胡克讓

一、滲透生命教育關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師的教育觀念

我們的教師針對升學的考試方針，已經(jīng)形成了完整的應(yīng)對措施，在平時的教學過程中更多關(guān)心學生對知識的掌握情況，很少去了解學生對學習的心里感受，成績成了教師衡量一個學生“好與壞”的標準，在學生的心里也自然而然的就形成了這個定律。教師的這種無意識的行為在某種程度上就使那些力爭上游的學生、成績差的學生心理上產(chǎn)生了一些偏激的想法，或者過分的要求自己，要使成績達到一個什么樣的水平，但自己面對著復雜的學業(yè)卻顯得心有余而力不足，過分的壓抑，導致意志的消沉，感覺活著痛苦；或者放縱自己，成為“痞子”，不珍惜自己或者他人的身體和生命；等等。這些我們的教師并沒有在意過，甚至認為是學生的自己行為，其實這和我們的老師是有關(guān)系的，如果我們不拿成績來衡量一個學生的“好壞”，他們的心情就會很輕松。我們的學校教育不單純的是傳播文化教育，而且我們的學生有的適合做學問，有的就不擅長，所以就產(chǎn)生了“好與壞”，但我們的教師不要忘記學校是教書育人的地方，書我們教了，育人呢？所以我們教師不應(yīng)該把目光只放在成績上，還要去關(guān)心一下學生的心理，時刻的了解學生在想什么，及時糾正他們的偏激思想，讓學生始終有一顆健康的心，一顆友愛的心，不輕視自己的身體和生命。因此教師要“樹立生命教育的‘成才觀，處理‘成人與‘成才的關(guān)系；樹立生命教育的教師觀，建立新型的生命互動與交流的生動活潑、民主平等的師生關(guān)系”

二、將生命教育的理念滲透到各門學科的教學教育活動中

學校教育的主要形式是課堂教學，因此課堂教學也占據(jù)了學校教育的絕大部分時間。學生受教育都是在課堂上，生命教育作為一種重要的教育理念，將其融入到各個學科的課堂教學中去，讓學生在不知不覺中了解到生命的意義。

高中數(shù)學以理論教學為主，講清道理是教學的關(guān)鍵，之后需要學生依據(jù)理論解題，此時我們就完全可以發(fā)揮學生主人的作用，讓學生積極地去探討，認真的聽取他們的想法并予以糾正。比如，在我們的數(shù)學教學中有這樣一節(jié)課《二項式定理》的第一課時，這節(jié)課的理論內(nèi)容較少，我就采用了問題式教學，把本節(jié)中涉及到的知識點以問題的形式留給學生，先讓學生在課下通過合作學習自學來完成這些內(nèi)容，這樣一來既創(chuàng)造了他們之間的團結(jié)，也讓每一個學生都找到了自己的位置——這節(jié)課需要他。在第二天的課堂上我讓學生來說明他對問題的認識和解決思路、方法，然后我作總結(jié)，可以說這堂課氣氛融洽，學生也積極地參與其中，找到了學習數(shù)學的樂趣，體驗到了自己成功的喜悅，同時也讓學生意識到自己也是數(shù)學課中的一員。象數(shù)學中這樣的課還有很多，尤其是習題課更能體現(xiàn)學生的作用。

高中數(shù)學涉及的數(shù)學家有牛頓、歐幾里得、祖沖之等，教學時都可以向?qū)W生介紹，或者把這個介紹轉(zhuǎn)讓給學生，讓他們?nèi)ナ占牧?，激發(fā)他們的探索能力，真實使其感受到自己并不是一無是處，自己也能做很多事情，感覺自己活著真好。讓學生對這些數(shù)學家的成長歷程有更深入地了解，和自己對照，體現(xiàn)自己的優(yōu)越性，感受生活的美好。

教學中教師的語言也是一門藝術(shù)，也能對學生產(chǎn)生一定的影響。學生在教師的眼里還是孩子，所以有時教師教學中的語言顯得有些刻薄，但學生雖小，也有自尊，而且21世紀的孩子在父母的呵護下，養(yǎng)成了“公主、公子”的脾氣，自尊心強，心理脆弱，很容易受到傷害，我們無意間的一句話，可能就會傷害到某個人，造成嚴重的后果。我們的課堂就好比一個舞臺，教師是表演者，學生是觀眾，表演者的語言直接能影響到觀眾的心情，比如那些喜劇演員總能給他的觀眾帶來歡樂，我們的教師也是一樣，除了正常使用教學語言外，也可以適當?shù)男揎棧棺约旱恼n堂顯得更加的活躍，有生氣，讓我們的學生觀眾也能愉快輕松地和我們合作完本節(jié)課。

我們的課堂教學是門藝術(shù)，其中蘊涵著豐富的教育思想，有意無意間都能對學生的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。我們在平時教學中可以慢慢體會玩味，體會生命在課堂中流淌的意義，進而讓課堂煥發(fā)出生命的光輝。

三、開展與生命教育有關(guān)的實踐活動

課堂教學中滲透生命教育所起到的效果是有限的，所以我們有必要讓學生去親身體驗一下“生與死”。我們可以帶領(lǐng)學生去醫(yī)院，讓學生在那里體會新生命誕生的喜悅，親人故去的悲傷，形成情感對比，體會活著的意義。如果學生能意識到自己生命的價值，這件事我想就不會發(fā)生了：我在大學時，一個學生為了玩從宿舍樓二樓的窗戶跳了出去，但不幸他失去了生命，給他的親人帶來了莫大的痛苦。從這件事上看，他沒有意識到危險地存在，也沒有珍惜自己的生命。

我們還可以讓學生模擬死亡，讓其在這種現(xiàn)象中真實感受到一個生命存在的意義，從而更加關(guān)愛自己的生命。我曾經(jīng)看過一個日本的電影《小豬教室》，講的是一個班主任老師為了讓孩子理解生命的意義，決定讓和孩子一起來養(yǎng)一只小豬，養(yǎng)大之后在吃掉它。故事就這樣開始了，孩子精心的照顧著這只小豬，最后在他們畢業(yè)前夕，和小豬的感情已是很深了，但他們必須面對是吃掉它還是把它繼續(xù)養(yǎng)下去，對這個問題班級出現(xiàn)了兩種意見，但最后還是沒有改變養(yǎng)它的初衷，把它送到了肉食中心。在養(yǎng)小豬的過程中孩子們體會到了生命的意義，而且也意識到了對一個已經(jīng)有了感情的生命，突然地消失了，會是很難過的事情?？梢哉f，這位教師用這種辦法切身讓孩子受到了生命教育，象這樣的方式教育并不一定適應(yīng)每個學校，但我們可以針對學校的實際情況選擇合適的方式。

教育的價值不僅僅是傳授人以知識、技能、謀生的本領(lǐng)，在其深層意義上是使人成為人，進一步講是依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，引導生命走向更完整、和諧與無限的境界。生命教育既是一切教育的前提，同時還是教育的最高追求。因此，生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來的，符合人性要求，它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育。