羅婉平

“語(yǔ)感”這一名詞于20世紀(jì)20年代由夏丏尊先生首次提出，葉圣陶繼起，呂叔湘、張志公等人開始提倡語(yǔ)感教學(xué)。20世紀(jì)90年代，語(yǔ)感及其教學(xué)成為研究的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)感培養(yǎng)的觀念逐漸為學(xué)界所理解和認(rèn)同，新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，語(yǔ)感培養(yǎng)作為語(yǔ)文能力培養(yǎng)的核心，占據(jù)著非常重要的位置。本文分別從“朗讀”、“閱讀”、“寫作”三方面入手，分別闡述其對(duì)語(yǔ)感培養(yǎng)的意義并指出具體的指導(dǎo)方法。旨在推進(jìn)語(yǔ)感教學(xué)、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為語(yǔ)感研究的發(fā)展盡綿薄之力。

一、從“朗讀”培養(yǎng)語(yǔ)感

1.朗讀對(duì)于培養(yǎng)語(yǔ)感的意義

朗讀是培養(yǎng)語(yǔ)感中最重要的一環(huán)。心理學(xué)研究表明：讀能發(fā)展兒童思維，培養(yǎng)兒童語(yǔ)感。許多詞語(yǔ)具有模糊性，往往只能意會(huì)不能言傳，只能憑語(yǔ)感去感知和理解。讀的過(guò)程就是感知和理解的過(guò)程。從語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理的角度說(shuō)，誦讀是對(duì)言語(yǔ)材料強(qiáng)化記憶的過(guò)程。吟誦就是眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?！笨梢娬b讀真正做到了出于口、入于耳、了然于心，它使學(xué)生逐漸積累了言語(yǔ)材料，形成輸入型語(yǔ)感，逐漸提高對(duì)言語(yǔ)的感知與悟性。

2.朗讀的具體指導(dǎo)方法

首先，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣?！芭d趣是最好的老師”。教師要善于把握時(shí)機(jī)，圍繞課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)有感染力的情境氛圍，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與欲望。例如教師可以用巧妙的導(dǎo)入語(yǔ)或生動(dòng)形象的多媒體課件、圖片、錄像等來(lái)創(chuàng)設(shè)具體的情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，誘發(fā)學(xué)生的朗讀欲望。

第二，教師示范美讀。以情感人，讀出情趣。教師在范讀的時(shí)候，要“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”，“把文章中的神情理趣，在聲調(diào)里曲曲傳達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生耳與心謀，得到深切的了解” ，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入與作者神氣相通、心靈感應(yīng)的境界。

第三，理解，想象，體會(huì)。教師要引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言對(duì)象的內(nèi)容，展開想象的翅膀。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，要幫助學(xué)生憑借想象走進(jìn)作品所描述的世界。同時(shí)，運(yùn)用形象思維去感受語(yǔ)言文字的意蘊(yùn)和情感。如學(xué)習(xí)朱自清先生的《春》時(shí)，就要想想自己見過(guò)的桃花、梨花，聽過(guò)的鳥叫聲和聞過(guò)的泥土味，或者親自到大自然的春天中去感受，然后再與課文進(jìn)行比較，把單調(diào)的文字加工變成生動(dòng)形象的畫面，在大腦中如電影般上放映出來(lái)，這樣對(duì)言語(yǔ)的感受才真切生動(dòng)，才容易形成語(yǔ)感。

二、 加強(qiáng)“閱讀”

1.閱讀對(duì)于培養(yǎng)語(yǔ)感的意義

閱覽是手、眼、腦等感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程，是直覺體悟語(yǔ)言的方式。呂淑湘先生認(rèn)為“語(yǔ)感內(nèi)容包括：語(yǔ)義感、語(yǔ)法感、語(yǔ)音感，語(yǔ)義感就是對(duì)詞語(yǔ)的意義和色彩的敏感。”在閱讀教學(xué)中，“語(yǔ)義感不僅是對(duì)詞語(yǔ)意義、色彩的感受，還包括對(duì)作品中文句的話語(yǔ)意義的敏感。通過(guò)閱讀，對(duì)作品進(jìn)行整體的把握，完整的深刻的領(lǐng)悟作者的感情，有助于培養(yǎng)語(yǔ)感的整體性，而個(gè)人對(duì)于作品的感受和體會(huì)，亦培養(yǎng)了個(gè)人的獨(dú)特語(yǔ)感。

