冉唯一

一、女權(quán)主義的定義及背景

“Feminism（女權(quán)主義）一詞，根據(jù)美國(guó)女權(quán)主義研究者南希？科特的研究，是在二十世紀(jì)初進(jìn)入英語(yǔ)語(yǔ)匯的?？巳R爾？摩塞斯提出：“美國(guó)開始使用‘女權(quán)主義這一詞匯是在二十世紀(jì)的二十年代”。按照《布萊克維爾政治思想百科全書》的定義，女權(quán)主義是關(guān)于一種復(fù)雜現(xiàn)象的一般性的一個(gè)語(yǔ)詞，它關(guān)注的是婦女的地位，追求的是婦女的平等，并力圖消除妨礙婦女作為個(gè)人獲得解放和發(fā)展的一切障礙。 ”總而言之，當(dāng)代女權(quán)主義是女性權(quán)利的簡(jiǎn)稱，女性爭(zhēng)取與男性平等，爭(zhēng)取體現(xiàn)女性自我精神與能量的權(quán)利。在我國(guó)，女權(quán)的法律意義是我國(guó)女性依照法律行使其與男性相等其余男性相等的各項(xiàng)公民應(yīng)有的權(quán)利。如女性參政，受教育權(quán)，就業(yè)權(quán)，婚姻生育權(quán)。

二、當(dāng)前中國(guó)女性權(quán)益現(xiàn)狀

2014年，聯(lián)合國(guó)公布的世界性別差距指數(shù)顯示：在這個(gè)指數(shù)報(bào)表中，對(duì)中等歧視給出的定義和評(píng)價(jià)是：性別法律體系自相矛盾；歧視性習(xí)俗嚴(yán)重；缺少政治參與配額；應(yīng)對(duì)婦女暴力的法律不足。中國(guó)在男孩偏好領(lǐng)域被列為“嚴(yán)重歧視”。

1.女性參政權(quán)

我國(guó)女性在參政權(quán)程度方面與男性相比有較大差距。其主要體現(xiàn)在：參政意識(shí)薄弱/女性參政比率偏低/女性參政結(jié)構(gòu)欠佳。其中女性所充當(dāng)?shù)恼谓巧饕獮榧彝ァ⑿l(wèi)生、福利、環(huán)境等軟性部門領(lǐng)導(dǎo)，多是其家庭角色的延伸。其地位多為副職或副手。

2.女性受教育權(quán)

我國(guó)高等教育中存在的學(xué)科和專業(yè)的性別隔離現(xiàn)象是女性后期發(fā)展中參政水平和經(jīng)濟(jì)水平與男性產(chǎn)生差距的一大原因。在近現(xiàn)代社會(huì)中，收到西方發(fā)達(dá)國(guó)家新女性思想的影響，我國(guó)傳統(tǒng)意義上的東方女性角色受到?jīng)_擊，社會(huì)上希望爭(zhēng)取女性獨(dú)立的呼聲一浪高過(guò)一浪。此外，在現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)的職業(yè)偏見依然在很大程度上影響著女性的就業(yè)選擇及行業(yè)和崗位選擇。人們?cè)诮?jīng)驗(yàn)上形成了社會(huì)普遍認(rèn)同的適合男生和適合女生的學(xué)科領(lǐng)域，即使相關(guān)法規(guī)明確保護(hù)女性權(quán)益，“社會(huì)普遍經(jīng)驗(yàn)”仍成為就業(yè)上平等的一大阻礙。

3.女性就業(yè)權(quán)

目前，我國(guó)女性就業(yè)狀況和男性相比有著明顯的差異。據(jù)調(diào)查報(bào)告顯示，高學(xué)歷女性就業(yè)要難于同等學(xué)歷的男性，女性就業(yè)率比男性低17%，而失業(yè)率更是比男性高一倍。受年齡和技能所限，大齡女性的再就業(yè)尤顯艱難，從25歲至29歲年齡段出現(xiàn)了16.7%%的失業(yè)女性。

三、中國(guó)女權(quán)發(fā)展問(wèn)題的原因探討

西方的女權(quán)運(yùn)動(dòng)，在特定歷史時(shí)期轟轟烈烈地進(jìn)行過(guò)，相較而言，中國(guó)女性在爭(zhēng)取權(quán)益的道路上顯得就比較被動(dòng)了。在維新運(yùn)動(dòng)中，梁?jiǎn)⒊涂涤袨閷D女運(yùn)動(dòng)作為維新變法的重要組成部分，將解放婦女的任務(wù)與拯救民族聯(lián)系在了一起。在20世紀(jì)的辛亥革命中，領(lǐng)導(dǎo)人將實(shí)現(xiàn)男女平等作為革命的一大任務(wù)，認(rèn)同男女平等，并將此作為民主的標(biāo)志之一。隨著歷史的發(fā)展，直到五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，在中國(guó)的廣大女性才逐漸獲得了基本權(quán)益，包括受教育權(quán)，土地所有權(quán)，和繼承權(quán)。但是與西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)有所不同的是，選舉權(quán)并沒(méi)有在歷次的革命和平權(quán)運(yùn)動(dòng)中被列入議程，并且中國(guó)女性對(duì)選舉權(quán)的訴求歷程基本也是空白。直到1955年中華人民共和國(guó)選舉法的頒布，女性幾乎是被動(dòng)地獲得了選舉權(quán)。

