付鵬
【摘 要】近幾年來,互聯(lián)網(wǎng)得到了迅猛發(fā)展與普及,特別是當代數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)深入到各行各業(yè)中,音樂藝術(shù)領(lǐng)域也深受其染。在數(shù)字化時代背景下,音樂創(chuàng)作具有獨特的社會價值,由于新技術(shù)媒體與舊媒體的共存,且以新技術(shù)媒體為主導,作曲家們往往通過移動終端與互聯(lián)網(wǎng)進行信息傳播,具有明顯的數(shù)字化特征,其優(yōu)勢值得關(guān)注,但是其弊端也不可忽視,所以我們要進一步反思數(shù)字化給音樂創(chuàng)作帶來的利與弊,并進行深入思考。
【關(guān)鍵詞】數(shù)字化時代;音樂創(chuàng)作;策略
中圖分類號:J60 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)04-0027-04
伴隨著社會的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境成了現(xiàn)代人生活和工作的重要載體,特別是新媒體技術(shù)主導著人們的生活,為人們的生活提供了許多方便。然而,還有一部分人依然停留在傳統(tǒng)認識之中,并沒有對眼前的一切有足夠的認識。其實我們平時見到的網(wǎng)絡(luò)、手機、平板電腦等都是新媒體的組成部分。從專業(yè)角度來講,數(shù)字化就是能夠運用網(wǎng)絡(luò)或無線網(wǎng)絡(luò)處理一些數(shù)字信息,以此種方式完成一定指令,它能夠?qū)ΜF(xiàn)代音樂創(chuàng)作產(chǎn)生較大的影響,甚至其影響是持久性的。對于數(shù)字時代的音樂創(chuàng)作而言,它不僅面臨著發(fā)展的良好機遇,還面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),一方面是音樂創(chuàng)作在數(shù)字化技術(shù)的深刻影響下,其創(chuàng)作技術(shù)、創(chuàng)作思維、音樂產(chǎn)品的消費方式都與往昔截然不同;另一方面,數(shù)字化媒體使得音樂產(chǎn)品得到了大規(guī)模的生產(chǎn)制作,同時也大大拓展了音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展范圍。盡管如此,數(shù)字化技術(shù)對社會發(fā)展依然有其負面影響,這一點可以表現(xiàn)為新技術(shù)媒體破壞了音樂的原有結(jié)構(gòu)和概念,嚴重威脅到了音樂藝術(shù)固有的經(jīng)典性。任何事物的繁榮都有兩面性,新事物在適應(yīng)社會發(fā)展中,會遇到舊事物的阻撓,但新事物往往具有強大的生命力,經(jīng)過一個階段的適應(yīng),必將戰(zhàn)勝舊事物。所以,我們必須注重數(shù)字時代背景對音樂創(chuàng)作的影響,并要努力實現(xiàn)音樂創(chuàng)作的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型,這也是新時期我國音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢。
一、數(shù)字化時代下音樂創(chuàng)作的內(nèi)涵
由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和應(yīng)用,人們在日常生活中已經(jīng)離不開它。計算機是網(wǎng)絡(luò)傳遞信息媒介,它以動態(tài)的形式、使用便捷性、不受限制性贏得了廣大受眾的喜愛,突出體現(xiàn)在計算機造就了當今社會網(wǎng)絡(luò)音樂的誕生,并在數(shù)字化時代下有了新的創(chuàng)作內(nèi)涵。一般來說,作為一種特殊的藝術(shù)形態(tài),網(wǎng)絡(luò)音樂是對傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)新與發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)音樂實現(xiàn)傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作無法實現(xiàn)的創(chuàng)作模式,也實現(xiàn)了傳統(tǒng)音樂無法實現(xiàn)的創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作風格,以至于它迎合了現(xiàn)代人生活方式的多樣化需求,這是因為數(shù)字化時代下的音樂創(chuàng)作不受時空限制,以其自由性、隨意性的優(yōu)勢沖擊著現(xiàn)代人的欣賞視覺,受到廣大受眾的喜愛。
