杜杭
【摘 要】主題思想(立意)是攝影作品的靈魂,是攝影作品的價(jià)值所在。主題即通常所說的主題思想或中心思想,是攝影語言表現(xiàn)力的明確指向性表達(dá)。主題并不是抽象的概念,也不是說教,而是通過攝影家對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的獨(dú)特思考,對(duì)生活情感的體驗(yàn)和對(duì)題材內(nèi)涵的深入發(fā)掘,隨之表現(xiàn)出獨(dú)特的思想感情。優(yōu)秀攝影作品所體現(xiàn)出的,應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察、體會(huì)、分析、領(lǐng)悟,以及對(duì)事物對(duì)象的處理、吸收提煉出來的思想結(jié)晶。既包含現(xiàn)實(shí)事物本身所特有的客觀意義,又應(yīng)當(dāng)在最終的作品中,集中體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)客觀對(duì)象、事物的主觀認(rèn)識(shí)、理解和評(píng)價(jià)。
【關(guān)鍵詞】主題思想;攝影;新穎
中圖分類號(hào):J4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2018)04-0114-01
攝影藝術(shù)來源于生活。但是,生活本身并不是藝術(shù),不加選擇地羅列生活素材,不可能是一部完美的攝影作品。生活好比是一座蘊(yùn)藏豐富的礦山,許多人都到山里去探寶,有的人整天在山上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,卻發(fā)現(xiàn)不了一塊有用的礦石;有的人見到石頭就揀,結(jié)果得到的是一大堆頑石;有的人則精挑細(xì)選,又經(jīng)過一番熔鑄錘煉,于是,金光閃閃、光耀奪目的純金就呈現(xiàn)在面前。攝影家的工作就是這樣一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),他善于從紛紜繁雜的生活中,選擇提煉有深刻思想意義和審美價(jià)值的主題?!八麄冇米约旱难劬θタ磩e人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能發(fā)現(xiàn)出美來?!庇昧_丹的這句話來解釋,再形象不過。
有人認(rèn)為,作文講究煉意,寫詩要煉字,攝影創(chuàng)作就是按快門,把客觀景物拍攝下來就是了,不存在提煉的問題。攝影創(chuàng)作確實(shí)具有紀(jì)實(shí)性的特點(diǎn),但它又不是純客觀記錄?!罢障鄼C(jī)是最客觀主義的,攝影家是最不客觀主義的?!瘪T牧的這句名言,正是基于這樣的事實(shí)——拍什么,強(qiáng)調(diào)什么,突出什么,鏡頭的高或低,俯或仰,遠(yuǎn)或近的運(yùn)用都反映出攝影家一定的思想觀點(diǎn)。如法國攝影家布列松說的:“攝影家必須防止那種想要包羅萬象的誘惑。我們必須從生活的素材中進(jìn)行提煉、提煉再提煉?!?/p>
也有人說,許多成功的攝影作品都是抓拍的,不一定經(jīng)過周密的思考,往往是興之所至,隨手拈來。其實(shí),興之所至的“興”,就包含了作者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。能夠在很短的時(shí)間里,在事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程中,特別是在事先一無所知的情況下,眼明手快、當(dāng)機(jī)立斷抓拍到好鏡頭,正表明攝影師需要有較高的思想修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng),要有敏銳的形象觀察和形象思維的能力。