2.閱讀的具體指導(dǎo)方法

薩特說(shuō)“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！睂W(xué)生的閱讀過(guò)程中，不應(yīng)該是消極地接受、索取意義，而應(yīng)該是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至是創(chuàng)造意義。真正的語(yǔ)文閱讀和欣賞是仁者見仁、智者見智，一千個(gè)讀者往往就有一千個(gè)哈姆萊特。閱讀教學(xué)方面，主要采用“丟、比、補(bǔ)、調(diào)、改”等方法訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。丟，即指教師有意識(shí)地將文中的重點(diǎn)詞句丟掉，來(lái)訓(xùn)練語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感。例如，《少年閏土》中“閏土來(lái)了，我便飛跑去看”。在字面上，“便”即“馬上”之意，教學(xué)中老師故意丟掉它，那么“我”日日盼望新年，盼望閏土早日到來(lái)的焦急心情便難以體現(xiàn)了。有了“便”字，那喜出望外、欣喜若狂的神態(tài)便躍然紙上了。比，即通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)境。

三、重視“寫作”

1.寫作對(duì)于培養(yǎng)語(yǔ)感的意義

寫作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，學(xué)生寫的能力是衡量語(yǔ)文教學(xué)效率、學(xué)生語(yǔ)文能力的重要指標(biāo)。寫作教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生形成“在無(wú)意識(shí)中選取適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)”的能力，即注重培養(yǎng)和提高學(xué)生寫作中的語(yǔ)感能力，尤其是語(yǔ)感的直覺性。

2.寫作的具體指導(dǎo)方法

要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)感向?qū)懽鞯倪w移需要一定的條件。根據(jù)學(xué)習(xí)遷移原則，共同因素越多，遷移就越容易。語(yǔ)感的遷移，首先應(yīng)是意象的“同化”，如菊花梅花是作家常用來(lái)表達(dá)堅(jiān)貞不屈的事物，學(xué)生在欣賞作品時(shí)這個(gè)意象留在頭腦中，當(dāng)學(xué)生作文時(shí)想要表達(dá)這個(gè)意思時(shí)，這個(gè)意象就會(huì)被提取出來(lái)。因此我們可以利用語(yǔ)感的正遷移，先讓學(xué)生模仿大家們的寫法，再在不斷的實(shí)踐中提升，最終形成自己的筆調(diào)。

其次，教師要講究作文自改的形式。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生“修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改”。所以，教師組織學(xué)生合作修改的方式要靈活多變。

語(yǔ)感在語(yǔ)文教學(xué)中像一股流水，教師應(yīng)當(dāng)在掌握一定語(yǔ)感理論的基礎(chǔ)上通過(guò)對(duì)學(xué)生的朗讀教學(xué)、閱讀訓(xùn)練、寫作遷移來(lái)增大它的流量；要正確引導(dǎo)它流向既定目標(biāo)，而不使它隨處漫流，這是我們進(jìn)行語(yǔ)感研究和語(yǔ)感教學(xué)力求把握的核心任務(wù)，以達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)之目的。但對(duì)于語(yǔ)感的研究仍存在著難點(diǎn)，如語(yǔ)感的心理機(jī)制探究，到目前為止仍未有確切的解釋，各家眾說(shuō)紛紜。再如語(yǔ)感該如何評(píng)價(jià)考核，該如何制定可操作的語(yǔ)感評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題，都有待我們?cè)俳釉賲栕魃钊氲难芯亢吞剿鳌?/p>