劉瑩謙
加強(qiáng)生態(tài)道德教育的目的是要引起大學(xué)生對(duì)保護(hù)自然、愛護(hù)環(huán)境、敬重生命,這是保障人類和自然界和諧共處的最高要求。大學(xué)生作為當(dāng)今社會(huì)素質(zhì)較高的群體,進(jìn)行生態(tài)道德教育具有重大的意義。加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)道德教育要將生態(tài)道德教育加入到大學(xué)課堂的思想政治教育體系中,充分發(fā)揮思想政治理論課的主體作用,同時(shí)要讓大學(xué)生努力成為生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者、傳播者和推廣者,讓他們成為生態(tài)道德教育和生態(tài)文明建設(shè)的主力軍。
1.1 各高校課程極少涉及對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德文明的教育內(nèi)容。
高校生態(tài)教育教學(xué)方式也是以老師講授為主,簡(jiǎn)單的向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)模式。教師對(duì)于生態(tài)文明道德知識(shí)的傳授,缺乏理論基礎(chǔ)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。更重要的是,保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)少的可憐,忽視對(duì)學(xué)生生態(tài)道德教育的實(shí)踐性。
1.2 忽視生態(tài)道德文明教育,只重視學(xué)習(xí)成績(jī)、特長(zhǎng)技能
學(xué)生沒有從小養(yǎng)成良好的保護(hù)生態(tài)環(huán)境意識(shí)。父母是孩子的第一任老師,對(duì)孩子的價(jià)值觀和行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著重要的作用。但因?yàn)槲幕刭|(zhì)的不高,有少數(shù)家長(zhǎng)的生態(tài)道德素質(zhì)不夠,在生活中不自覺的一些破壞環(huán)境的行為發(fā)生。如亂砍樹木、樓上拋物、公共場(chǎng)所大聲喧嘩、隨地吐痰、等等不文明行為,孩子在成長(zhǎng)階段受到家長(zhǎng)潛移默化的影響,也漸漸的形成了對(duì)生態(tài)環(huán)境不利的習(xí)慣。
1.3 社會(huì)大環(huán)境的環(huán)境保護(hù)意識(shí)不高。
隨著改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度在我國(guó)的實(shí)行,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步,人們?cè)诰薮蟮慕?jīng)濟(jì)利益的誘惑引導(dǎo)下,不斷向大自然榨取自然資源,索取的同時(shí)不加以保護(hù),貪得無厭,不計(jì)后果。越來越多的人放棄了自然和諧美好的生活狀態(tài),加入到對(duì)利益與金錢的追逐中,這就形成了一種忽視環(huán)境保護(hù),破壞生態(tài)平衡的不良社會(huì)風(fēng)氣。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,純凈的校園文化也走向商業(yè)化和功利化。此種不健康的風(fēng)氣帶入到高校校園,影響了相當(dāng)大的一部分大學(xué)生的生態(tài)價(jià)值取向。
2.1 大學(xué)生生態(tài)道德教育的發(fā)展是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求。
黨的十七大第一次將“生態(tài)文明”和物質(zhì)文明、精神文明、政治文明一同列入十七大報(bào)告中,其意義深遠(yuǎn),體現(xiàn)了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)和諧社會(huì)的重要手段。各高校加強(qiáng)生態(tài)文明教育是培育全面發(fā)展人才的必經(jīng)之路,是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。當(dāng)代大學(xué)生是生態(tài)文明的宣傳員和未來發(fā)展的建設(shè)者,是有覺悟有素質(zhì)的一類人群,他們能否了解環(huán)境知識(shí)和具備生態(tài)文明意識(shí),掌握怎樣解決環(huán)境問題,如何保護(hù)自然環(huán)境,是會(huì)直接影響我國(guó)生態(tài)環(huán)境未來發(fā)展趨勢(shì)。
2.2 完善大學(xué)生生態(tài)道德教育是各高校全面發(fā)展的重點(diǎn)要求。