根據(jù)我國(guó)婦女第二次社會(huì)地位調(diào)查，婦女在政治上的參選率遠(yuǎn)低于男性，在地方人大代表選舉中，婦女的參選比例是73.4%，低于男性42個(gè)百分點(diǎn)。同時(shí)婦女的投票質(zhì)量也低于男性，主要體現(xiàn)為行使選舉權(quán)的女性中抱有主要是為了完成任務(wù)的想法的人和“希望請(qǐng)人代投，投誰(shuí)無(wú)所謂”的人達(dá)到調(diào)查女性總數(shù)的26%，高于男性近22.2%。這些數(shù)據(jù)表明，中國(guó)女性的參政意識(shí)較弱。

四、中國(guó)女性權(quán)益發(fā)展的前景展望

1.大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，為女性權(quán)益保障提供堅(jiān)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

一切上層建筑的變革都依賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。而中國(guó)幾千年來(lái)傳統(tǒng)的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)正是現(xiàn)代社會(huì)性別刻板印象的根本原因。從以上與西方發(fā)達(dá)國(guó)家女性權(quán)益保障的對(duì)比中我們不難發(fā)現(xiàn)一切變革都要以社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展作為基礎(chǔ)。而大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力也有益于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，隨之增多的第三產(chǎn)業(yè)為女性提供了絕佳的就業(yè)機(jī)會(huì)，是女性在體力上的弱點(diǎn)和生理上的特點(diǎn)不再成為其個(gè)人發(fā)展的障礙。而且生產(chǎn)力的發(fā)展有利于女性自身突破傳統(tǒng)的家庭角色，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。女人如果在經(jīng)濟(jì)上完全依賴男人，那么在面對(duì)家庭生活中男女不平等的問(wèn)題時(shí)，就會(huì)失去合適的立場(chǎng)和基本的生存能力，于是也就很難去談平等/尊嚴(yán)/愛情。所以女性想要爭(zhēng)取平等，首先就需要在經(jīng)濟(jì)上保持獨(dú)立和維持良好的競(jìng)爭(zhēng)力。其次，女性應(yīng)該保持精神的獨(dú)立、有自己的理想和追求，為自己的人生理想奮斗。

2.完善保障女性權(quán)益的法律制度

在女性就業(yè)權(quán)的保障中，應(yīng)完善《勞動(dòng)法》和《就業(yè)保障法》。我國(guó)目前的反歧視就業(yè)法范圍過(guò)窄，導(dǎo)致維權(quán)不夠周全。同時(shí)，缺少對(duì)就業(yè)歧視的判斷規(guī)則，導(dǎo)致判斷時(shí)模凌兩可，大多判斷依賴于多數(shù)人的習(xí)慣思維。同時(shí)，應(yīng)完善配套的就業(yè)歧視救濟(jì)程序現(xiàn)有的就業(yè)權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu)有勞動(dòng)保障行政部門、工會(huì)、法院、仲裁機(jī)構(gòu)但在這四者中并沒(méi)有專門的保護(hù)勞動(dòng)者就業(yè)機(jī)會(huì)平等、處理就業(yè)歧視爭(zhēng)議的機(jī)構(gòu)。因此，在目前缺乏就業(yè)歧視專門救濟(jì)程序的情況下將就業(yè)歧視納入勞動(dòng)爭(zhēng)議的受案范圍。是落實(shí)憲法所賦予公民的基本權(quán)利一勞動(dòng)權(quán)和平等權(quán)，保障弱者利益的迫切需要。

3.增強(qiáng)女性的自我意識(shí)

正如哈耶克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們應(yīng)當(dāng)竭盡全力為所有的人增加機(jī)會(huì)，然而，我們?cè)谧鲞@種努力的時(shí)候應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識(shí)到，為所有的人增加機(jī)會(huì)，有可能會(huì)只有利于那些能夠較好地利用這些機(jī)會(huì)的人，而且常常會(huì)在努力的初期增加不平等的現(xiàn)象。”所以，促進(jìn)女性自我概念的發(fā)展就顯得尤為重要。女性在爭(zhēng)取與男性相等的政治參與的權(quán)利的時(shí)候，一方面要承認(rèn)男性同樣面臨強(qiáng)大的社會(huì)壓力，同樣面臨諸多困苦一方面要摒棄男性中心主義，走出傳統(tǒng)樊籬，打破“女性不言權(quán)”的偏見，從實(shí)現(xiàn)女性與男性同等自由與機(jī)會(huì)的需要出發(fā)，將女性參政融入整個(gè)社會(huì)發(fā)展中。

（作者單位：南充市高級(jí)中學(xué)）