王陽

【摘要】近年來，隨著我國綜合國力的不斷提升，中國夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)成為時(shí)代主題，新時(shí)代迫切需要藝術(shù)家創(chuàng)作出更多反映民族精神和愛國主義情懷的作品。作為主題性繪畫的重要組成部分，軍事題材繪畫因其圍繞重大題材，緊扣時(shí)代脈搏，弘揚(yáng)主旋律的特性得到了蓬勃發(fā)展，無論是題材內(nèi)容還是藝術(shù)表現(xiàn)形式，都實(shí)現(xiàn)了新的飛躍。從古至今，軍事題材繪畫都是繪畫藝術(shù)作品中不可缺少的組成部分，繪畫作品中不僅體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，還能夠反映社會(huì)風(fēng)貌、政治文化、歷史背景、美學(xué)價(jià)值等。對(duì)于當(dāng)前軍事題材的繪畫形式進(jìn)行研究，也是藝術(shù)家最重要的任務(wù)之一，對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作具有積極意義。

【關(guān)鍵詞】軍事題材繪畫；表現(xiàn)形式；美學(xué)

【中圖分類號(hào)】J205 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

戰(zhàn)爭(zhēng)與軍事在字典中的解釋是：為實(shí)現(xiàn)一定的政治目的和經(jīng)濟(jì)目的而進(jìn)行的武裝斗爭(zhēng)，是民族間的、國家間的、階級(jí)間的、政治集團(tuán)間的矛盾斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)形式，是以暴力手段反映政治實(shí)質(zhì)。在人類發(fā)展歷史上，發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不計(jì)其數(shù)，對(duì)人類社會(huì)的傷害可以說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自然災(zāi)害。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)帶來死亡，給家園帶去毀滅。軍事題材的繪畫作品在歷史發(fā)展的長河中不斷進(jìn)步，汲取營養(yǎng)，將繪畫藝術(shù)推向高潮，也是藝術(shù)創(chuàng)作之中最寶貴的財(cái)富。自1949年新中國建立后，美術(shù)工作者也迎來了創(chuàng)作的“春天”，尤其是反映現(xiàn)實(shí)主義的軍事題材美術(shù)創(chuàng)作得到了空前繁榮發(fā)展，這種通過藝術(shù)創(chuàng)作記錄歷史過程的方式，也是“一面鏡子”。同時(shí)，由于繪畫形式的多樣性以及表達(dá)主題的寬廣性，使得軍事題材作品在突出民族精神、愛國主義和正義戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)，也體現(xiàn)著人性的光輝。那些在敵人的炮火中奮勇抵抗，在敵人的威逼利誘下堅(jiān)貞不屈，充滿愛國主義情懷和民族自豪感的畫面被以藝術(shù)的形式銘記下來。雖然當(dāng)前“和平與發(fā)展”已經(jīng)成為了時(shí)代的主題，但是，非洲、敘利亞等地區(qū)的戰(zhàn)火依舊沒有平息。通過對(duì)當(dāng)代軍事題材繪畫表現(xiàn)形式的研究，不僅能夠?yàn)槔L畫藝術(shù)增光添彩，推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新，也能夠做好歷史文化的傳承，幫助人們清晰地感受歷史滄桑，體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，更加珍惜美好生活。

一、研究當(dāng)代軍事題材繪畫表現(xiàn)形式的重要性

戰(zhàn)爭(zhēng)從人類社會(huì)形成的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)，伴隨著人類社會(huì)歷史發(fā)展，直至今日。繪畫作為全面反映人類社會(huì)生活的一種重要藝術(shù)形式，不可避免地將人類社會(huì)矛盾的這種激烈表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來。由此可見，在人類社會(huì)發(fā)展的過程中，軍事題材的繪畫始終占據(jù)著重要的地位，也是反映人類社會(huì)發(fā)展的重要表現(xiàn)形式之一。

