朱愛嫻

語氣詞“罷了”在不同的語境、不同的情況下所展現(xiàn)的意思是完全不一樣的。本文主要講述了“罷了”語氣詞的相關(guān)問題以及其相關(guān)的情態(tài)意義。

探索在我們的日常生活中“罷了”是我們經(jīng)常使用的陳述語氣詞，這兩字用在話的末端表示如此而已，有一種這是小事的意味。經(jīng)常聯(lián)系在一起的詞有“只是、不過”等相關(guān)詞語來進行首尾呼應(yīng)。在學術(shù)界關(guān)于“罷了”的詞語意義只有一些簡單的敘述。有些學家認為這個詞用法有兩種使用方法，第一種是用來做準住詞或者是謂詞，其表達的意思大概為“勉強可以、只能這樣”等一些隱忍方面的含義;第二種是用來當做助詞，一般和“只、不過”等副詞結(jié)合使用，這是在用小心謹慎的語氣在說一件事情。本文主要探究的是“罷了”的與其意義以及其相關(guān)的問題。

1 ?“ 罷了” 語氣詞的相關(guān)問題

在我國現(xiàn)代語言的語氣詞用法中，大多是用來表達自己的感情的一種手段，就普通話來說，語氣詞有許多種，比如說：呀、啊、哦、唄、呢等，不同的語氣語調(diào)所傳達出來的情感、意義也是大不相同的。在現(xiàn)代語言中“罷了”是最具有典型代表的詞語，盡管學術(shù)界已經(jīng)對該語氣詞從不同背景、不同方面的角度分析，但是并沒有完全把它的情態(tài)意義和語氣詞向話題標記轉(zhuǎn)化的語法過程完全展現(xiàn)出來。方緒軍在探究語氣詞“罷了”的句法環(huán)境和表達語氣意義上，認為“罷了”是用來表示一種純粹的、完全屬于某種情況的意味，有時候也表示一種對于事情的輕視或不滿的態(tài)度。在研究《西游記》的語氣用詞時，盧玉波則認為該作品中的“罷了”有更適合用來表現(xiàn)僅在某種情況下、并非其他的意思;如果是用在句末得的話，對于整個句子來說則有一種沖淡句子意思的作用。

2 ?“ 罷了”語氣詞 的相關(guān)情態(tài)意義

在我國的語言表態(tài)中分為三大類：首先，第一類是直陳情態(tài)，這一類與說話的人對非命題的主觀部分有一定關(guān)聯(lián)，在日常說話中可以規(guī)劃為“語氣”的范圍;其次，第二類是事情情態(tài)，這與講話人對發(fā)生的事件的主體認識有關(guān)，在我們的日常用語中一般利用情態(tài)動詞或動詞附加成分來進行表達;最后，第三類是能愿情態(tài)，這一類與講話人對主觀事件的判斷認識有關(guān)，在我們的日常用語中可以使用能愿動詞來進行表達。通過以上一系列的分析，“罷了”所在的語氣氛圍，其所展現(xiàn)的意義與情態(tài)是屬于第一類直陳情態(tài)的。在我們的普通話中是存在直陳語氣的，而且還有一些直陳語氣的標記。由此來看，“罷了”在我們的日常用語和書面用語中是不可缺少的，它所傳遞出來的情感，能夠表達講話人的一種態(tài)度，并且它在句式中發(fā)揮的作用也不是其他語氣詞能夠替代的。

2.1 ?“ 罷了”有時會 強調(diào)陳述內(nèi)容中的一些信息

在書籍《中華上下五千年》中孫權(quán)笑著說：“ 我并不是要你像博士 （官名）那樣精通經(jīng)書， 只是要你多瀏覽一些兵法， 懂得一點歷史罷了。你說事情多， 總比不上我多吧！ 我自己就有這個經(jīng)驗， 讀了一些兵法、 歷史， 對自己很有幫助。”這里的“罷了”所傳達出來的信息與語氣是一種謙虛和謹慎的態(tài)度。

在《我的世界我的夢》一書中，作者在大學時， 我?guī)臀野职衷谏虾＝M建過一家合資企業(yè)。對我爸爸來說不是很大的生意， 他讓我參與只是讓我長些經(jīng)驗罷了。 公司倒閉了， 你知道我干得怎么樣了。這里的“罷了”有一種只不過是的意思，同時還能夠來了解到作者的大學生活。

2.2 ?“ 罷了”還能夠 反映不滿、 否定等的情緒

講話人對于外界事情的一種推斷、概括時，并發(fā)現(xiàn)了符合客觀規(guī)律的事情，但并沒能引起其他人足夠的注意，甚至可能會對他人的態(tài)度產(chǎn)生懷疑的時候，這些話語中所包含的“罷了”的特征是講話人對于自己所陳述的事情沒能夠引起他人的重視，所產(chǎn)生的一種不滿、氣憤、沮喪等一些傷心的情態(tài)。

例如在某一年的新聞報道中，爆炸過后的巴格達街頭并沒有呈現(xiàn)出記者想象中惶恐、 冷清的緊張跡象。26 歲的出租車司機薩巴阿說， 一年以來， 伊拉克人早就對爆炸習以為常， 當天只不過是又多死了10 個人罷了。

2.3 ?“ 罷了” 表達容忍、 包容等態(tài)度

在人際交往過程中，尤其是在談話的過程中，語言交流是為了能夠?qū)崿F(xiàn)雙方目的而開展來的，一個互動的過程。在這其中離不開講話人對于語言的形式和策略上的選擇，以便于實現(xiàn)利用話語來達到某種境界的目的。講話人在表達自己將信將疑的態(tài)度時，不論使用陳述句還是祈使句時，如果口氣過于肯定的話，聽的人就不能參與到互動中，這就會耽誤以后對話的進程。適當?shù)氖褂谩傲T了”就會加強講話人對于陳述內(nèi)容地主觀情態(tài)，并且還能夠緩和語氣，減弱對于聽話人的挑戰(zhàn)性，這就會避免在講話過程產(chǎn)生一些負面的效果，與說話人還能夠有商量的地步。

（作者單位：伊犁師范學院）