所謂“數(shù)字化時代下音樂創(chuàng)作的內(nèi)涵”,它應(yīng)當從兩個方面進行解釋,一是廣義上的內(nèi)涵,即人們采用先進的科學技術(shù),以網(wǎng)絡(luò)方式進行音樂實踐活動,其音樂創(chuàng)作內(nèi)容和音樂創(chuàng)作方式都具有多樣性,并且通過互聯(lián)網(wǎng)傳播歌曲。二是狹義上的內(nèi)涵,即音樂創(chuàng)作人員借助網(wǎng)絡(luò)傳播工具,應(yīng)用相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進行音樂制作,從而創(chuàng)作出一系列能夠反映當前青年生活、思想、心境,以及種種社會現(xiàn)象的流行歌曲,這些歌曲常常帶有極強的幽默性、諷刺性、調(diào)侃性。不管如何看待數(shù)字化時代下音樂創(chuàng)作的內(nèi)涵,都包括網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的固有屬性,即現(xiàn)代性和生活性。
所謂音樂創(chuàng)作的現(xiàn)代性,主要指網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作取材于當前社會發(fā)展素材,對音樂產(chǎn)品進行創(chuàng)作的手段是現(xiàn)代化的,創(chuàng)作者也具有先進的創(chuàng)作理念;所謂音樂創(chuàng)作的生活性,主要指數(shù)字化時代下的音樂創(chuàng)作人員都趨于平民化,其音樂內(nèi)容反映了人們?nèi)粘I钪械恼鎸崿F(xiàn)象,具有一定的真實性。
二、數(shù)字化技術(shù)引發(fā)的音樂創(chuàng)作特征
(一)網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的文化背景
網(wǎng)絡(luò)音樂是最近幾年興起的重要藝術(shù)門類,它一方面為不同的音樂愛好者提供了可以自由展示藝術(shù)才華的良好平臺;另一方面大大滿足了公眾對音樂的多元化需求。眾所周知,音樂屬于一種文化意識形態(tài),它可以說是人類積極開展的生命活動,或者說是人類積極開展的個人活動與活動成果關(guān)系的類化物,即文化是在人們的活動過程中產(chǎn)生的,音樂也不例外。當然,在不同的歷史發(fā)展階段,人們對生活及其感情的表達方式也不盡相同,甚至采用的表達方式也存在較大差異,從這個意義上講音樂就是體現(xiàn)人類生命活動的重要載體,象征著時代文化的基本特質(zhì)。
由于信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)也深入到人們生活的方方面面,再加上現(xiàn)代人對音樂文化的多元化需求,于是就出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作活動。從音樂藝術(shù)價值取向方面來看,網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作范圍十分廣泛,包括社會非主流方面、民族精神方面、現(xiàn)實生活方面等,而這些音樂內(nèi)容都熟為人知,基本上都是人們生活中最常見的事情,不但極大地豐富了人們的業(yè)余生活,而且讓人們有更多機會認識到生活中的真、善、美,同時融入了一定的道德意識和理想意識,進一步向公眾展示了網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作文化背景的多元化價值取向。
(二)技術(shù)引發(fā)的音樂創(chuàng)作特征
1.數(shù)字化制作產(chǎn)生出許多新音色。在數(shù)字化時代,先進的數(shù)字技術(shù)層出不窮,以及電腦音樂軟件的廣泛使用,共同促使數(shù)字化時代下的音樂創(chuàng)作打破了傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作方式,這在很大程度上提高了音樂創(chuàng)作的效率,且創(chuàng)作過程更加高效、靈活。比如,在樂譜的輸入方面,數(shù)字技術(shù)能夠快捷地進行輸入,不但具有較大的選擇性,而且各種音符能夠自由地重新組合,并在此基礎(chǔ)上隨意擴充音色,最終實現(xiàn)樂句的剪切、復制、粘貼。最為突出的是,在樂段的反復運用上,人們的操作十分簡便,操作速度、節(jié)拍也十分清晰,和聲、調(diào)性也較為明朗,甚至可以在電腦上體驗真實的音響,從而更好地制作出“五線譜中的聲響”,或者制作出美妙動聽的“軌道式的合奏”。
