莫玉年
中華民族具有五千年連綿不絕的璀璨文明,是幾千年蓬勃發(fā)展的偉大民族。語文教學(xué)中的一項主要責(zé)任就是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。正所謂“視通萬里,思接千載,”使學(xué)生從語文學(xué)習(xí)里體會中國語言文化的多姿多彩,體會炎黃子孫思想的深邃廣博,體會偉大民族精神的永恒經(jīng)典。致力于提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng),奠定好基礎(chǔ),傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不斷發(fā)揚光大,使古老的中華文化在深遠(yuǎn)的歷史長河中源遠(yuǎn)流長,生生不息,剛好是語文教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。新課改注重素質(zhì)教育,注重學(xué)生的全面發(fā)展。于是,在語文教學(xué)進程中,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有長遠(yuǎn)的歷史意義與重大的實際意義,在語文教學(xué)里使用多種途徑與手段繼承傳統(tǒng)文化。
一、小學(xué)語文教學(xué)里中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育意義
(一)提高文學(xué)素養(yǎng),擴展精神意境
我國五千年歷史文化的沉淀就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,于是顯得非常具有魅力。這些經(jīng)典之作音韻和諧、文質(zhì)兼美,體現(xiàn)了人們對美、善、真的永世追求。從“詩三百”中的思無邪到“盛唐之音”體現(xiàn)出的開闊胸襟、高遠(yuǎn)情懷與昂揚意氣,還有宋詞里婉約派的凄美、豪放派的不羈,展現(xiàn)出人們對人生的思考以及對時局的關(guān)注。學(xué)生在鑒賞這些傳奇的國學(xué)作品的進程中,一定會體會到作品自身的美好,形成審美愉悅,進一步對內(nèi)心世界進行凈化,強化了審美意識、提升了文化素養(yǎng)擴展了精神意境,讓身心獲得全面發(fā)展。
(二)提高閱讀欣賞技能,培養(yǎng)創(chuàng)造力與想象力
前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家捷普洛夫曾經(jīng)說過:“閱讀文藝作品——這是想象的最好學(xué)校,這是培養(yǎng)想象的最有力的手段?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳奇經(jīng)典里經(jīng)常折射出想象的光芒,而想象力對社會與個體的發(fā)展都具有主要作用。孩子在閱讀經(jīng)典以后,觸及到了很多動人的故事、優(yōu)美的詞句,無形之中對閱讀形成了濃厚的好奇心,強化了見聞,啟發(fā)了心智,也進一步陶冶了情操,提升了創(chuàng)造力,豐富了想象力。
二、如今小學(xué)語文的傳統(tǒng)文化教育問題
(一)對情感教育的忽視
在以前的小學(xué)語文教學(xué)進程中,比較欠缺傳統(tǒng)文化教育里的情感教育,例如,在鑒賞中華古詩詞的教學(xué)時,語文老師將教學(xué)核心放在了默寫與背誦詩詞上,針對古詩詞中的傳統(tǒng)歷史文化與所要表達(dá)的情感并未實行進一步探究,這樣學(xué)生不過一味地進行背誦,并沒有很好地理解與認(rèn)識古詩詞,不能與詩詞的原創(chuàng)作者實行情感共鳴,不能準(zhǔn)確地表達(dá)古詩中傳統(tǒng)文化的情感,忽略了學(xué)生在情感教育方面的需求。
(二)欠缺自我審閱與理解的進程
在應(yīng)試教育的壓力下,我國小學(xué)語文的教育重點是以考察知識點為前提的,學(xué)生與語文老師一般會背誦教學(xué)參考書中的規(guī)范答案,而忽略對語文教材本質(zhì)性的自我審閱與閱讀理解,缺少判斷問題與自主思考的技能,將語文做題的思路禁錮在標(biāo)準(zhǔn)答案的模板套路中,更不要講去探究文章中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊,在小學(xué)語文課堂中欠缺欣賞古詩詞的環(huán)節(jié),不可以在語文講堂的學(xué)習(xí)進程中提高自身的人文素質(zhì)教養(yǎng)。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的綜合性實踐