（一）幫助人們了解軍事題材繪畫的歷史價(jià)值

藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活，即便是想象出來的藝術(shù)作品也是基于生活之上的創(chuàng)作。與一般的繪畫題材不同，軍事題材與實(shí)際結(jié)合的更為緊密。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們對(duì)于精神文化享受就愈加關(guān)注。通過研究當(dāng)代軍事題材繪畫表現(xiàn)形式，能夠向大眾進(jìn)一步普及美術(shù)創(chuàng)作的方式方法，并幫助他們加深對(duì)軍事題材繪畫形式的了解度。何孔德、高泉、紀(jì)曉秋、陳玉先于1973年創(chuàng)作的《秋收起義》是一幅著名的軍事題材油畫，畫家用寫實(shí)與象征相結(jié)合的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了這個(gè)偉大的歷史事件。作品場(chǎng)面恢宏，主體人物高大突出、畫面明亮，色彩濃烈，具有社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的典型特征。1972年，陳逸飛和魏景山創(chuàng)作的《占領(lǐng)總統(tǒng)府》充滿了藝術(shù)張力，具有厚重的時(shí)代感、歷史感，即使今天看來，還具有撼人心魄的藝術(shù)感染力。該作品采用三角框架式的立體結(jié)構(gòu)，把畫面中人們目光聚集在隨風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗上，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，形式感強(qiáng)烈，使這一歷史題材的創(chuàng)作具有紀(jì)念碑式的意義。

（二）有助于藝術(shù)創(chuàng)作探索出個(gè)性化的繪畫語言

繪畫雖然不會(huì)發(fā)出聲音，但也是語言的另一種訴說形式，借助繪畫作品，可以生動(dòng)地將真實(shí)的情境展現(xiàn)出來。對(duì)于當(dāng)代軍事題材繪畫表現(xiàn)形式的研究，有助于創(chuàng)作者不斷地完善和提高自己，從中汲取營養(yǎng)，挖掘出屬于自己的獨(dú)特繪畫語言。著名畫家陸千波曾說：“軍事美術(shù)有別于其他藝術(shù)形式，無論是題材的界定，還是創(chuàng)作理念和技巧都獨(dú)具一格，作品立足實(shí)際，通過對(duì)人性的刻畫能夠反應(yīng)對(duì)和平的呼喚。”目前，我國軍事題材繪畫已經(jīng)進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期，如何走出固有的局限性，突破軍事題材繪畫的桎梏就顯得尤為重要。通過對(duì)當(dāng)代軍事題材繪畫表現(xiàn)形式的研究，能夠讓創(chuàng)作者結(jié)合個(gè)人感受獨(dú)立運(yùn)用思維，將所要表達(dá)的主題以符合審美要素的方式展現(xiàn)出來，并借助繪畫的形式謳歌軍人，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的人文關(guān)懷，進(jìn)而創(chuàng)作出個(gè)性化的繪畫語言，留下具有時(shí)代精神的作品。

（三）推動(dòng)南北不同藝術(shù)特色的融會(huì)貫通

藝術(shù)創(chuàng)作永無止境，由于我國國土面積廣闊，地域特點(diǎn)差異較大，導(dǎo)致南北地方藝術(shù)家在表現(xiàn)軍事題材繪畫作品中都有自身的優(yōu)點(diǎn)。從根本上而言，要想實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的大發(fā)展和大繁榮，就必須打破界限，對(duì)不同地域的繪畫形式進(jìn)行梳理，實(shí)現(xiàn)兩者的融會(huì)貫通。因此，通過對(duì)當(dāng)代軍事題材繪畫表現(xiàn)形式進(jìn)行研究，能夠分析出不同地域藝術(shù)創(chuàng)作的差別，了解作品在立意、造型、語言風(fēng)貌上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，進(jìn)而“取其精華”，讓繪畫作品在構(gòu)圖和結(jié)構(gòu)上都更加和諧。例如：陸千波的作品《年輕鷹群》是他在空軍部隊(duì)扎根生活一段時(shí)間后創(chuàng)作出的水墨畫，作品中的人物活靈活現(xiàn)，將南北兩派的藝術(shù)風(fēng)格融會(huì)貫通，多用直線創(chuàng)作，下筆勁健沉實(shí)。

