趙娜 胡丹妮

摘要：本文從新歷史主義理論視角對(duì)S.A.阿列克謝耶維奇小說(shuō)《二手時(shí)間》進(jìn)行研究。作者通過(guò)民間采訪實(shí)錄，揭示了前蘇聯(lián)解體對(duì)民眾的影響，為這一歷史重大事件提供了另一種解讀視角，體現(xiàn)了作者的新歷史主義史觀。

關(guān)鍵詞：《二手時(shí)間》 新歷史主義 重構(gòu) 真實(shí)

2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)由白俄羅斯女作家S.A.阿列克謝耶維奇獲得，獲獎(jiǎng)理由是“以多種聲音的作品，一座記錄我們時(shí)代的苦難和勇氣的紀(jì)念碑”。阿列克謝耶維奇創(chuàng)作的“烏托邦之聲”系列作品是她斬獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的依據(jù)。其中，被稱為“紅色人類終結(jié)篇”的《二手時(shí)間》正是對(duì)前蘇聯(lián)解體這個(gè)重大事件的文學(xué)表現(xiàn)。前蘇聯(lián)解體是指20世紀(jì)90年代初，前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨失去執(zhí)政地位，由15個(gè)加盟共和國(guó)組成蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟的瓦解事件。超級(jí)大國(guó)前蘇聯(lián)解體至今已有20多年，曾經(jīng)走過(guò)的道路是錯(cuò)是對(duì)，始終是當(dāng)時(shí)每個(gè)人共同關(guān)注的話題。

社會(huì)的劇變使得其中的個(gè)人命運(yùn)也十分曲折，阿列克謝耶維奇采用與當(dāng)時(shí)的人們?cè)L談的形式記錄下了社會(huì)變革中各個(gè)階層的眾生相。阿列克謝耶維奇實(shí)際上開創(chuàng)了一種獨(dú)特的文學(xué)體裁：摒棄了宏大的官方歷史敘述傳統(tǒng)，讓小人物走到臺(tái)前親身講述自己的命運(yùn)，深入歷史細(xì)節(jié)，從親身經(jīng)歷中一點(diǎn)一滴構(gòu)建出大歷史。由此我們可以窺探到作者的歷史觀念，這些觀念符合新歷史主義特征，即歷史性和文本性的制衡與傾斜；單線歷史的復(fù)線化和大寫歷史的小寫化；客觀歷史的主體化和必然歷史的偶然化；歷史和文學(xué)的邊緣意識(shí)形態(tài)化。本文以《二手時(shí)間》為例，分析作者的新歷史主義史觀的表現(xiàn)特征。

一、歷史性和文本性的制衡與傾斜

傳統(tǒng)的歷史主義在文學(xué)批評(píng)實(shí)踐上堅(jiān)持歷史和文學(xué)之間的清晰分界，將歷史看作文學(xué)的穩(wěn)定背景，勾勒出一幅歷史線性發(fā)展與文學(xué)演進(jìn)同步的圖景。新歷史主義則拒絕“文學(xué)”“歷史”，“文本”“背景”簡(jiǎn)單的二分法?！抖謺r(shí)間》通過(guò)口述采訪的形式，由身處時(shí)代變革的各個(gè)當(dāng)事人講述自己的經(jīng)歷，體現(xiàn)了歷史的文本性，即客觀的歷史事實(shí)“前蘇聯(lián)解體”是小說(shuō)的大背景。小說(shuō)中各個(gè)當(dāng)事人不同視角的描述重構(gòu)了“前蘇聯(lián)解體”這一歷史事件，由此小說(shuō)本身也成為了歷史的一部分。

二、單線歷史的復(fù)線化和大寫歷史的小寫化

新歷史主義者認(rèn)為，任何一部歷史文本都無(wú)法客觀而全面地覆蓋歷史真理，文本在修撰和傳播過(guò)程中，都不可避免地受到話語(yǔ)虛構(gòu)的干擾以及政治立場(chǎng)的左右。阿列克謝耶維奇采用紀(jì)實(shí)的創(chuàng)作手法，通過(guò)訪問記錄的形式，將官方一元的單線的歷史擴(kuò)散為復(fù)線化的多元?dú)v史。

《二手時(shí)間》分為兩個(gè)部分：第一部分“啟示錄的慰藉”（1991—2001年）和第二部分“空虛的迷惑”（2002—2012年）均以“街上的噪聲和廚房里的談話”為副標(biāo)題。這兩個(gè)部分以時(shí)間的由近及遠(yuǎn)立體地展示了前蘇聯(lián)變革中的眾生相。

三、客觀歷史的主體化和必然歷史的偶然化

新歷史主義者以客觀歷史為文本的主體背景，影射客觀歷史的發(fā)展潮流，而主體情感的密集滲入也使歷史的偶然性凸顯出來(lái)。對(duì)于《二手時(shí)間》書名的由來(lái)，阿列克謝耶維奇解釋說(shuō)是因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家在這一時(shí)期走過(guò)的路是由西方借來(lái)的道路，包括所有的思想和語(yǔ)言都是別人的，大家都生活在別人的經(jīng)驗(yàn)之中，所以這就是一個(gè)“二手時(shí)代”。在這個(gè)時(shí)代里，無(wú)數(shù)前蘇聯(lián)人經(jīng)歷了理想的破滅和各式的恐懼。

四、歷史和文學(xué)的邊緣意識(shí)形態(tài)化

在新歷史主義者眼中，文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)因并非純粹的審美沖動(dòng)，而是蘊(yùn)含在文化生活各個(gè)角落的社會(huì)能量循環(huán)。因此，新歷史主義文學(xué)批評(píng)實(shí)際將文學(xué)置身于歷史真實(shí)與意識(shí)形態(tài)的夾縫之中。關(guān)注邊緣人物，截取邊緣史料，采取邊緣立場(chǎng)，得出邊緣結(jié)論?！抖謺r(shí)間》中的講述人因自己的身份地位不同，從而以不同的視角呈現(xiàn)出社會(huì)的不同面貌。具體的社會(huì)成員在社會(huì)變革中的掙扎與正史宏大的敘述形成鮮明對(duì)比，引發(fā)讀者對(duì)這個(gè)時(shí)代的深思。

五、結(jié)語(yǔ)

統(tǒng)觀整本小說(shuō)，作者記錄了前蘇聯(lián)解體后20年間普通民眾在時(shí)代變革中的掙扎，以及他們?yōu)樽杂衫硐肫茰缰笏冻龅某林卮鷥r(jià)。全書從最普通的底層勞動(dòng)者到花樣年華的女大學(xué)生，再到身居高位的將領(lǐng)，每個(gè)人都在找尋自己在時(shí)代中的位置。“他們的真實(shí)講述同時(shí)從宏觀和微觀上呈現(xiàn)出一個(gè)重大時(shí)代，一個(gè)社會(huì)的變動(dòng)，為這一段影響深遠(yuǎn)的歷史賦予了人性的面孔?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

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[2]趙一凡.西方文論關(guān)鍵詞[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2006.

[3]盧絮.新歷史主義批評(píng)與實(shí)踐——基于西方文論本土化的一種考察[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2016.

★基金項(xiàng)目：本文由西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生科研基金資助（項(xiàng)目編號(hào)：syjs201751）。

（作者簡(jiǎn)介：趙娜，女，西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生在讀，研究方向：外國(guó)文學(xué)；胡丹妮，女，西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生在讀，研究方向：外國(guó)文學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）