因此,選擇提煉主題,是攝影創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié),是作品成敗的關(guān)鍵。提煉主題是為了使社會(huì)生活、人物性格和自然風(fēng)貌在攝影作品中反映得更深刻、更生動(dòng),因此,提煉主題要在選擇和表現(xiàn)兩個(gè)方面下功夫。
對(duì)于作品主題的提煉,攝影實(shí)踐有其獨(dú)特的手段,主要表現(xiàn)在取景、時(shí)機(jī)、造型三個(gè)方面。取景包括對(duì)事物的認(rèn)識(shí)角度和在現(xiàn)場(chǎng)拍攝位置的抉擇。由于閱歷、經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)和創(chuàng)作構(gòu)思的不同,盡管題材內(nèi)容和時(shí)間場(chǎng)合相同,不同的攝影師必然有不同的取景。時(shí)機(jī)包括對(duì)人物的表情姿勢(shì)、事物的情節(jié)片斷、動(dòng)體的位置變換、現(xiàn)場(chǎng)的氣氛轉(zhuǎn)化等典型瞬間的掌握。由于認(rèn)識(shí)、感受和敏銳程度不同,攝影師在同一場(chǎng)合拍攝同一內(nèi)容,瞬間的抓取往往在掌握時(shí)機(jī)的分寸上大有不同。造型包括對(duì)畫面主體進(jìn)行形象化表現(xiàn)所采取的用光方法、拍攝方法、布局方法等藝術(shù)造型技巧技法的運(yùn)用。由于審美觀點(diǎn)、藝術(shù)素養(yǎng)、風(fēng)格趣味以及攝影實(shí)踐與后期加工制作水平的不同,對(duì)于相同主題內(nèi)容的同一拍攝對(duì)象(主體)的藝術(shù)造型效果,常會(huì)大相徑庭。
綜上所述,攝影作品拍攝內(nèi)容的選擇、主題的提煉與表現(xiàn)手法,直接與攝影師的選材眼力、表達(dá)能力、創(chuàng)造能力、造型功力緊密相關(guān)。因此,攝影創(chuàng)作中對(duì)于主題的提煉,不僅需要攝影師善于篩選素材、集中概括、抓住本質(zhì)的東西,還需要從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)、積累各種情景和事物,豐富閱歷,加深體驗(yàn),以便精心構(gòu)思。由于攝影和繪畫一樣,具有平面造型的特定性,作品主題的提煉與畫面主體的表現(xiàn)緊密相關(guān),因此需要運(yùn)用造型的種種手段來突出表現(xiàn)主體,以加強(qiáng)主題內(nèi)容的表達(dá)。
除此以外,更需要攝影師具備瞬間抓取的過硬基本功,善于把握最佳時(shí)機(jī),通過敏銳的洞察力和判斷力,面對(duì)理想的情景,當(dāng)機(jī)立斷抓取最佳瞬間,從而盡可能獲得“長期積累,偶然得之”的主動(dòng)性。
藝術(shù)意蘊(yùn)指的是蘊(yùn)藏在藝術(shù)作品深處的內(nèi)涵或意味,具有主觀性、模糊性和朦朧性等特性,體現(xiàn)出一種哲理、詩情或神韻的藝術(shù)美感,需要每個(gè)藝術(shù)欣賞者反復(fù)體味、用心感悟。攝影作品的意蘊(yùn),是超越攝影作品自身內(nèi)容的一種普遍而深刻的思想內(nèi)涵,是比藝術(shù)形象更為深邃的一種哲理。攝影藝術(shù)作品的意蘊(yùn)不但使作品蘊(yùn)藏文化含義和人文精神,還使攝影藝術(shù)作品在有限中蘊(yùn)含無限,于偶然中揭示必然,在個(gè)別與普遍中連接轉(zhuǎn)換。攝影藝術(shù)作品的意蘊(yùn)更為深刻、更為隱蔽,容量也更大。沒有藝術(shù)意蘊(yùn),主題就無法擴(kuò)展,也無法深化。正是攝影藝術(shù)的意蘊(yùn),為觀眾展現(xiàn)了更廣闊的時(shí)空,在有限的畫面上表現(xiàn)出無窮的畫外意義。從另外一個(gè)角度來說,攝影作品的意蘊(yùn),需要攝影師和觀眾共同完成,只有攝影師作品意蘊(yùn)在觀眾心理上引起了共鳴,那么這個(gè)意蘊(yùn)才能達(dá)到最高的境界。