(一)很好地運用古詩詞教學(xué),融入中華傳統(tǒng)文化精華
傳統(tǒng)的中國古詩詞不但意境優(yōu)美,而且語言精練,思想深遠(yuǎn),形式多樣,記錄了中國以前的經(jīng)濟、政治、文化、軍事的各個領(lǐng)域,特別是文化領(lǐng)域,要想探究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古詩詞更是難得的藝術(shù)瑰寶。古詩詞能夠說是準(zhǔn)確地表達(dá)了中國傳統(tǒng)的文化生活,一些展現(xiàn)了中華民族的氣概,一些展現(xiàn)了中華民族的美德,一些展現(xiàn)了中華民族的品質(zhì)。古詩詞具有易記易背的特點,讀起來抑揚頓挫,可以說是廣泛傳誦。在中國小學(xué)語文的閱讀課本中,都涉及到背誦、學(xué)習(xí)古詩詞,并且篇幅較大,內(nèi)容方式也是關(guān)聯(lián)到很多方面。古詩詞的作者一直以簡短、形象的語句,寫出深遠(yuǎn)的內(nèi)涵,可以說小學(xué)語文閱讀融入中國傳統(tǒng)文化必不可少的內(nèi)容之一就是古詩詞意境深遠(yuǎn),文化氣氛濃郁。
(二)廣泛采集諺語、對聯(lián)、名言警句、成語故事等,實行傳統(tǒng)文化的沉淀與積累
我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多姿多彩,其中的精華之一就是民間文化。老師們能夠安排學(xué)生進行春聯(lián)的搜集,并對自己收集到的對聯(lián)進行交流,在學(xué)習(xí)活動中,當(dāng)他們體會到小小春聯(lián)居然會有如此大的學(xué)問,認(rèn)為有收獲,就會積極去背誦、朗讀對聯(lián)。在這個進程中,學(xué)生記憶、積累、體會了語言。除了整理、收集對聯(lián)這類活動以外,還可以讓學(xué)生留心關(guān)注平時生活中歇后語、俗語、順口溜還有過節(jié)過年時的傳統(tǒng)風(fēng)俗,適當(dāng)收集,強化積累,便于應(yīng)用。小學(xué)語文教材中有許多成語,這些成語大部分是兩個一組,組織合理。老師們能夠讓學(xué)生記熟這些成語,有利于他們熟悉成語的本義、今義、來源與應(yīng)用范疇,實現(xiàn)進一步掌握。除此以外,不僅需要學(xué)生熟記課后呈現(xiàn)的成語,而且需要學(xué)生會默會寫。學(xué)生在課外閱讀中經(jīng)常會觸及到很多成語,老師可以要求學(xué)生經(jīng)過“摘抄”的方式實行積累。假如學(xué)生在生活中留心注意,積少成多,那么他們成語倉庫中的成語就會逐漸增多。進一步提升了傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
(三)進一步發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日元素,有效實行文化熏陶
例如,在中秋節(jié)到來之際,指引學(xué)生查問與中秋節(jié)有關(guān)的部分信息,如:中秋節(jié)的出處?中秋節(jié)有什么別名?對于中秋節(jié)的傳聞又有哪些?中秋節(jié)有什么傳統(tǒng)習(xí)俗?哪些知名人物寫下了和月相關(guān)的詩詞?在查詢的前提下,撰寫報告、整理資料,以演示文稿、網(wǎng)頁等方式實行溝通。還能夠賞明月、吃月餅、吟詩詞等,一個傳統(tǒng)文化節(jié)日,從資料的查詢到實踐的體驗,能夠組織一個很長的時間段,使學(xué)生從不斷實踐中學(xué)習(xí)語文,在創(chuàng)建節(jié)日氛圍的進程中體會獨特的民族風(fēng)情[4]。元宵節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié),假如這些主要的傳統(tǒng)節(jié)日使學(xué)生們在學(xué)習(xí)語文的進程中有目的地去實踐體驗、去探究,這樣的文化傳承的意義是長遠(yuǎn)的。
總而言之,我們應(yīng)最快入手將小學(xué)語文課堂進行改革,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,為學(xué)生奠定好堅實的基礎(chǔ),全面促進素質(zhì)教育,實現(xiàn)課程進一步改革,以此來推進學(xué)生語文素養(yǎng)的提升、人文教育的進一步實施,最后實現(xiàn)教書育人的目標(biāo)。