在音樂數(shù)據(jù)的處理方面,主要得益于MIDI數(shù)字音樂操作系統(tǒng),它大幅度提高了音樂數(shù)據(jù)處理的實效性,同時也進一步擴展了數(shù)字化音樂創(chuàng)作信息的容納空間,這時音樂創(chuàng)作人員可以隨意對其音樂內(nèi)容進行編輯、修改和錄制,從而以全新的表現(xiàn)方式為網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作者的藝術(shù)發(fā)揮騰出充足的空間。由于數(shù)字化制作出了一系列符合時代發(fā)展需求的新音色,且這種新音色將會給傳統(tǒng)配器帶來新的觀念,使音樂色彩更加豐富,和聲的陣容更加強大,從而實現(xiàn)音樂旋律的多變性與多樣性。
2.音樂創(chuàng)作趨于平民化與世俗化。科技的發(fā)展改變了整個社會的面貌,人們只有與時俱進,緊跟時代的步伐,才能讓生命充滿激情。大體上講,數(shù)字技術(shù)激發(fā)了人們在個性方面的求知欲,特別是個體的音樂創(chuàng)作能力得到了充分發(fā)揮,而這類音樂創(chuàng)作者真正實現(xiàn)了平民化音樂和世俗化音樂的創(chuàng)作,且是平民化和世俗化音樂創(chuàng)作者的代表。這樣一來,大部分網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作者更多是為生活增加樂趣,比如有的人僅僅為了娛樂而創(chuàng)作,有的人僅僅為了興趣而創(chuàng)作,基本上沒有什么社會責任。與此同時,網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的題材顯得有些單一,偏離了音樂的教育意義,更多是通過音樂創(chuàng)作的方式來宣泄個人,或者是進行翻唱、改編。換句說話,網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作在很大程度上忽視了傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作下的“音樂精神”,但是從整體方向上能夠滿足廣大平民的精神需求,這是因為這類音樂創(chuàng)作人員可以隨意選擇音樂題材,他們傾向于民間世俗的生存狀況及生活需求,體現(xiàn)了當下人們生存的社會特征,以至于該音樂創(chuàng)作接近存在的“本真”,實現(xiàn)了由理性向感性發(fā)展的新體驗。值得注意的是,音樂平民化的出現(xiàn),還有助于更多的人關(guān)注我國的民族音樂,為民族音樂的發(fā)展提供了良好的發(fā)展空間。
3.混合媒介下音樂創(chuàng)作的科技應(yīng)用。伴隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷興起,各種各樣的媒介蜂擁而來,于是出現(xiàn)了我們?nèi)粘K吹降幕旌厦浇?,這種媒介下音樂創(chuàng)作更多依賴于科技工具。例如,音樂與動畫的混合生成了動漫,手機鈴聲的出現(xiàn)成了網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作傳播的重要途徑,可以說是音樂的科技應(yīng)用。作為在社會中生存的人類,其生活需求并非完全一樣,這一切都是由生活內(nèi)容所決定的,由于也表現(xiàn)出了不同的需求形態(tài),即人們的生活因技術(shù)而變得豐富多彩,只是生活的主體——人們永遠不可以迷失在技術(shù)的圈套里,盡管數(shù)字化技術(shù)不同程度地改變了音樂創(chuàng)作的手段,但是音樂本身的感性思維不可被改變;縱然數(shù)字化時代下的音樂創(chuàng)作消失了邊界,但是新的音樂創(chuàng)作邊界始終在建構(gòu)之中。一句話,數(shù)字化技術(shù)改變了現(xiàn)代人的生活,但是數(shù)字化技術(shù)永遠不能決定生活,音樂創(chuàng)作只是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對數(shù)字化技術(shù)的合理應(yīng)用。
三、數(shù)字化時代下音樂創(chuàng)作的策略
(一)音樂創(chuàng)作思維方式方面
