何蕊伶
摘要:音樂作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有十分強(qiáng)大的審美感染力。音樂所具有的審美教育功能不僅博得了古今中外很多著名思想家的密切關(guān)注,而且對(duì)教師的音樂教學(xué)和學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)都有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生在進(jìn)行音樂審美時(shí),如果能夠密切關(guān)注審美能力的提升,不僅利于深化其對(duì)音樂的體驗(yàn)與理解,而且還能有效提升學(xué)習(xí)音樂的興趣。文章從學(xué)生如何更好地提升自身的審美能力這一角度,對(duì)音樂審美教育進(jìn)行了探討與分析。
關(guān)鍵字:音樂審美教育;內(nèi)涵;功能
音樂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是音樂審美教學(xué),通過(guò)音樂教學(xué),旨在提升學(xué)生的音樂審美意識(shí)和審美能力。學(xué)生音樂審美能力的提升并不是一蹴而就的,而是一個(gè)慢慢領(lǐng)悟與升華的過(guò)程。作為新時(shí)期的青年,應(yīng)秉持謙遜、平和的心態(tài),探索多元化的提升自身審美能力的路徑與方法,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和聆聽古今中外優(yōu)秀的音樂作品,以不斷強(qiáng)化自身的音樂修養(yǎng)。
一、學(xué)習(xí)優(yōu)秀音樂曲目以發(fā)現(xiàn)音樂之美
俄國(guó)大文豪契訶夫曾說(shuō):“歌聲是太陽(yáng),沒有歌聲的生活就像沒有太陽(yáng)的生活一樣蒼白、淡化?!彼鶄鬟_(dá)的思想是音樂是美妙的,能夠點(diǎn)亮人們的現(xiàn)實(shí)生活。但是,要想感受音樂之美,就必須具備音樂審美能力。
學(xué)生要想具備音樂審美意識(shí)并提升音樂審美能力,就要對(duì)音樂持以高度的熱情,首先要做的就是學(xué)習(xí)唱歌,并學(xué)會(huì)欣賞古今中外優(yōu)秀的音樂曲目。只有在切實(shí)感受到音樂之美,并對(duì)音樂作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴后,學(xué)生才會(huì)潛移默化地實(shí)現(xiàn)自身思想境界和道德修養(yǎng)的提升。例如,在欣賞教材中《歌唱祖國(guó)》這一曲目時(shí),通過(guò)跟唱、聆聽,學(xué)生就能慢慢發(fā)現(xiàn)歌詞中排比、疊句等修辭手法的運(yùn)用,感受歌曲中對(duì)祖國(guó)森林山川、田園莊稼和春苗秋果等的細(xì)膩刻畫和形象描繪,體會(huì)歌曲所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
二、強(qiáng)化審美技巧訓(xùn)練以挖掘音樂之美
不同的學(xué)生個(gè)體對(duì)音樂節(jié)奏、音樂力度、和聲表演、低音高音等都有著不同的感悟,并且,學(xué)生對(duì)這些方面的審美能力也有所不同。在音樂課堂上,教師可以綜合各種因素,采取生動(dòng)、多樣的教學(xué)方法,搭建利于師生友好交往的平臺(tái),讓學(xué)生以良好的狀態(tài)融入到對(duì)音樂作品的學(xué)習(xí)和品悟中來(lái),這樣不僅能夠豐富學(xué)生的音樂閱歷,還能培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。
作為學(xué)生,首先應(yīng)對(duì)教師課堂所教內(nèi)容進(jìn)行理解、消化與吸收,同時(shí)還應(yīng)在日常生活中有意識(shí)地強(qiáng)化對(duì)審美技巧的訓(xùn)練,可以對(duì)積累在頭腦中的各種音樂記憶表象加以靈活運(yùn)用,從而使自己無(wú)論是在課堂上還是在課堂外,都能合理發(fā)展和培養(yǎng)自己的音樂才能。
三、積極參與藝術(shù)實(shí)踐以感悟音樂之美
學(xué)生通過(guò)參與藝術(shù)實(shí)踐,可以切身感悟音樂之美。具體來(lái)說(shuō),可結(jié)合自己的特長(zhǎng)和愛好,針對(duì)性地選擇一些實(shí)踐活動(dòng)。比如,對(duì)于一些沒有樂器專長(zhǎng)的學(xué)生,可采取參加合唱團(tuán)的方式,一些條件比較好的學(xué)生還可人選舞蹈隊(duì)。通過(guò)合唱團(tuán)排練、樂隊(duì)排練以及演出等多種形式,真正理解作品,并為欣賞音樂之美奠定基礎(chǔ)。這樣不僅鍛煉了學(xué)生自身的審美能力,尤為關(guān)鍵的是,還能讓學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)并理解團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要意義。另外,還能增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,提升學(xué)生對(duì)生活的自信。
四、塑造完美人格以升華音樂之美
音樂教育不僅能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,還有助于塑造學(xué)生完美人格。正如前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基所說(shuō):“借助于音樂喚醒人身上關(guān)于周圍世界和自身崇高的、雄偉的、美好的觀念,是自我教育的強(qiáng)有力的手段。”同樣,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)著名教育家孔子也提出了“移風(fēng)易俗、莫善于樂、安上治民、莫善于禮”這一體現(xiàn)音樂社會(huì)功能的說(shuō)法。他還指出音樂具有修身養(yǎng)性的功能和維護(hù)社會(huì)秩序的作用。可見,音樂的社會(huì)功能已經(jīng)得到了古今中外諸多人士的認(rèn)可。
此外,音樂的審美能力還對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展和身心健康都有著極大的促進(jìn)作用。例如,在欣賞《義勇軍進(jìn)行曲》這一作品時(shí),其鏗鏘有力的節(jié)奏、宏偉明亮的旋律以及極具號(hào)召力的音調(diào)能讓聽眾為之振奮,并生發(fā)出一種愛國(guó)激情。又如,在欣賞貝多芬《命運(yùn)交響曲》時(shí),能通過(guò)音樂感悟生命中的悲歡離合,進(jìn)而產(chǎn)生冷靜思考現(xiàn)實(shí)問題,用堅(jiān)強(qiáng)樂觀的態(tài)度來(lái)解決現(xiàn)實(shí)困難的心態(tài)。
五、結(jié)束語(yǔ)
總之,學(xué)生要想更好地提升自身的音樂審美意識(shí),就應(yīng)強(qiáng)化音樂理論知識(shí)的積累,運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,在日常學(xué)習(xí)中,遵循循序漸進(jìn)、由淺入深的思維規(guī)律,以達(dá)到培養(yǎng)審美意識(shí)的目的。