李慶燕

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，筑牢思想防線，一直以來(lái)都是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，是深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的必然要求。廣大黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有洗盡思想纖塵，摒棄私心雜念，堅(jiān)定理想信念，才能夠始終保持黨性底色，彰顯黨員本色，爭(zhēng)做合格黨員?！靶谋y防”這一命題是國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生留給我們的寶貴精神財(cái)富，南先生認(rèn)為：人的內(nèi)心隨時(shí)都在欲望中“內(nèi)戰(zhàn)”，名與利、取與舍、得與失等等，道德底線的失守也常常由此開(kāi)始，因此警惕心兵難防對(duì)筑牢思想防線而言就顯得尤為重要。本文將從認(rèn)知“心兵”、警惕“心兵”，防守“心兵”三個(gè)角度展開(kāi)來(lái)談，具體談?wù)勅绾嗡枷胂刃?，守住防線，達(dá)到合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，全面推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。

1 認(rèn)知“心兵”，充分發(fā)揮理想信念的正確導(dǎo)向作用

習(xí)近平總書記在中紀(jì)委六次全會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)：“抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真，固本培元，在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的同時(shí)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”從根本上講，就是引導(dǎo)全體黨員回歸本真，修煉黨性，磨練心性，增強(qiáng)德行，不斷提升思想道德境界，建立不想腐、不能腐、不敢腐的思想自覺(jué)和有效機(jī)制。在接受黨風(fēng)廉政教育的過(guò)程中我們不難發(fā)現(xiàn)：所有警示案例里，黨員干部的沉淪軌跡都源自于拒腐防變的思想防線被踏破，最終淪為權(quán)錢交易的傀儡。堅(jiān)定理想信念，守住思想防線，是我們加強(qiáng)思想建設(shè)，推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的第一步。思想防線最終還是要靠“自守”，因?yàn)槿说谋举|(zhì)就是一個(gè)獨(dú)行者，沒(méi)有人能代替你去生活，沒(méi)有人能代替你去選擇，更沒(méi)有人代替你去頓悟，因此，堅(jiān)定全體黨員的理想信念，是守住心中欲望的洪水、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園的根本途徑。

佛經(jīng)有言：“心靜則國(guó)土靜，心為修行初渡頭?！本褪菑?qiáng)調(diào)善惡在人心，損益在人為，人心本沒(méi)有太多的困擾，擔(dān)枷戴鎖者原本就是我們自己。這與南懷瑾先生“心兵難防”的理論是一脈相承的。南先生在《心兵難防》一書中講到：“心兵不動(dòng)，天下太平”，每個(gè)人的心中，都有著理性和欲望上的斗爭(zhēng)，“心、意、識(shí)”的不斷斗爭(zhēng)即是“心兵”，如果妄念不生，便能做到內(nèi)心止水澄波，心兵永息，才能天下太平?！靶谋痹诠ぷ魃钪芯唧w有如下反映：

1.1 困于權(quán)錢利益之爭(zhēng)，迷失信仰。中紀(jì)委研究室副主任歐召大曾用“被圍獵的干部”來(lái)形象地形容困于權(quán)錢利益之爭(zhēng)的黨員干部。權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、各種名目繁多的利益輸送，加之心中的理想松動(dòng)，使得共產(chǎn)黨員迷失了信仰，加重了政治生態(tài)的惡化，最終淪為被“圍獵”的困獸。想要擺脫困境、遠(yuǎn)離利益之爭(zhēng)，最關(guān)鍵的因素還是在黨員干部自身，“打鐵還需自身硬”，只有心中有黨、心中有責(zé)、心中有戒，才能正確對(duì)待權(quán)力和名利，在面對(duì)“圍獵”時(shí)，多幾分“政治定力”，把控好前進(jìn)方向。

1.2 墮于謀取私利之淵，喪失底線。黨章總綱中明確規(guī)定：“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益?！鞭k事公道，不存私利，是對(duì)每一個(gè)黨員最基本的要求，然而，隨著聲色權(quán)利的誘惑，很多黨員喪失了底線，出現(xiàn)了“黨章不彰”的現(xiàn)象。2015年，中央巡視組在對(duì)9家國(guó)企專項(xiàng)巡視的意見(jiàn)中指出：國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)以權(quán)謀私的“利益輸送”問(wèn)題最為嚴(yán)重，經(jīng)營(yíng)管理、物資采購(gòu)、投資建設(shè)等，一時(shí)都成為他們假公濟(jì)私、損公肥私的“陳倉(cāng)暗道”。將黨員干部從謀取私權(quán)的深淵挽救，最重要的是警惕所有黨員時(shí)刻保持如臨深淵、如履薄冰的警醒，知止而退才能守住底線。