二、當(dāng)代軍事題材繪畫表現(xiàn)形式

（一）表現(xiàn)英雄主義和愛國主義

軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)，往往伴隨著重大事件、恢宏的歷史、宏大的場(chǎng)景，對(duì)軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)題材的描繪也常常以“宏大敘事”的形式出現(xiàn)，對(duì)歷史事件的藝術(shù)再現(xiàn)、對(duì)英雄主義和正義事業(yè)的頌揚(yáng)、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思和對(duì)人性的刻畫真實(shí)地表達(dá)了創(chuàng)作者的情感，使作品展現(xiàn)出了鮮活的時(shí)代精神和歷史價(jià)值，作品中的形式美感也讓觀者在欣賞的過程中獲得審美的愉悅。其中，表現(xiàn)英雄主義和愛國主義的作品占據(jù)著相當(dāng)大的比重，這類主題的繪畫作品常常有著莊嚴(yán)、雄壯、激昂的美感。艾中信的油畫《紅軍過雪山》采用寬廣的全景式布局，整幅畫如嚴(yán)峻的史詩般展開，大氣磅薄的表現(xiàn)形式與氣勢(shì)恢弘有機(jī)統(tǒng)一，再現(xiàn)了這一革命英雄主義的偉大壯舉。以繪畫語言表現(xiàn)的英雄主義與愛國主義有著特有的優(yōu)勢(shì)，文學(xué)作品可以長篇大論來敘述。音樂可以合奏出慷慨激昂的樂章，而繪畫則能定格瞬間讓歷史可視的呈現(xiàn)在我們面前，在表現(xiàn)英雄主義和愛國主義主題時(shí)，這種瞬間映入眼簾的視覺沖擊是文學(xué)和音樂所不具備的，而即便是攝影和電影，由于它們沒有繪畫那么廣闊的主觀發(fā)揮空間，且受限于展現(xiàn)形式，使其完全無法取代繪畫的地位。因此，以圖像做為語言的繪畫在表現(xiàn)軍亊題材時(shí)有著獨(dú)有的價(jià)值。例如：著名畫家何孔德的《古田會(huì)議》再現(xiàn)了會(huì)議召開的一個(gè)歷史片段，作者構(gòu)圖時(shí)將主席臺(tái)推至中景，把描繪的重點(diǎn)也放在中景和前景會(huì)議代表身上，同時(shí)以大多數(shù)人背景方式突顯了毛澤東主席的重要性。

（二）表現(xiàn)多樣色彩和真摯情感

富有情感的表達(dá)是引起人們共鳴、做好繪畫創(chuàng)作的根本。尤其是對(duì)于軍事題材繪畫作品而言，更是需要融入情感，以直觀的洞察展現(xiàn)各要素之間的關(guān)系。尚丁是我國著名的軍事題材繪畫家，他的作品多以寫實(shí)為主，每一位觀看他創(chuàng)作的人都可以感受到力量。同時(shí)，他在作品中色彩的使用也非常具有層次感?！墩緧徥勘肥巧卸〉拇碜髦唬摲髌穼?duì)人物的刻畫極其到位，將戰(zhàn)士專注的神情極具感染力地表現(xiàn)了出來。尤其是士兵手中所拿著的鋼鐵質(zhì)地的沖鋒槍與背景墻之間在色彩上形成了反差，冷暖色調(diào)之間的對(duì)比之分鮮明，給人以視覺上的沖擊；另外，他的作品《途中》刻畫的是一隊(duì)?wèi)?zhàn)士休息的場(chǎng)景，整個(gè)作品的色彩既統(tǒng)一又富有變化，畫面顏色厚重，細(xì)節(jié)處理精妙，其中對(duì)北京枯草的處理主次分明，表現(xiàn)出了戰(zhàn)士的疲憊以及人們對(duì)和平的向往。

三、結(jié)論

軍事題材繪畫一直是藝術(shù)創(chuàng)作中重要的一種創(chuàng)作形式，不僅可以表達(dá)出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類社會(huì)造成的傷害，也能夠在繪畫中表現(xiàn)出人性的光輝，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，而且記錄戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)作品還有著很重要的歷史價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。當(dāng)前的社會(huì)是以和平發(fā)展為主題的，但仍然需要軍事題材的繪畫作品去提醒人們居安思危、銘記歷史。

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