摘要：習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。落實習(xí)總書記關(guān)于文藝工作的指示，在新時代傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華美學(xué)精神，古典詩詞就是一個最好的載體。隨著“中華詩詞大賽”的強勢登場，古典詩詞的文化含量、欣賞價值、砥礪作用越來越被人們肯定和接受。那么，如何更好地發(fā)揮詩詞這一民族瑰寶的浸潤教育、滋養(yǎng)心靈、服務(wù)社會、促進文明的作用，當(dāng)代文化館在詩詞吟誦創(chuàng)作活動中如何擔(dān)當(dāng)組織輔導(dǎo)工作，本文就此談幾點淺見。

關(guān)鍵詞：融入引導(dǎo) 深化認識 助推活動

一、讓古典詩詞融入人們的日常生活和精神境界

中華古典詩詞傳承久遠，家國情懷史不絕書。愛國、愛民、愛家是中國歷代詩詞大家的優(yōu)良傳統(tǒng)。半尺立身，心憂天下，以詩明志，代不乏人。岳飛的一曲《滿江紅》所抒發(fā)的愛國激情不知感動了多少中華兒女；魯迅一首《自題小像》抒寫了對祖國刻骨銘心的愛；毛澤東的《沁園春·雪》主題博大，構(gòu)思奇?zhèn)?，表達了對祖國錦繡河山的無限深情和傾心贊美，堪稱千古絕唱。

在社會主義新時代，人們一面吟誦古典詩詞，體察古人心境，一面汲古融今，書寫古典詩詞新篇章。中華詩詞學(xué)會提出了“開創(chuàng)社會主義時代詩詞新紀(jì)元”的口號和“適應(yīng)時代，深入生活，走向大眾”的方針。詩詞隨世運，無日不趨新。古典的形式隨著時代的變遷而不斷綻放詩詞新蕾，但愛國主義永遠是中華詩詞的核心要義。新時代的詩家詞人把愛國主義思想感情固化于詩詞之中，展現(xiàn)的是千古傳承的家國大情懷，天地大文章，弘揚的是二十四字核心價值觀。

由吉林省委宣傳部制訂發(fā)布的《吉林省實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程方案》開宗明義地指出，要“堅守中華文化立場，傳承中華文化基因”。根據(jù)《方案》的闡釋，中華古典詩詞和傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀活動屬于社會主義文化建設(shè)工作傳統(tǒng)的、經(jīng)典的、高雅的文學(xué)藝術(shù)，又是覆蓋面廣、參與人數(shù)眾多、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的文化普及活動。人們通過詩詞吟詠、誦讀，與古人交流對話，與同代人心靈互通，在微妙中發(fā)現(xiàn)宏大，在雅趣中找到崇高，洗滌內(nèi)心塵垢，提升精神境界，追求“莊嚴的快樂”，這也許是中華古典詩詞的獨特魅力之所在。

二、積極引導(dǎo)，加強活動組織，完善工作機制

（一）深化對詩詞這一文化瑰寶的認識

文化館有責(zé)任向詩詞愛好者和社會公眾闡釋古典詩詞在中華民族發(fā)展史上的地位，作為中華民族文化瑰寶和文學(xué)精華的無可替代的價值及詩詞吟誦活動，對中華民族核心價值觀的弘揚和對美好心靈的塑造。

一是言志述德。志就是理想信念，德就是思想道德。理想信念和思想道德是一個人的精神本源，一個國家的社會根基，一座城市的文化內(nèi)涵。

二是啟智開慧。古典詩詞言簡意賅，哲思奇妙，給人以智慧的啟迪。

三是陶冶性情。如蘇軾的“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”，表達了坦然自適、超脫曠達的人生品位。

四是引領(lǐng)潮流。詩詞作者有抱負、有擔(dān)當(dāng)，把握時代主流，關(guān)注社會變革，反映民心民意，用經(jīng)典的洗練的詩性語言去喚醒真善美，鞭撻假惡丑，放歌新政、新人、新事、新風(fēng)，針砭時弊、激濁揚清、警示世情。

（二）文化館與詩詞學(xué)會密切協(xié)同助推活動開展

一是改善“夕陽群體”形象，把詩詞詠誦活動推向社會各階層。各級詩詞學(xué)（協(xié)）會擁有龐大的老齡化詩詞群體，每個學(xué)（協(xié)）會內(nèi)50—70歲會員占團體人數(shù)的80%以上。文化館應(yīng)加大組織協(xié)調(diào)工作，同當(dāng)?shù)卦娫~組織一道改進詩詞群眾的組織結(jié)構(gòu)，大力吸納社會上、文化教育界、知識階層的有識之士，尤其讀書群體中那些年輕有為、好學(xué)上進的中堅力量加入到詩詞詠誦和寫作隊伍中來，培養(yǎng)新生代詩詞力量。

二是加強輔導(dǎo)。在千年古典詩詞和新時代中華詩詞的豐厚土壤中，不斷追求詩詞風(fēng)格、品位、樣式和內(nèi)容的創(chuàng)新，加強輔導(dǎo)工作，充實輔導(dǎo)力量，借助詩詞專家、學(xué)者提升詩詞文化業(yè)態(tài)，推動實現(xiàn)詩詞題材、體裁和內(nèi)涵的極大豐富，使詩詞文化更具吸引力、感染力；組織廣大詩詞愛好者充分利用“詩詞大講堂”或網(wǎng)絡(luò)載體做強輔導(dǎo)平臺，進行古典詩詞欣賞、詩詞寫作常識、平水韻和新韻的使用等基礎(chǔ)知識的培訓(xùn)輔導(dǎo)。輔導(dǎo)培訓(xùn)的重點是提升對詩詞文化的認知，對古今名作的欣賞，詩詞格律的駕馭和古今典故的應(yīng)用，以增進詩詞知識，拓寬視野，提高寫作技巧。

三是推動詩教進校園活動。近年來，有組織的詩教校園活動試點漸次開展，學(xué)校詩教呈現(xiàn)出嶄新的面貌。詩教對青少年道德情操、文字修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高發(fā)揮了明顯的促進作用。文化館推動詩教進學(xué)校、進課堂，可以結(jié)合校園文化一道去做，即在校園文化框架下，配合學(xué)校向?qū)W生配發(fā)詩詞知識普及讀物，開展詩詞吟誦互動，舉辦經(jīng)典詩詞誦讀會、詩詞知識競賽等活動，推動詩教工作的開展和學(xué)生素質(zhì)的提升。

大眾文化不斷地創(chuàng)新發(fā)展，古典詩詞在創(chuàng)新中綻放異彩，文化館主動參與新時代詩詞文化建設(shè)，必將會大有作為。

（作者簡介：張雪巖，女，大專，梅河口市文化館文藝部主任，研究方向：群眾文化）（責(zé)任編輯 肖英奎）