1.3 陷于貪圖享樂(lè)之禍，缺失黨性。官廉才能政清，廉潔必當(dāng)質(zhì)樸，奢靡享樂(lè)之風(fēng)對(duì)共產(chǎn)黨員的毒害是十分嚴(yán)重的?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》對(duì)全體黨員提出了：“尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約”的要求。一旦黨員干部沾染了貪圖享樂(lè)的習(xí)氣，就會(huì)放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求，當(dāng)現(xiàn)有的條件不能滿足瘋長(zhǎng)的物質(zhì)追求，就會(huì)不自覺(jué)地向利益伸手，最終迷失黨性成為囚徒。免于貪圖享樂(lè)之禍，就必須加強(qiáng)對(duì)全體黨員的思想道德教育，通過(guò)我們內(nèi)心對(duì)“貪腐”的自覺(jué)抵觸，不斷提高黨性修養(yǎng)，搭建起崇廉拒腐的防線。

權(quán)錢利益、謀取私利、貪圖享樂(lè)，對(duì)每一個(gè)人、每一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)都是難防的“心兵”，大到立黨立國(guó)，小到為人處世，面對(duì)種種紛擾和矛盾，在不知所措的時(shí)候，我們只有守住“心兵”，學(xué)會(huì)用品德涵養(yǎng)素質(zhì)，用理智控制情緒，才能擁有明辨是非的智慧，才到更加靠近合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)，才能由濁到清，由清到靜，使渾濁動(dòng)亂的心逐漸平靜下來(lái)，真正做到心兵不起，天下太平。

2 警惕“心兵”，充分發(fā)揮正負(fù)典型的引導(dǎo)警示功能

歷代賢君都十分重視正負(fù)典型的教化功能，“一手捧著儒家經(jīng)典，宣示教化，一手高舉法家利劍，例行專制”正是對(duì)中國(guó)古代君王生動(dòng)形象的描述。儒家講：“舉善而教，不能則勸”，法家講：“廢常尚賢則亂，舍法任智則危”，一面強(qiáng)調(diào)的是樹(shù)立典范，加強(qiáng)引導(dǎo)，發(fā)揮正面典型的感染詔示作用；一面強(qiáng)調(diào)的是嚴(yán)明法度，以法責(zé)眾，以重苛嚴(yán)懲發(fā)揮負(fù)面典型的警示教化功能。以史明鑒，發(fā)揮正負(fù)典型的引導(dǎo)警示功能，對(duì)新形勢(shì)下的黨風(fēng)廉政建設(shè)同樣受用?！靶谋彪m甚，能夠摧毀意志，打破防線，但只要正負(fù)典型的引導(dǎo)警示作用能夠發(fā)揮到位，便能達(dá)到“心兵”不起、速息、可防的效果。

2.1 加強(qiáng)正面引導(dǎo)，確?！靶谋辈黄稹Ｒ韵冗M(jìn)典型為鏡，細(xì)照正身，見(jiàn)賢思齊，便可“心兵”不起。一是要扭住關(guān)鍵。正面典型引領(lǐng)的關(guān)鍵是具有一定的導(dǎo)向性。人無(wú)完人，正如道德模范又可分為愛(ài)崗敬業(yè)模范、誠(chéng)信有禮模范、見(jiàn)義勇為模范等等，我們要學(xué)習(xí)的是先進(jìn)模范身上最典型、最閃光發(fā)部分。二是要抓住節(jié)點(diǎn)，我們要抓住重大節(jié)假日、黨慶紀(jì)念日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開(kāi)展專題教育，加大教育引導(dǎo)的力度，積極營(yíng)造向正面典型看齊的氛圍。三是要樹(shù)立標(biāo)桿。在學(xué)習(xí)黨內(nèi)黨外先進(jìn)典型的基礎(chǔ)上，我們要尋找典型，樹(shù)立標(biāo)桿，以身邊人、身邊事，教育引導(dǎo)全體黨員，正面引導(dǎo)的收效將更加明顯。

2.2 強(qiáng)化負(fù)面警示，力求“心兵”速息。以負(fù)面典型自警，見(jiàn)微知著，見(jiàn)危知止，便可“心兵”速息。負(fù)面警示的功能，在于通過(guò)解剖典型案例，以案說(shuō)法，震懾犯罪，將正面文章反面做，引起全體黨員的內(nèi)心思索，真正實(shí)現(xiàn)化腐朽為警醒的目的。有“警”才有“醒”，人們常說(shuō)“誘惑沒(méi)有牙齒，卻能吞噬靈魂，啃斷筋骨”，但是誘惑又常常很隱蔽，如果只是空洞的說(shuō)教，是不能達(dá)到警醒的作用的，只有通過(guò)血和淚的教訓(xùn)、真實(shí)震撼的案例，看清黨員干部形形色色的沉淪與脫變軌跡，才能使廣大黨員的心靈受到拷問(wèn)、啟發(fā)與警醒，自覺(jué)地劃清榮辱界限，喚醒黨章意識(shí)，從而達(dá)到引以為戒，警策自律的目的。

