校長。直到2009年12月任安徽省亳州市教育局副局長,我前后在這所學(xué)校工作了近十三年。
渦陽四中是一所公辦高中,由香港愛國人士譚兆先生捐資興建。渦陽是老子故里,道家文化發(fā)源地,譚先生捐資助學(xué)的直接原因是崇尚道家文化。他的教育大愛感動著我、激勵(lì)著我,啟迪我要教育學(xué)生有愛心,懂得感恩。同時(shí)更喚醒了我:本土的道家文化可以成為,也應(yīng)該成為學(xué)校文化建設(shè)的源頭活水。我將老子“上善若水”“天道無親,常與善人”“道法自然”等道家思想整合在一起,就這樣漸漸形成了“自強(qiáng)不息、厚德樹人”的育人理念;“上善”“厚德”的思想就這樣在我心中烙下深刻的印記,“向上向善”的思想就這樣悄然潤澤四中人的心。
當(dāng)時(shí)的渦陽四中辦學(xué)條件和生源質(zhì)量都很差,百業(yè)待舉。怎樣在完善硬件建設(shè)的同時(shí),盡快定位學(xué)校發(fā)展目標(biāo),制定學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃以及引領(lǐng)思想,盡快提升教學(xué)質(zhì)量,我想不論時(shí)代如何變遷,教育背景如何不同,孔子“有教無類”“因材施教”的教育思想都將具有普適價(jià)值。因此,在這種教育思想的影響下,我們啟動了“分層教學(xué)”實(shí)踐。
我們根據(jù)學(xué)習(xí)成績,將學(xué)校首屆514名高一新生劃分成四個(gè)起點(diǎn)層次進(jìn)行教學(xué),采取針對性的教學(xué)方案,讓不同層次的學(xué)生都能有所收獲,都能體驗(yàn)成功。實(shí)施“分層教學(xué)”之后,學(xué)生學(xué)習(xí)動力十足,進(jìn)步很快。有一位一開始在起點(diǎn)班上課的學(xué)生最終高考時(shí)取得了全校文科第一名,并以全縣第三名的成績被重點(diǎn)大學(xué)錄取?!耙虿氖┙?,分層教學(xué)”成了渦陽四中的教育品牌,隨著這一教學(xué)方法的持續(xù)推進(jìn),學(xué)校教育質(zhì)量快速提升,學(xué)校美譽(yù)度逐漸提高。
這何嘗不是古代教育智慧在當(dāng)下教育的實(shí)際運(yùn)用?何嘗不是從道家和儒家傳統(tǒng)文化中汲取的營養(yǎng)?“道法自然”是對規(guī)律的敬畏、尊崇與應(yīng)用;“因材施教”是對人的信任與尊重,指向人的個(gè)性發(fā)展。返璞歸真,回歸教育的原點(diǎn)是實(shí)踐教育大愛和大智慧的具體體現(xiàn)。在對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育理念的比較中,立德樹人成為最為鮮明的共同特點(diǎn),“仁智”教育的種子自此萌發(fā)。
2012年9月,我在亳州市教育局干了三年副局長之后,到安徽省亳州市第一中學(xué)任校長。這是一所百年老校,也是亳州市教學(xué)質(zhì)量最好的學(xué)校。歷經(jīng)時(shí)代風(fēng)雨,穿越世紀(jì)百年,“仁愛”“求真”是學(xué)校遵循的基本理念,這種思想已經(jīng)在離退休的老教師身上留下不滅的印記,年輕教師在耳濡目染中留下不變的基因,這也為我的教育思想和辦學(xué)理念打下深深的烙印,內(nèi)化于心,并轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動。于是,文化立校成為學(xué)校發(fā)展的必然選擇。
三所學(xué)校以及市教育局副局長的工作經(jīng)歷和管理經(jīng)驗(yàn)讓我深知:教育思想只有最終轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)施辦法和顯性的實(shí)踐成果,才有實(shí)際價(jià)值與意義。因此,在學(xué)校文化發(fā)展過程中,“仁愛”思想須“知行合一”,應(yīng)該在行動中得到落實(shí)。因此,學(xué)校團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該積極行動起來,通過科學(xué)規(guī)劃布局,著力打造“五大校園”,即書香校園、人文校園、活力校園、智慧校園、幸福校園。在這樣的校園氛圍中,仁愛文化,無時(shí)不有,無處不在。
當(dāng)然,所有行動背后,高考始終是高中繞不開的話題,尤其是省級示范高中。如何提高成績?如何科學(xué)備考?在一系列復(fù)雜的教育問題面前,我們選擇“大道至簡,不流歸宗”。“簡”的根本在于抓住問題的核心和本質(zhì)。我們在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙,許多都是心理障礙造成的。于是,我們以此為突破口,采用學(xué)習(xí)分析技術(shù)和元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù),對存在問題的學(xué)生進(jìn)行集體培訓(xùn),單獨(dú)輔導(dǎo)以及學(xué)生自我強(qiáng)化練習(xí),技術(shù)化、程序化地解決了學(xué)生學(xué)習(xí)存在障礙的根源性和關(guān)鍵性的問題,效果十分明顯。這是科學(xué)研究的結(jié)果,是教學(xué)智慧的結(jié)晶,更是亳州一中摒棄應(yīng)試,科學(xué)備考,尋求突破的科學(xué)實(shí)踐,是亳州一中“考試文化”的一大亮點(diǎn)。
2016年8月,通過海南省教育廳公開招聘,我被引進(jìn)到海南省陵水中學(xué),成為該校第32任校長。在這所1925年始建于陵水孔圣廟中的學(xué)校里,在對如何辦好這樣一所學(xué)校的思考與實(shí)踐中,“仁智”進(jìn)一步成為我的教育思想的固定點(diǎn)和生長點(diǎn)。
萬事萬物,從“一”開始,道法自然;教育事業(yè),從“一”而終,不懈探索……教育是促進(jìn)人的全面發(fā)展,是指向未來的行動,是為孩子終身發(fā)展奠基,為孩子的人生打下基本的底色,定下基本的格調(diào)。遠(yuǎn)離塵囂,遠(yuǎn)離功利,回歸教育本真,讓孩子浸潤于“仁智”教育之中,是一種選擇,一種責(zé)任,一種擔(dān)當(dāng)。
從十歲不愁,到如今知天命之年;從安徽渦陽,到亳州,再到海南陵水,校長崗位上二十載,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!薄叭手墙逃?、山水文化”與陵水地域文化相通共融,與陵水地理環(huán)境和諧共生,與陵水中學(xué)發(fā)展歷史一脈相承,與我多年的教育實(shí)踐中形成的教育主張相得益彰?!叭手墙逃笔菍α晁袑W(xué)九十多年歷史文化的提煉,仁智教育的種子必定會在陵水中學(xué)落地生根;山的智慧與水的哲學(xué),應(yīng)該成為陵水中學(xué)開啟教育新征程的落腳點(diǎn);山水氣質(zhì)應(yīng)該成為立于天地之間的陵中人一種獨(dú)有的精神長相,一種特有的精神氣質(zhì)。
如何把這種思想落實(shí)到教育實(shí)踐中,去構(gòu)建學(xué)校課程體系、管理體系、活動體系,彰顯學(xué)校特點(diǎn)、地域文化和少數(shù)民族特色……成為我的新命題。