當(dāng)今我國(guó)的生態(tài)文明教育現(xiàn)狀和其他發(fā)達(dá)國(guó)家相比較起步晚、發(fā)展慢。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)代多數(shù)高校只看重保護(hù)環(huán)境教育,但卻忽視環(huán)境普及推廣教育。當(dāng)代大學(xué)生是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備與未來社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的價(jià)值觀念,將生態(tài)文明理念當(dāng)作自覺性的觀念,主動(dòng)養(yǎng)成良好的生態(tài)道德觀念是十分重要的,它將關(guān)系到未來社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步以及人類生存的根本問題。因此,生態(tài)文明教育是當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成良好生態(tài)道德的基本要求,也是完善德育教育內(nèi)容的實(shí)際要求。是21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步重要基石,也是大學(xué)生成長(zhǎng)的使命。
2.3 生態(tài)道德教育是促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展的重要途徑。
對(duì)生態(tài)文明觀念的認(rèn)識(shí)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn),生態(tài)道德教育可以更好幫助大學(xué)生樹立良好的生態(tài)意識(shí)。大學(xué)生可以從中學(xué)到如何正確處理人和人之間、人和自然之間的關(guān)系。從而可以有效的促進(jìn)自身的全面發(fā)展,對(duì)大學(xué)生走向社會(huì)、成家立業(yè)都是一筆寶貴的財(cái)富,特別是對(duì)下一代的教育都會(huì)起到積極的推動(dòng)作用,同時(shí)對(duì)自己、對(duì)孩子、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)都將做出積極貢獻(xiàn)。
3.1 將生態(tài)道德教育加入到高校的思想政治教育體系中來,合理規(guī)劃生態(tài)道德教育的理論教材。當(dāng)代各高校始終缺少生態(tài)道德教育的完整合理的教材,而太專業(yè)的理論教材又只是注重介紹環(huán)境知識(shí)概念,缺乏說服力和靈活性。希望教育部門合理改編教材,更加符合現(xiàn)代性教育,讓生態(tài)道德教育有鞏固的理論支持,完善生態(tài)道德教育的必要性。
3.2 推動(dòng)大學(xué)生主動(dòng)作為生態(tài)道德實(shí)踐主體,讓大學(xué)生成為生態(tài)道德教育宣傳員、推廣活動(dòng)家。努力發(fā)展生態(tài)道德的基本知識(shí)和普及推廣活動(dòng),讓大學(xué)生可以更好的認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng)的活動(dòng)規(guī)律,提升對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。打造良好的學(xué)校生態(tài)環(huán)境,建立綠色寢室、和諧校園,可以更好的建立生態(tài)道德教育并養(yǎng)成氛圍。積極鼓勵(lì)大學(xué)生組建一系列生態(tài)環(huán)境保護(hù)的社會(huì)組織。利用這些組織引領(lǐng)大學(xué)生關(guān)注環(huán)境保護(hù)、加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)的宣傳??梢越M建一系列關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的演講辯論大賽和有關(guān)生態(tài)環(huán)保方面的知識(shí)競(jìng)賽。通過這些活動(dòng)可以更好的鼓勵(lì)大學(xué)生積極主動(dòng)投入到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的了解和傳播活動(dòng)中來。建設(shè)良好的校園生態(tài)環(huán)境。需要每個(gè)人厲行節(jié)儉,提倡綠色消費(fèi)。
3.3 完善高校德育體系,將生態(tài)道德教育加入到高校德育計(jì)劃中,不但要加強(qiáng)思想政治理論課的主體作用,更應(yīng)該把生態(tài)文明道德建設(shè)引入到各學(xué)科的教學(xué)規(guī)劃中,讓大學(xué)生更全面的了解生態(tài)文明教育的重要性。
生態(tài)文明建設(shè),離不開生態(tài)道德教育培養(yǎng)的大力支持,提升大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí),強(qiáng)化生態(tài)道德知識(shí),尊重自然規(guī)律,提升空氣質(zhì)量,努力為人類共同的綠色家園而努力。
(作者單位:長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué))