城鄉(xiāng)關(guān)系問題關(guān)乎一個國家的安定與發(fā)展，農(nóng)民人口占絕大多數(shù)的社會主義初級階段的國家更應該把發(fā)展城鄉(xiāng)關(guān)系放在重要地位。列寧在馬克思恩格斯城鄉(xiāng)關(guān)系理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合俄國的具體國情探索出了具有俄國特色的城鄉(xiāng)關(guān)系思想。其中，列寧在新經(jīng)濟政策時期提出的城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟思想是其城鄉(xiāng)關(guān)系思想的重要組成部分。在社會危機凸顯、城鄉(xiāng)矛盾加劇的背景下，列寧客觀估量了城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟的政治、經(jīng)濟和社會價值，并在此基礎(chǔ)上提出構(gòu)建城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟的有效路徑。

列寧在其革命和政治生涯中，從俄國社會主義革命、建設的實際出發(fā)，一直關(guān)注農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民問題，探索出一條具有俄國特色的城鄉(xiāng)發(fā)展道路——構(gòu)建城鄉(xiāng)聯(lián)盟，包括城鄉(xiāng)軍事政治聯(lián)盟和城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟。新經(jīng)濟政策時期，列寧總結(jié)戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期城市偏向的教訓，強調(diào)由城鄉(xiāng)政治軍事聯(lián)盟轉(zhuǎn)向城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟，以求更平等地促進城鄉(xiāng)發(fā)展。最終形成了該時期極具特色的城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟思想，豐富發(fā)展了馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論，并為當前我國的城鄉(xiāng)發(fā)展提供了寶貴的指導價值。

一、城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟思想形成的歷史訴求

國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束后，俄國進入社會主義建設時期，連年戰(zhàn)爭和戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策引發(fā)一系列社會危機，城鄉(xiāng)差距拉大，在這種背景下，列寧開始了對城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟的探索。

（一）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰敗，農(nóng)民利益受損，城鄉(xiāng)差距加大

一方面，連年戰(zhàn)爭和戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的錯誤措施阻礙了國民經(jīng)濟發(fā)展，破壞了農(nóng)村經(jīng)濟，造成農(nóng)業(yè)衰敗，城鄉(xiāng)差距拉大。特別是余糧收集制損害了農(nóng)民利益，阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展。導致1921年春天的國內(nèi)經(jīng)濟形勢更加惡化，農(nóng)業(yè)方面危機深重，饑饉使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值不斷下降。另一方面，戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的城市偏向嚴重損害了農(nóng)民利益，造成了農(nóng)村服務于城市、農(nóng)民地位依然低下的局面，使農(nóng)民漸漸對蘇維埃政權(quán)產(chǎn)生失望。暴力征糧及限制貿(mào)易等措施抑制了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，損害了農(nóng)民的切身利益，造成蘇俄農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展幾乎處于停滯狀態(tài)，而對城市發(fā)展的偏向政策更加劇了城鄉(xiāng)之間的差別與對立。對此，列寧無奈指出：“我們必須懂得，雖然農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)生了危機，但是，除了依靠農(nóng)村經(jīng)濟來幫助城市和鄉(xiāng)村，我們沒有別的方法生存下去?！保╬20）

（二）城鄉(xiāng)間正常聯(lián)系和工農(nóng)經(jīng)濟流轉(zhuǎn)的中斷

1921年春，俄國出現(xiàn)了嚴重的燃料危機，進而引起了運輸危機。1921年1月5日勞動國防委員會決定一些鐵路線關(guān)閉10天，到3月24日情況仍繼續(xù)惡化，又有10條鐵路線中斷了運輸。鐵路線中斷意味著俄國城鄉(xiāng)間正常聯(lián)系的中斷，農(nóng)村的糧食、燃料運不到城市，出現(xiàn)了工人丟開工廠跑到農(nóng)村找工作、用打火機換糧食等現(xiàn)象。戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期禁止私人貿(mào)易，阻礙了城鄉(xiāng)工農(nóng)經(jīng)濟的流轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系受到限制，從而阻礙了農(nóng)村擺脫經(jīng)濟落后和城市提高經(jīng)濟水平的步伐。國家提供給工人的糧食遠遠低于生存需要，又禁止私人貿(mào)易，因此，隱藏在地下進行糧食交易的黑市應運而生，黑市甚至成為工人食糧的第一來源，也成為農(nóng)民獲取生活用品的來源?？梢?，當時俄國的城鄉(xiāng)聯(lián)系和工農(nóng)經(jīng)濟流轉(zhuǎn)幾乎被切斷，但又在工農(nóng)生存需要下艱難維持著。城鄉(xiāng)間正常聯(lián)系的中斷使農(nóng)村在經(jīng)濟衰敗的情況下又處于隔絕狀態(tài)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)難以恢復，城鄉(xiāng)關(guān)系難以改善。

（三）社會主義在蘇俄農(nóng)村的尷尬境地

由于戰(zhàn)爭、經(jīng)濟破壞和歉收等，蘇俄農(nóng)民的處境特別困難，加上戰(zhàn)時的城市偏向政策，蘇俄農(nóng)民對蘇維埃政權(quán)的信心逐漸消除，從而經(jīng)濟危機后接踵而來的是嚴重的政治危機。1920年下半年開始，在農(nóng)民中穿著軍裝的農(nóng)民士兵中醞釀著反蘇維埃政權(quán)的情緒，他們反對余糧收集制，要求更多的經(jīng)濟自由和買賣自由。這種不滿情緒在孟什維克和白衛(wèi)分子的挑唆下，逐漸醞釀成以喀瑯施塔得水兵叛亂為代表的一系列大規(guī)模農(nóng)民暴動，蘇維埃政權(quán)面臨嚴重的政治危機。除了政治危機外，蘇俄農(nóng)村落后的文化水平也是社會主義推行受阻的一大原因。當時蘇俄農(nóng)民絕大多數(shù)都是文盲，農(nóng)村的文化水平遠遠落后于城市。文化素質(zhì)低下的農(nóng)民不易接受新事物和新政策，因此，蘇維埃政府向農(nóng)村推行的政策和改良農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)等很難被農(nóng)民接受，這在導致蘇俄農(nóng)村更加落后的同時也使社會主義在蘇俄農(nóng)村面臨尷尬境地。

二、對城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟的價值考量

列寧根據(jù)蘇俄基本國情與城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)展狀況，從政治、經(jīng)濟和社會三方面對城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟進行了價值考量，充分證明了它的重要性，以期通過構(gòu)建城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟來消滅城鄉(xiāng)差別、改善城鄉(xiāng)關(guān)系。

（一）政治之維：城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟關(guān)乎蘇維埃政權(quán)的穩(wěn)定與鞏固

一方面，列寧認為，構(gòu)建城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟是消除政治危機的需要。戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的城市偏向損害了農(nóng)民利益、拉大了城鄉(xiāng)差距，導致農(nóng)民對蘇維埃政權(quán)失去信心而進行暴動。對此，列寧指出“為了消滅階級，第一就要推翻地主和資本家。第二就是要消滅工農(nóng)之間的差別，使所有的人都成為工作者”（p89-90）這里，列寧所指的工農(nóng)差別正是城鄉(xiāng)差別，尤其是城鄉(xiāng)之間在經(jīng)濟和文化水平上的差異。因此，列寧深刻認識到構(gòu)建城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟對于鞏固政權(quán)的重要性。另一方面，列寧認為，構(gòu)建城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟是爭取農(nóng)民階級的需要。新經(jīng)濟政策時期的俄國國內(nèi)現(xiàn)存的階級主要是城市工人階級和小農(nóng)階級，因此，在蘇俄這樣農(nóng)村人口占全國人口大多數(shù)的國家，如果新生政權(quán)得不到農(nóng)民階級的擁護和支持，它的優(yōu)越性就得不到發(fā)揮，即：“全部問題在于農(nóng)民跟誰走：跟無產(chǎn)階級走呢，還是跟資本家走?！保╬577）因此，要鞏固政權(quán)，無產(chǎn)階級就必須高度重視自己與小農(nóng)的關(guān)系，必須與小農(nóng)建立聯(lián)盟，特別是關(guān)系到農(nóng)民切身利益的經(jīng)濟文化聯(lián)盟。

（二）經(jīng)濟之維：城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟關(guān)乎蘇俄國民經(jīng)濟的恢復與發(fā)展

連年戰(zhàn)爭的破壞和戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期的錯誤措施，導致1921年初蘇俄經(jīng)濟危機的爆發(fā)，小農(nóng)經(jīng)濟遭到嚴重破壞，城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距拉大。尤其城鄉(xiāng)差別會進一步造成農(nóng)村經(jīng)濟的落后，形成蘇俄農(nóng)村經(jīng)濟和國民經(jīng)濟日益落后的惡性循環(huán)。因為，從資源的稀缺性來看，城鄉(xiāng)差別誘使社會資源匯聚于城市，在戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期不合理政策的安排下，農(nóng)村有限的資源被抽吸到城市，割裂了農(nóng)村的發(fā)展，使農(nóng)村經(jīng)濟處于落后狀態(tài)。而俄國經(jīng)濟的發(fā)展離不開農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的支持，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展又離不開城鄉(xiāng)關(guān)系的改善。因此，列寧指出，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是蘇俄國民經(jīng)濟發(fā)展的根本保證，應該通過建立城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟改善城鄉(xiāng)關(guān)系，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、恢復國民經(jīng)濟。列寧強調(diào)，實行新經(jīng)濟政策就是為了實現(xiàn)社會主義經(jīng)濟與農(nóng)民經(jīng)濟的結(jié)合，為了將城鄉(xiāng)軍事聯(lián)盟轉(zhuǎn)為城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟，并通過這種聯(lián)盟來改善農(nóng)民的生活狀況。因為：一方面，“不使小農(nóng)經(jīng)濟得到切實的大規(guī)模的改善，我們就沒有出路，因為沒有這個基礎(chǔ)，任何經(jīng)濟建設都不能進行，無論多么偉大的計劃都會落空。”（p146）

（三）社會之維：城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟關(guān)乎蘇俄社會主義事業(yè)的建設與發(fā)展

蘇維埃政權(quán)在農(nóng)村的基礎(chǔ)不穩(wěn)固和農(nóng)民對社會主義認同度低等造成了社會主義在蘇俄農(nóng)村的尷尬境地，二者都和城鄉(xiāng)關(guān)系特別是城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟密切相關(guān)。首先，搞好城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟能有效爭取到農(nóng)民群眾的支持，鞏固社會主義制度在農(nóng)村的群眾基礎(chǔ)。社會主義制度在蘇俄農(nóng)村從一開始就缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)，如果廣大農(nóng)民不認同和擁護社會主義制度，就談不上在蘇俄真正建成社會主義。而農(nóng)民熱情的調(diào)動離不開關(guān)系農(nóng)民切身利益的城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟的構(gòu)建。因此，列寧指出，在社會主義建設時期應通過城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟提高農(nóng)民對社會主義的熱情和支持。其次，搞好城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟能有效提高農(nóng)民對社會主義的認同度。蘇俄社會主義的建設離不開人民群眾的認同和理解，然而蘇俄文化素質(zhì)低下的農(nóng)民難以接受新事物和新政策，農(nóng)民群眾的政治覺悟和對社會主義的認同度都很低，這對蘇俄建成社會主義造成了嚴重阻礙。因此，列寧主張通過構(gòu)建城鄉(xiāng)文化聯(lián)盟加強城鄉(xiāng)文化交流，幫助農(nóng)村進行文化建設，為蘇俄建成社會主義奠定文化基礎(chǔ)。

三、對構(gòu)建城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟的科學設計

經(jīng)過對社會背景和城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟價值的深刻分析，列寧提出了具有俄國特色的城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟思想，并對具體路徑進行了科學設計，形成一套有效指導城鄉(xiāng)發(fā)展的方法論。

（一）強調(diào)構(gòu)建城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)盟，促進工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品在城鄉(xiāng)間的流通

當時俄國農(nóng)村經(jīng)濟水平遠遠落后于城市，城鄉(xiāng)差別突出，又由于農(nóng)村經(jīng)濟單靠農(nóng)民自身力量是難以建設好的。因此，列寧主張建立城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)盟，充分發(fā)揮城市的經(jīng)濟帶動作用。

1.強調(diào)構(gòu)建城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)盟要優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率

面對1921年初的燃料危機，列寧提出首先要提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，要不惜任何代價挽救小農(nóng)并使其達到中等水平。首先，優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)需要國家和城市的支持，通過發(fā)展地方小工業(yè)和地方貿(mào)易來促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以提供給農(nóng)村原料、技術(shù)、資金等?！爸г疄檗r(nóng)業(yè)服務并幫助農(nóng)業(yè)發(fā)展的小工業(yè)；為了支援它，在一定程度上也要供給它一些國家的原料?！保╬233）其次，國家通過發(fā)展大機器工業(yè)將工業(yè)運用到農(nóng)業(yè)中以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，“大機器工業(yè)及其在農(nóng)業(yè)中的運用，是社會主義的唯一經(jīng)濟基礎(chǔ)，只有具備這樣的基礎(chǔ)，才能進行順利的斗爭?！保╬30）

2.強調(diào)構(gòu)建城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)盟離不開城鄉(xiāng)工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的流轉(zhuǎn)和商品交換

戰(zhàn)時主義時期禁止貿(mào)易的政策阻礙了城鄉(xiāng)工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的流轉(zhuǎn)，阻礙了城鄉(xiāng)正常經(jīng)濟交流。一方面，列寧指出，小農(nóng)作為小生產(chǎn)者，需要自由貿(mào)易，“應該把商品交換提到首要地位，把它作為新經(jīng)濟政策的主要杠桿。如果不在工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間實行系統(tǒng)的商品交換或產(chǎn)品交換，無產(chǎn)階級和農(nóng)民就不可能建立正常的關(guān)系，就不可能在從資本主義到社會主義的過渡期建立十分鞏固的經(jīng)濟聯(lián)盟?！?（p327）另一方面，列寧強調(diào)通過發(fā)展交通運輸加強城鄉(xiāng)聯(lián)系和工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟流轉(zhuǎn)，“我們必須恢復農(nóng)業(yè)和工業(yè)間的流轉(zhuǎn)，而為了恢復這種流轉(zhuǎn)，就必須有物質(zhì)基礎(chǔ)。聯(lián)系工農(nóng)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)是什么呢？就是鐵路運輸和水路運輸。”（p497-498）

3.強調(diào)構(gòu)建城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)盟要注重保障農(nóng)民的經(jīng)濟利益

一是城市工人階級及國家?guī)椭r(nóng)民提高生產(chǎn)力和生活水平，主要通過實行糧食稅最大限度地鼓勵小農(nóng)獨立經(jīng)營，小農(nóng)自己支配收成的絕大部份，經(jīng)營積極性得到極大提高。列寧指出：“關(guān)于以實物稅代替余糧收集制的問題，首先而且主要是一個政治問題，因為這個問題的本質(zhì)在于工人階級如何對待農(nóng)民?！保╬477）二是通過恢復自由貿(mào)易滿足農(nóng)民商品交換的需求，對農(nóng)村供應商品。1921年8月，人民委員會發(fā)布了城鄉(xiāng)之間恢復商品交換、貨幣流通的指令，使小農(nóng)和城市居民建立起正常的關(guān)系。三是通過實行電器化改造小農(nóng)，“只有大規(guī)模地實行電氣化，才能解決這個關(guān)于小農(nóng)的問題，才能使他們的可以說是全部心理健全起來?！保╬205）

（二）強調(diào)構(gòu)建城鄉(xiāng)文化聯(lián)盟，加強城鄉(xiāng)文化互助交流

在社會主義建設過程中，列寧越發(fā)覺得阻礙蘇俄城鄉(xiāng)發(fā)展乃至社會進步的因素，不僅是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟落后，農(nóng)民的文化素質(zhì)低也是原因之一。因此，列寧主張通過構(gòu)建城鄉(xiāng)文化聯(lián)盟發(fā)展農(nóng)村文化，縮小城鄉(xiāng)之間的文化水平差距。