1.材料非線性組織。音樂創(chuàng)作人員要積極迎接數(shù)字化時代帶來的技術(shù)成果,首先要積極轉(zhuǎn)變創(chuàng)作思維方式,不斷更新傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作過程中的調(diào)性思維和動機核心材料思維。由于數(shù)字化時代下的新媒體技術(shù)日益發(fā)達,甚至已經(jīng)延伸到社會發(fā)展的各個領(lǐng)域,這對于音樂創(chuàng)作材料的獲取提供了廣泛的選擇范圍,且內(nèi)容也更加豐富多彩,更為重要的是,通過計算機軟件處理音樂創(chuàng)作原始材料變得越來越簡單。例如,音樂創(chuàng)作人員利用計算機軟件中的采樣、剪切、拼貼、循環(huán)等多種技術(shù)手段,簡化了音樂材料的選擇工作,但是這些計算機操作手段缺乏一定的邏輯性思維和線性思維,基本上都是音樂創(chuàng)作人員的隨意發(fā)揮,所以網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作人員必須具備非線性的材料組織思維方式。
2.超越文本的即興性。在傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作的過程中,一個核心環(huán)節(jié)就是寫譜,它可以說是傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作者的重要創(chuàng)作內(nèi)容,但是數(shù)字化下這個步驟被越來越淡化了。在新媒體技術(shù)的助推下,網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作者基本上都是通過電腦軟件進行音樂創(chuàng)作,整個過程顯得非常簡單,由于降低了音樂創(chuàng)作的門檻,確保了一部分不具有專業(yè)培訓條件的草根創(chuàng)作者能夠充分發(fā)揮自己的音樂才能。實際上,這種數(shù)字化創(chuàng)作比較隨性、灑脫,能夠把音樂創(chuàng)作者的心情表達出來,盡管沒有成套的思想邏輯,但是它超越了文本的即興性,該創(chuàng)作思維方式可以使后期音樂制作的作品變得有張有弛、靈活又恰當。
3.拓展與消解樂音體系。采用拓展與消解樂音體系的思維方式,也有助于數(shù)字化時代下的音樂創(chuàng)作。由于深受新媒體技術(shù)的影響,傳統(tǒng)樂音體系已經(jīng)無法適應(yīng)時代發(fā)展的需求,比如傳統(tǒng)樂音主要通過音高來構(gòu)建,樂器是進行音樂創(chuàng)作的音響載體,但數(shù)字化技術(shù)引入了一系列的非傳統(tǒng)概念,導致了現(xiàn)代音樂創(chuàng)作人員傾向于音色概念而忽視了傳統(tǒng)樂器,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出了一系列的非傳統(tǒng)音色,像噪音音色和電子音色最具有典型性和代表性。盡管如此,新興的樂音并不能完美地與傳統(tǒng)音樂體系進行融合,原因在于電子音樂和特效強化的電影音樂十分突出,從而使得這類非傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作作品在我國主流音樂盛會中不斷涌現(xiàn),甚至一部分音樂創(chuàng)作完全被數(shù)字化系統(tǒng)所處理,完全打破了傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作的邏輯。因此,網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作者必須重視音樂體系拓展與消解,以便更好地適應(yīng)時代的發(fā)展。
4.多媒性與互動性。作為現(xiàn)代音樂創(chuàng)作人員,在思維方式上必須注重多媒性與互動性,這樣才能促進數(shù)字化時代下音樂創(chuàng)作的健康發(fā)展。在科學技術(shù)高速發(fā)展的當今社會,音樂創(chuàng)作開始走向三維空間中視覺的感受和立體音響系統(tǒng)的集合,加強了音樂本身所具有的互動性質(zhì),打造出了一種獨特的多維音樂藝術(shù)。在現(xiàn)實生活中,不管是3D音響,還是效果逼真的舞臺,都會優(yōu)先借助先進的數(shù)字系統(tǒng)尋求這種互動性,同時也會積極采用這種音樂與空間緊密結(jié)合的表現(xiàn)方式,甚至國際音樂創(chuàng)作者也更加喜歡這種藝術(shù)表現(xiàn)手法,以便增強音樂的互動性,豐富其音樂演奏效果。此外,當前絕大多數(shù)移動終端也增加了各種各樣的音樂互動軟件,它們也是網(wǎng)絡(luò)音樂愛好者進行創(chuàng)作的新天地,從而讓創(chuàng)作者在玩手機的同時也能進行音樂創(chuàng)作。從這個層面上講,在數(shù)字化技術(shù)普及的今天,網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作者應(yīng)當不斷更新自己的音樂創(chuàng)作理念,最大限度地加強多媒體環(huán)節(jié)及互動環(huán)節(jié)的表達效果。
(二)審美價值取向方面
21世紀是科技高速發(fā)展的時代,也是美的時代,人們的一切活動都在向“美”看齊。在音樂藝術(shù)領(lǐng)域,“美”的作用顯得尤為重要,只有美的音樂作品,才能給聽眾帶來美的感受,從而引起聽眾的支持而得以廣泛傳播。簡單來講,由于當今世界是互聯(lián)網(wǎng)音樂十分盛行的時代,即網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作必須具有一定的審美取向,這主要是因為它與傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作截然不同。網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作非常注重時代性和娛樂性。進一步講,網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作主要以娛樂為主,只是現(xiàn)代人單純抒發(fā)感情、表達對生活現(xiàn)狀的認識,它可以說是廣大網(wǎng)民們閑暇時進行消遣的重要方式。由于網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作內(nèi)容具有一定的現(xiàn)代性、生活性及開放性,這就要求音樂創(chuàng)作者必須重視審美價值取向,包括娛樂性、平民性與批判性、孤獨感、時代新潮性。
1.娛樂性。娛樂性是網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作內(nèi)容的關(guān)鍵所在,離開了娛樂,整個網(wǎng)絡(luò)音樂作品顯得枯燥無味。所以,音樂創(chuàng)作人員進行網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作時,必須注重其內(nèi)容的娛樂性,體現(xiàn)網(wǎng)民的自娛自樂精神。在網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的內(nèi)容和視頻上,還應(yīng)當注重其幽默性和詼諧性,比如,作為網(wǎng)絡(luò)音樂的代表作,《東北人都是活雷鋒》的歌詞搞笑,視頻也能讓人樂得合不攏嘴,再加上歌詞內(nèi)容沒有添加任何修飾成分,采用普通人的平常語言進行表達,給聽眾帶來耳目一新的感覺,增強了網(wǎng)絡(luò)音樂作品本身的娛樂性。
2.平民性與批判性。由于網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作是音樂愛好者自發(fā)的創(chuàng)作行為,不受任何人的約束和限制,也不受任何意識的左右,只要愛好音樂創(chuàng)作,都可以在這個平臺上施展才華。作為數(shù)字化時代下的音樂創(chuàng)作者,不能說完全不遵守創(chuàng)作規(guī)則,而要清楚其創(chuàng)作內(nèi)容的平民性與批判性,或者說讓聽眾在平民性的音樂內(nèi)容中感受到批判社會現(xiàn)實的意識,或者對生活瑣事進行批評。比如,在《東北人都是活雷鋒》中,創(chuàng)作者主要采用了“家常話”的創(chuàng)作形式,有效批判和諷刺了肇事司機逃跑的現(xiàn)象,具有強烈的道德批判意識。
3.孤獨感。當今社會,物質(zhì)文明和精神文明都比較繁榮,人們的生活節(jié)奏加快,不再為衣、食、住、行犯愁,但是添加了更多的“孤獨感”。面對這種社會現(xiàn)狀,網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作者很有必要為這類人群譜寫歌曲,盡量表達他們難以訴說的想法和內(nèi)心體驗。也就是說,音樂創(chuàng)作者要有這方面的審美價值取向,發(fā)揮自己的智慧,挖掘那些能夠表現(xiàn)現(xiàn)代人內(nèi)心深處不可名狀的思想感情,這一切都得益于網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作范疇廣泛,再加上現(xiàn)代人總有一種無助和苦悶感 ,卻找不到可以傾訴的人,這時網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作就很好地表達了他們的內(nèi)心訴求,比如,《斯琴高麗的傷心》就切切實實表達了斯琴高麗面對苦難生活的無奈與絕望。
