張壇柳 許平山

教育從來(lái)就是一柄雙刃劍，既可以成就人，也可以扼殺人，我們要趨利避害，努力追求真教育，時(shí)刻避免偽教育，堅(jiān)決杜絕假教育。教育是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方向，教師既要“因材施教”，又要“有教無(wú)類”，并且時(shí)時(shí)刻刻向?qū)W生傳遞正能量。要實(shí)現(xiàn)這樣的目的必須經(jīng)過(guò)“授人以魚(yú)”“授人以漁”“悟其漁識(shí)”三個(gè)境界。

事物本就存在一體兩面，有陽(yáng)光的一面，也有陰暗的一面，因?yàn)橛泄饩陀杏?。打開(kāi)窗，讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，透過(guò)玻璃窗的光與影，拿起手中的書(shū)籍細(xì)細(xì)品讀。

教育就是光與影的魔術(shù)，正如《馬新功：做蘇霍姆林斯基式的校長(zhǎng)》一文中所說(shuō)，教育從來(lái)就是一柄雙刃劍，既可以成就人，也可以扼殺人，我們要趨利避害，努力追求真教育，時(shí)刻避免偽教育，堅(jiān)決杜絕假教育。教育是文化在人們心靈鏡子中，如圖1所示，培養(yǎng)的學(xué)生就好像折射和反射出來(lái)的光，既有絢爛炫目的光彩，也有在水面搖擺的幻影。

一個(gè)物質(zhì)最早只壞了一小個(gè)點(diǎn)，這是量變的開(kāi)始，以后又壞了幾個(gè)點(diǎn)，直到整個(gè)物質(zhì)都徹底腐爛之后叫質(zhì)變，這種從量變到質(zhì)變的整個(gè)過(guò)程，我們可將其稱之為“負(fù)值道理”；物質(zhì)樹(shù)的枝葉間最早長(zhǎng)出一個(gè)小點(diǎn)，逐漸長(zhǎng)成芽胞、

花蕾、花朵、小物質(zhì)、大物質(zhì)、熟透的物質(zhì)，這種發(fā)生、發(fā)展、壯大的全部過(guò)程是相連關(guān)系，我們將其稱之為“正值道理”，要實(shí)現(xiàn)這樣的目的必須經(jīng)過(guò)下面三個(gè)境界。

一、“光與影”教學(xué)法的第一重境界——“授人以魚(yú)”

二、“光與影”教學(xué)法的第二重境界——“授人以漁”

三、“光與影”教學(xué)法的第三重境界——“悟其漁識(shí)”

①中國(guó)傳統(tǒng)教育元素與專業(yè)方法融合的迫切需求

第一，我國(guó)傳統(tǒng)文化元素是專業(yè)的源泉。設(shè)計(jì)師在學(xué)習(xí)借鑒過(guò)程中需要不斷提高對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)鑒賞能力，開(kāi)闊藝術(shù)審美視野，在設(shè)計(jì)創(chuàng)意時(shí)把傳統(tǒng)文化原創(chuàng)性和超越時(shí)代的審美價(jià)值體現(xiàn)在專業(yè)當(dāng)中，達(dá)到傳統(tǒng)文化與專業(yè)的互通、互動(dòng)、互補(bǔ)、互融。第二，我國(guó)傳統(tǒng)文化元素是專業(yè)的根基。我國(guó)歷史傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，很多傳說(shuō)故事和圖案既是專業(yè)的源泉，又是專業(yè)的文化根基，這些傳統(tǒng)文化根基具有深厚文化內(nèi)涵和背景，它保留著中華民族所共同認(rèn)可的文化遺產(chǎn)。在專業(yè)中運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)文化元素，將會(huì)給專業(yè)增添無(wú)窮的魅力。

②生態(tài)專業(yè)綠色創(chuàng)新發(fā)展理念的時(shí)代趨勢(shì)

生態(tài)專業(yè)就是將建筑看成一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，本質(zhì)就是能將數(shù)量巨大的人口整合居住在一個(gè)超級(jí)建筑中，通過(guò)組織（設(shè)計(jì)）建筑內(nèi)外空間中的各種物態(tài)因素，使物質(zhì)、能源在建筑生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部有秩序地循環(huán)轉(zhuǎn)換，獲得一種高效、低耗、無(wú)廢、無(wú)污、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境，例如星球大戰(zhàn)中的死星，黑客帝國(guó)里的"錫安"和蟻哥正傳里的蟻丘?，F(xiàn)實(shí)中的案例有德國(guó)的"三升房"、奧爾良的"諾亞"等。因此，建立具有中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的生態(tài)專業(yè)系統(tǒng)是時(shí)代趨勢(shì)。

高校是傳承文明、傳播文化的場(chǎng)所，深入發(fā)展院校的已有的優(yōu)秀文化成果，并積極凝練適合自身階段特點(diǎn)的校園文化，不斷提高校園文化建設(shè)的有效性。

比如校園文化建設(shè)的相關(guān)成果有：

① 校園物質(zhì)文化是高校各種客觀實(shí)體存在的總和（包括校容、校貌、自然物、建筑物等各種設(shè)施），是校園文化的基本載體。如教學(xué)樓、活動(dòng)中心，實(shí)驗(yàn)室等。

② 校園制度文化是高校各項(xiàng)規(guī)章制度總和（包括辦學(xué)過(guò)程中與學(xué)校有相互關(guān)系的外界建立的有關(guān)機(jī)制及學(xué)校內(nèi)部各種規(guī)章制度），是保證學(xué)校與外界、學(xué)校內(nèi)部各活動(dòng)正常進(jìn)行的機(jī)制。

校園精神文化是學(xué)校全體人員長(zhǎng)期或短期的意識(shí)思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)的總和（如價(jià)值觀、行為模式、學(xué)校傳統(tǒng)、校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、作風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論等），是校園文化的核心。

而校園文化建設(shè)的存在的問(wèn)題有：

校園文化中的亞文化愈演愈烈，大眾文化難以形成主流文化，精英文化難以形成示范作用，學(xué)院的校園文化受到不良影響，從而偏離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的軌道。

①校園文化的建設(shè)和發(fā)展沒(méi)有一個(gè)清晰明確的思路和目標(biāo)，校園文化的主體責(zé)任感不強(qiáng)，忽視師生員工的同步發(fā)展。

②注重校園物質(zhì)文化建設(shè)，忽視校園精神文化的建設(shè)，“重硬件、輕軟件”的現(xiàn)象存在。

一、初探特色校園文化構(gòu)建的基本方法

如何加強(qiáng)高校的特色校園文化建設(shè)，要用新理念和新思維建設(shè)當(dāng)代校園文化，必須堅(jiān)持開(kāi)放性與選擇性相統(tǒng)一、規(guī)范性與滲透性相統(tǒng)一、人文性與科學(xué)性相統(tǒng)一的“三個(gè)建設(shè)原則”。其體現(xiàn)為校園文化建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)核心價(jià)值體系相結(jié)合，科學(xué)的發(fā)展觀與構(gòu)建的校園文化相統(tǒng)一。因此特色校園文化構(gòu)建的基本方法是從校園精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)等三個(gè)維度進(jìn)行了詳細(xì)的理論分析與實(shí)踐探討，提出具有較強(qiáng)的操作性和可行性的建設(shè)方案。

三、特色校園文化形象系統(tǒng)構(gòu)建的理論基礎(chǔ)（“文化基因”的淵源）

一個(gè)系統(tǒng)的研究必然存在著其特定的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)以及足夠的技術(shù)支持，特色校園文化形象系統(tǒng)的構(gòu)建需要深層次的挖掘校園文化的特色。

（1）構(gòu)建特色校園文化形象系統(tǒng)中的“文化基因”之一：辦學(xué)特色和教學(xué)定位

校園文化不是獨(dú)立存在的，它需要一定的平臺(tái)和載體，這個(gè)平臺(tái)的建立需要一方面繼承學(xué)院校園文化建設(shè)中對(duì)辦學(xué)特色和教學(xué)定位的精辟概括，如安徽職業(yè)學(xué)院的“訂單式教育”，另一方面將最具價(jià)值的理論成果引入企業(yè)文化，突出職業(yè)教育特征，造就“雙師型”、“能師型”教師團(tuán)隊(duì)，為校園文化活動(dòng)帶來(lái)企業(yè)文化的新風(fēng)。要求學(xué)校全方位的實(shí)施“校企結(jié)合”，在辦學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中都滲透企業(yè)文化的熏陶，特別是在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)上，更能及時(shí)了解和掌握企業(yè)文化的精髓和特點(diǎn)，掌握企業(yè)高新技術(shù)的應(yīng)用狀況和對(duì)所需人才的要求。這些理論思想的精髓都流淌在每一個(gè)學(xué)院教職工的血液里，從而形成構(gòu)建特色校園文化的“文化基因”。