1.強調(diào)組織城市工人團體下鄉(xiāng)學習實踐，進行文化交流

列寧指出，城市工人支援農(nóng)村是城鄉(xiāng)關(guān)系的一個基本政治問題，對于整個革命有決定意義，要求：“必須在工廠工人中組成許多以經(jīng)常幫助農(nóng)村發(fā)展文化為宗旨的團體（黨的、工會的、個人的）?！保╬360）為了響應列寧的號召，城市的一些單位組織工人成立了許多旨在幫助農(nóng)村的文化教育團體，定期到農(nóng)村開展文化教育工作。這些團體把先進的文化思想傳播到了農(nóng)村，提高了農(nóng)民的文化水平和政治素養(yǎng)。在這些團體中，列寧特別重視發(fā)揮城市青年團的作用，號召城市青年聯(lián)合起來到農(nóng)村去掃除文盲，使這代青年中不再有文盲。

2.強調(diào)城市黨支部與農(nóng)村黨支部定點掛鉤，對口支援

黨支部是蘇維埃俄國加強文化建設的基層黨組織領(lǐng)導單位，具有調(diào)配一定人力、物力、財力的權(quán)限。因為城市黨支部較之農(nóng)村黨支部而言，在工作基礎(chǔ)、財政能力和組成人員的思想、覺悟等方面都具有一定的優(yōu)越性，因此，由城市黨支部幫助農(nóng)村黨支部加強農(nóng)村文化建設在當時的確是有效的?！澳懿荒茏龅桨阉械某鞘兄Р慷肌胺峙洹苯o各農(nóng)村支部，使每一個“分配”給相應的農(nóng)村支部的工人支部經(jīng)常注意利用一切機會、一切場合，來滿足自己的兄弟支部的各種文化需求呢？”（p360）對此，列寧是充分肯定的，并將其認為是具有世界歷史意義的巨大文化任務，要求布爾什維克黨把這項工作堅持做下去。

3.強調(diào)城鄉(xiāng)的文化聯(lián)盟要經(jīng)?；?、自覺化和計劃化

針對蘇俄城鄉(xiāng)文化聯(lián)盟中官僚腐敗和文化專制等現(xiàn)象，列寧指出要嚴禁下鄉(xiāng)團體官僚主義作風，在城市幫助農(nóng)村發(fā)展文化的過程中要根據(jù)農(nóng)民的“各種文化要求”開展文化工作，不能搞“官僚主義”及“一長制”，絕不能利用城市黨組織或有關(guān)團體在農(nóng)村強制性推行農(nóng)民一時不能接受的“共產(chǎn)主義制度”，農(nóng)村文化政策和發(fā)展指標都要符合廣大農(nóng)村群眾的意志和利益，從而實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化常態(tài)化發(fā)展。要從農(nóng)村實際出發(fā)，實現(xiàn)城鄉(xiāng)的友好互助，城鄉(xiāng)文化互助工作應該具有“自覺性、計劃性和系統(tǒng)性”。因為只要這些工作實現(xiàn)常態(tài)化發(fā)展，農(nóng)村文化建設就“可以開始百倍迅速地前進”。

總起看來，列寧的城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟思想誕生于俄國新經(jīng)濟政策時期，具有豐富的內(nèi)涵，恢復、發(fā)展了農(nóng)村經(jīng)濟和文化，縮小了城鄉(xiāng)之間差距，有效緩解了各種社會危機，鞏固了蘇維埃政權(quán)。由此可見，構(gòu)建城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟是社會主義建設時期縮小城鄉(xiāng)差距的有效路徑。當前，中國處在社會主義現(xiàn)代化建設的關(guān)鍵階段，然而城鄉(xiāng)差距依然較大，地區(qū)發(fā)展依然不平衡，對于我國的現(xiàn)代化進程產(chǎn)生一定的負面影響。因此，我國要在本國國情的基礎(chǔ)上，繼承與發(fā)展列寧城鄉(xiāng)經(jīng)濟文化聯(lián)盟思想，借鑒寶貴的理論與實踐經(jīng)驗來推動我國的城鄉(xiāng)發(fā)展。（作者單位為曲阜師范大學馬克思主義學院）

作者簡介：杜茜（1993-），女，山東滕州人，曲阜師范大學馬克思主義學院馬克思主義基本原理專業(yè)研究生。