4.時代新潮性?;跀?shù)字化時代下的音樂創(chuàng)作不受時空限制性,網(wǎng)絡(luò)音樂愛好者可以隨時隨地進行音樂作品創(chuàng)作,這種音樂作品的內(nèi)容也具有很大的隨意性。需要注意的是,由于網(wǎng)絡(luò)本身代表了時代潮流,其發(fā)展最具有前沿性,這就要求音樂創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中具有時代新潮性,只有緊跟時代步伐,才能創(chuàng)作出深受聽眾喜愛的網(wǎng)絡(luò)音樂。比如,有一位姑娘因救丹頂鶴而犧牲了生命,網(wǎng)絡(luò)歌手唐磊為此創(chuàng)作了歌曲《丁香花》,表達對這位姑娘的深切懷念。
(三)數(shù)字技術(shù)媒體與音樂的結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作應(yīng)當注意數(shù)字技術(shù)媒體與音樂的結(jié)合,充分利用數(shù)字技術(shù)對音樂創(chuàng)作的促進作用,不斷改進音樂創(chuàng)作模式和創(chuàng)作方法。對于數(shù)字化下的音樂創(chuàng)作來講,它最好的借助工具就是數(shù)字新媒體技術(shù),網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作人員必須意識到這種被拓展的音樂創(chuàng)作途徑,不斷打破傳統(tǒng)落后的創(chuàng)作模式,不斷推動音樂創(chuàng)作的傳承與創(chuàng)新,最大限度地讓音樂煥發(fā)出全新的生機與活力。
從目前來看,隨著越來越多的音樂設(shè)備和音樂軟件的開發(fā)和應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作過程更加方便和靈活,音樂創(chuàng)作者可以很好地通過網(wǎng)絡(luò)向聽眾展示音樂產(chǎn)品,而聽眾也可以方便快捷地欣賞流行音樂作品,從中獲取良好的內(nèi)心體驗和情感共享。只有將科技元素合理滲透到音樂當中,就會為音樂增添新色彩,從而呈現(xiàn)出更多的音樂形式,最終促進音樂的多元化發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作人員對數(shù)字化技術(shù)媒體的充分應(yīng)用,有助于他們樹立全新的音樂創(chuàng)作理念,并在此基礎(chǔ)上大大改變作曲和編曲的形式,不斷擴大當代音樂的演繹空間。同時,在這種發(fā)展背景下,網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作的開放性得以提高,音樂愛好者可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺進行音樂創(chuàng)作實踐和指導,也會有更多的人群接受數(shù)字化音樂創(chuàng)作,由此會使我國音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更上一層樓。
(四)保持音樂藝術(shù)的本真。數(shù)字化新媒體技術(shù)影響著音樂創(chuàng)作的發(fā)展動向,已經(jīng)使得當前網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作在技術(shù)、方法上發(fā)生了巨大變化,同時音樂產(chǎn)品的消費方式也跟著發(fā)生了許多變化。實際上,數(shù)字化的音樂創(chuàng)作不完全是優(yōu)勢,良好的機遇背后依然面臨著嚴峻挑戰(zhàn),只有利用好數(shù)字多媒體技術(shù),才能取得預期的網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作效果,這也是當前網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作者必須思考的問題。