（2）構(gòu)建特色校園文化形象系統(tǒng)中的“文化基因”之二：信息化下的文化建設(shè)

①利用BIM（建筑信息模型）實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，顛覆傳統(tǒng)工作模式，完成專業(yè)行業(yè)“創(chuàng)客空間”的建設(shè)，并為大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的孵化提供平臺(tái)。

②“創(chuàng)客”指的是將自己的創(chuàng)新想法變?yōu)閷?shí)際產(chǎn)品的一群人。他們勇于創(chuàng)新、自己動(dòng)手、主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神正是學(xué)生所需要的。因此項(xiàng)目組成員將以團(tuán)隊(duì)為單位，設(shè)計(jì)屬于自己團(tuán)隊(duì)的智能室內(nèi)空間，同時(shí)設(shè)計(jì)老師及助教將輔助學(xué)員將設(shè)計(jì)作品制作成三維模型，同時(shí)將由“創(chuàng)客空間”的合作伙伴將相應(yīng)的三維模型進(jìn)行3D打印。

③在借鑒BIM技術(shù)在專業(yè)中的應(yīng)用的基礎(chǔ)上，研究BIM技術(shù)在室內(nèi)專業(yè)中的應(yīng)用方法，并發(fā)揮BIM技術(shù)在專業(yè)中的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)BIM信息化平臺(tái)，聯(lián)通教師和學(xué)生的數(shù)據(jù)，對(duì)于學(xué)生的相關(guān)實(shí)訓(xùn)數(shù)據(jù)可以及時(shí)反饋給老師，聯(lián)通建筑教學(xué)模型設(shè)備和學(xué)校教學(xué)平臺(tái)，如虛擬仿真教學(xué)類系統(tǒng)、資源庫(kù)系統(tǒng)、VR系統(tǒng)等，聯(lián)通學(xué)校與企業(yè)資源，將行業(yè)最新的技術(shù)資源以最快的速度、最小的代價(jià)推向?qū)W校。將BIM技術(shù)運(yùn)用到專業(yè)中，通過(guò)繪制室內(nèi)三位模型的同時(shí)，也生成了詳細(xì)的明細(xì)表，施工圖，詳圖等，在完成方案設(shè)計(jì)的同時(shí)，也完成了專業(yè)的參數(shù)化設(shè)計(jì)，完成“互聯(lián)網(wǎng)+”實(shí)訓(xùn)平臺(tái)的建設(shè)。

教育的道路上，背面是恢弘的城，前面是水面搖擺的幻影。教育者是行走的向日葵，行走，是為了追逐夢(mèng)想；向日，是為了收獲陽(yáng)光。盛開(kāi)是對(duì)職業(yè)理想的無(wú)盡仰望。

基金項(xiàng)目：1.“校園文化”教育思想在生態(tài)專業(yè)中的運(yùn)用方法研究，項(xiàng)目編號(hào)（SK2017A0543）。2.項(xiàng)目名稱 安徽郎溪儺舞“跳五猖”儀式研究，項(xiàng)目編號(hào)（SK2017ZD41）。3.安徽省創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究項(xiàng)目：安徽非遺融入服裝與藝術(shù)教育的大師工作室建設(shè)項(xiàng)目 編號(hào)：XM-17。4.在BIM信息化模式下裝飾設(shè)計(jì)“創(chuàng)客空間”建設(shè)研究，項(xiàng)目編號(hào)（azy2016kj05）。5.基于云平臺(tái)的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式研究——以《建筑裝飾設(shè)計(jì)》課程為例，項(xiàng)目編號(hào)（azy2016zt06）。6.《室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)》“專業(yè)+創(chuàng)業(yè)”在線特色課程開(kāi)發(fā)與應(yīng)用研究，項(xiàng)目編號(hào)（azjxh17133）。

（作者單位：安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑工程學(xué)院）