2.3 拓寬教育途徑，爭(zhēng)取“心兵”可防。面對(duì)新形勢(shì)下黨風(fēng)廉政建設(shè)的新變化、新問(wèn)題，為了使正負(fù)典型教育更富感染力、滲透力、輻射力，就要在拓寬和創(chuàng)新教育途徑上下功夫。一是加強(qiáng)形象化教育。充分利用電教資源，組織全體黨員觀看黨風(fēng)廉政微電影、拒腐防變每月一課等主題電教片，寓說(shuō)理于形象之中，增強(qiáng)教育引導(dǎo)的實(shí)效性。二是加強(qiáng)實(shí)景性教育。通過(guò)組織全體黨員參觀革命教育基地、警示教育基地等形式，在紅色記憶的深刻渲染中，在勞教人員的現(xiàn)身說(shuō)法中，正確引導(dǎo)遵規(guī)守紀(jì)的自覺(jué)性。三是加強(qiáng)研討式教育。通過(guò)專題研討、辯論討論、演講演說(shuō)等方式，暢談感想，交流思想，真正將自身融于黨風(fēng)廉政教育中，成為倡導(dǎo)廉潔，反對(duì)貪腐的代言人。

3 防守“心兵”，認(rèn)真落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任

強(qiáng)化思想政治保證，堅(jiān)定理想信念，筑牢思想防線，是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵，面對(duì)重重考驗(yàn)，我們一定要主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)問(wèn)題，積極解決問(wèn)題，嚴(yán)格貫徹落實(shí)中央關(guān)于管黨治黨的相關(guān)要求及落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任的實(shí)施意見(jiàn)，把握工作要點(diǎn)，從著力加強(qiáng)全體黨員思想教育入手，引導(dǎo)黨員干部警惕“心兵難防”，立克己之志、明知止之度、持自訟之心，努力培養(yǎng)造就一支有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍，以自信定力贏取主動(dòng)、以敢于擔(dān)當(dāng)破解難題、以積極作為推動(dòng)發(fā)展。

3.1 立克己之志，固黨性之基。古人常言：“唯有自知，方能不失；心不預(yù)定，無(wú)以待敵”講的就是克己修身的道理。勝人者力，自勝者強(qiáng)，物質(zhì)誘惑再熾熱，自己復(fù)雜的內(nèi)心才是我們最大的敵人，守得住“心兵”，抗得住誘惑，思想道德就不會(huì)潰壩，克己自律、克己奉公、克己厚人才能不斷提高黨性修養(yǎng)、提高宗旨意識(shí)，提高自身素質(zhì)，有克己之志才能守得住底線，固的牢黨性。

3.2 明知止之度，修正身之德。儒家強(qiáng)調(diào)：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”每個(gè)人心中都難免有欲望，或多或少。常言道：“有求則苦，無(wú)欲則剛”，這里所指的無(wú)求，并不是對(duì)事業(yè)生活的不思進(jìn)取，而是告誡人們要擺脫功名利祿的羈絆和低級(jí)趣味的困擾，有所不求，才能有所追求。勤于修身，知止有度，追求崇高的道德境界，是黨和人民對(duì)全體黨員提出的必然要求，為了做出黨員表率，就必須有一定的免疫力、抵抗力、自制力。

3.3 持自訟之心，守紀(jì)律之門?！白栽A”指的是自我反省、自我完善的重要方法。許多黨員由于對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不夠，反省不足，最終被貪腐俘虜了黨性。戰(zhàn)勝自我，挑戰(zhàn)自我，在任何時(shí)候都是達(dá)優(yōu)制勝的重要法理，黨員干部要勇于拿起“自訟”的武器，敢于向自己叫板，向錯(cuò)誤低頭，切實(shí)運(yùn)用好批評(píng)和自我批評(píng)的武器，只有在反省的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤苗頭，才能守住紀(jì)律之門，獲得回頭和收手的機(jī)會(huì)，否則，連“體檢”的勇氣的沒(méi)有，又如何能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，治愈頑疾。

心兵難防，守成不易。思想防線的失守，腐敗行為的滋生，是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任、爭(zhēng)做合格黨員、推進(jìn)“兩學(xué)一做”的重大阻礙。究其根源，大多是由于黨員干部思想空虛、信念動(dòng)搖，物欲亢奮，喪失底線。因此，加強(qiáng)黨的建設(shè)、黨員管理、源頭治腐等工作，就必須從“心”開(kāi)始，引導(dǎo)教育全體黨員以認(rèn)知“心兵”為前提，以警惕“心兵”為要旨，以防守“心兵”為己任，警惕心兵難防，嚴(yán)格約身自束。論文的最后，摘錄一首富有哲理的短詩(shī)，與全體黨員共勵(lì)共勉，激勵(lì)大家共同警惕細(xì)微，嚴(yán)于律己，立足崗位，踏實(shí)工作，爭(zhēng)做合格黨員。

涇 溪

（唐）杜荀鶴

涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。

卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。