盡管數(shù)字化技術(shù)實現(xiàn)了音樂產(chǎn)品的大規(guī)模制作,為音樂的創(chuàng)新與發(fā)展提供了良好的途徑,但是它威脅到了我國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的經(jīng)典性,打破了音樂藝術(shù)本身所具有的經(jīng)典性內(nèi)容。同時,數(shù)字化下的音樂作品走向了“批量化”,作品數(shù)目越來越多,質(zhì)量卻難以保證,尤其是創(chuàng)作人員嚴重忽視了音樂創(chuàng)作中的關(guān)鍵細節(jié),大大降低了音樂本身的藝術(shù)性,這種音樂作品只會曇花一現(xiàn),無法保持永久的魅力。因此,作為音樂創(chuàng)作人員,應(yīng)當時刻不忘音樂藝術(shù)的本真,注重其情感的充分表達,抓住其審美意境的合理營造,讓音樂永遠不失其原有的藝術(shù)價值和欣賞價值。與此同時,網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作人員還應(yīng)當采用適合的數(shù)字技術(shù),重視音樂題材的合理選擇,注重音樂作品內(nèi)容及其情感體驗的有效傳達。只有充分維護音樂的本真,確保音樂的審美意境,讓人們的情感回歸到音樂創(chuàng)作過程中,才能為數(shù)字化音樂創(chuàng)作的優(yōu)質(zhì)與高效提供保障。
四、數(shù)字化影響下音樂創(chuàng)作的發(fā)展趨勢
數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展拓展了音樂的創(chuàng)作領(lǐng)域,音樂創(chuàng)作有了一定的自由性與松散性,這時的音樂創(chuàng)作門檻也越來越低,為音樂產(chǎn)品的大規(guī)模生產(chǎn)創(chuàng)造了有利條件,同時也促使音樂創(chuàng)作不斷向大眾化方向發(fā)展。大家都知道,傳統(tǒng)音樂形式對創(chuàng)作人員的要求極高,優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作者必須具備良好的和聲基礎(chǔ)、配器技巧和創(chuàng)作能力,同時還需要有一定的創(chuàng)作開賦。然而,在數(shù)字化技術(shù)時代,音樂數(shù)字化的發(fā)展打破了傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作的形式,它可以讓更多的音樂愛好者融入到網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作中來,即音樂不斷向大眾生活的方向邁進。網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作者利用數(shù)字化技術(shù),可以簡單、高效地進行音樂創(chuàng)作,這也是網(wǎng)絡(luò)音樂向大眾化發(fā)展的主要趨勢。盡管新媒體技術(shù)給音樂注入了新的活力,為人們自由表達情感創(chuàng)設(shè)了良好的途徑,對音樂的持續(xù)發(fā)展起著一定的積極影響,但是它對音樂本身藝術(shù)經(jīng)典性的破壞依然需要引起相關(guān)人員的高度重視,即數(shù)字化時代下音樂創(chuàng)作的優(yōu)勢和弊端也是業(yè)界人士研究的重要內(nèi)容,希望能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)音樂作品的多元化創(chuàng)作,推動我國音樂產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
綜上所述,數(shù)字化時代下的音樂創(chuàng)作是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,也是其發(fā)展的必然性,這種技術(shù)支持下的音樂作品內(nèi)容更加豐富多彩,音樂本身的藝術(shù)魅力和藝術(shù)價值也得以拓寬,其價值不可低估。本文主要提出了四種數(shù)字化時代下音樂創(chuàng)作的策略,一是音樂創(chuàng)作思維方式,包括材料非線性組織、超越文本的即興性、拓展與消解樂音體系,以及多媒性與互動性;二是審美價值取向,包括娛樂性、平民性與批判性、孤獨感,以及時代新潮性;三是數(shù)字技術(shù)媒體與音樂的結(jié)合;四是保持音樂藝術(shù)的本真。
當然,作為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)音樂創(chuàng)作,它在內(nèi)容上還包含了良好的創(chuàng)作意識和積極的格調(diào),快餐式的音樂作品,部分人所追求的高雅時尚元素,以及廣大群眾所追求的膾炙人口的音樂作品,這一切都歸于人們審美觀點和消費觀念的不同。正因如此,數(shù)字化技術(shù)才打造出了現(xiàn)代新媒體音樂創(chuàng)作的兩極化,從而讓音樂創(chuàng)作不斷走向多元化。
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