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        云南民俗文化市場(chǎng)化的原因分析及對(duì)策

        2018-05-14 10:51:03朱建鋒
        中國民族博覽 2018年2期
        關(guān)鍵詞:民俗文化市場(chǎng)化解決對(duì)策

        朱建鋒

        【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,民俗文化的發(fā)展也逐步邁向現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化的激烈競(jìng)爭中,將面臨著市場(chǎng)化的巨大沖擊與挑戰(zhàn)。因此,民俗文化的發(fā)展必須結(jié)合資源開發(fā)的要求,與時(shí)俱進(jìn),避免出現(xiàn)文化抄襲、文化西化、文化偏離等現(xiàn)象。同時(shí),在市場(chǎng)化的發(fā)展過程中,針對(duì)民俗文化出現(xiàn)的的一系列問題,適時(shí)采取必要的對(duì)策,引導(dǎo)和規(guī)劃民俗文化走向合理化、市場(chǎng)化的發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】民俗文化;云南;市場(chǎng)化;原因分析;解決對(duì)策

        【中圖分類號(hào)】G115 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        前言

        在民俗文化的發(fā)展過程中,對(duì)文化資源的合理化開發(fā)顯得尤為重要,也催生了市場(chǎng)化的產(chǎn)生。云南民俗文化就是當(dāng)下一個(gè)鮮明的例子,近些年來,云南經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,現(xiàn)代化的水平已明顯提高,人們對(duì)文化的需求和渴望程度也逐步增加,將民俗文化推向市場(chǎng)也成了社會(huì)發(fā)展的必然要求。然而在云南民俗文化在走向市場(chǎng)化的過程中,伴隨出現(xiàn)的問題也顯而易見,如何更合理有效地解決文化偏離等現(xiàn)象,是當(dāng)下政府工作的首要任務(wù)。

        一、云南民俗文化市場(chǎng)化的原因

        云南民俗文化市場(chǎng)化的發(fā)展趨勢(shì)是由兩方面的原因造成。

        (一)外部原因

        1.節(jié)假日時(shí)間的沖擊

        民俗文化走向市場(chǎng)化與國家節(jié)假日的時(shí)間安排密不可分,與旅游業(yè)的發(fā)展也相互促進(jìn)、相互影響。當(dāng)下我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的要求也不斷提高,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),不斷提高文化軟實(shí)力,讓民俗文化在市場(chǎng)化的趨勢(shì)中占得先機(jī)。翻看我國近十幾年來的節(jié)假日時(shí)間安排發(fā)現(xiàn),自從1999年開始,人們眾所周知的三大節(jié)日“春節(jié)”“五一”“十一”被決定與雙休日相關(guān)聯(lián)之后,人們的假期也隨之延長,法定節(jié)假日由7天增加到10天;在跨入21世紀(jì)后的第一年中期,“黃金周”這一名詞被國務(wù)院正式提出,我國的兩個(gè)黃金周“五一黃金周”和“十一黃金周”成了大部分人群的休假放松時(shí)間,大部分人群會(huì)選擇外出旅游,這一時(shí)間的消費(fèi)猛烈劇增,加大了對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的需求,為云南民俗文化走向市場(chǎng)化準(zhǔn)備了充分的條件。從2007年到現(xiàn)在,節(jié)假日的時(shí)間也經(jīng)過了多次修訂,黃金周的時(shí)間縮短,其他諸如清明、中秋、端午等節(jié)日時(shí)間增加,出現(xiàn)了節(jié)假日多元化、短期化發(fā)展,這對(duì)云南民俗文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,市場(chǎng)化的速度減緩,節(jié)假日的調(diào)整對(duì)民俗文化的影響顯而易見。

        2.國家政府的優(yōu)良扶持政策

        任何事物市場(chǎng)化的發(fā)展都離不開政府的優(yōu)良扶持政策,優(yōu)良政策為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了必要支持和充分條件。近些年來,云南省政府接連發(fā)布了多個(gè)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)走向市場(chǎng)化的綱領(lǐng)性文件。這些綱領(lǐng)性文件的提出,無疑對(duì)云南民俗文化的發(fā)展起到明顯的引導(dǎo)作用,加快文化走向市場(chǎng)化、現(xiàn)代化的進(jìn)程,也是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要保證。云南省政府還積極進(jìn)行理論研究,走進(jìn)民俗市場(chǎng)展開調(diào)查分析,在實(shí)際發(fā)展的基礎(chǔ)上加強(qiáng)合作,推動(dòng)市場(chǎng)化的發(fā)展。

        3.國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)

        隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的影響對(duì)推動(dòng)民俗文化的發(fā)展作用巨大。文化與經(jīng)濟(jì)之間相互帶動(dòng),相互刺激,更多的投資者的開發(fā)帶來更多的經(jīng)濟(jì)效益,不斷刺激著民俗文化向市場(chǎng)化發(fā)展。國家經(jīng)濟(jì)要廣泛用于對(duì)文化資源的保護(hù)與開發(fā),培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行合理化規(guī)劃。

        (二)內(nèi)部原因

        1.適應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展的必然性

        眾所周知,云南省是我國少數(shù)民族的主要聚集地,屬于我國的偏遠(yuǎn)山區(qū)地帶,與外界的交流相對(duì)較少,加之生產(chǎn)力水平相對(duì)較低,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后。多年來,人們對(duì)民俗文化的傳承與保護(hù)做得相對(duì)較好,這也是云南民俗文化長久不衰的重要原因,更是民俗文化走向市場(chǎng)化的關(guān)鍵保證。從歷史的發(fā)展來看,一個(gè)民族具有良好的文化自覺意識(shí)對(duì)于民族文化的傳承是多么重要,更是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的必然要求。社會(huì)的進(jìn)步離不開經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,更離不開民族文化的提升。只有充分了解社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,與時(shí)俱進(jìn),加快民俗文化市場(chǎng)化的進(jìn)程,爭取與社會(huì)共進(jìn)步,云南的民俗文化才會(huì)有更快的發(fā)展。

        2.主動(dòng)適應(yīng)復(fù)雜多變的外部環(huán)境

        歷年來,云南省經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后是一個(gè)不爭的事實(shí),因此,主動(dòng)適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的外部環(huán)境對(duì)于民俗文化的發(fā)展尤為重要。進(jìn)行民俗文化的市場(chǎng)化改革,積極向國際化靠攏,要學(xué)會(huì)將“不適”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂线m”,合理應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的沖擊,調(diào)整對(duì)策,進(jìn)行合理化調(diào)適。我們要樹立先進(jìn)的文化觀念,去發(fā)揚(yáng)宣傳我們的民俗文化,對(duì)民俗文化抱有自信,不要有文化自卑心理。

        二、云南民俗文化市場(chǎng)化的對(duì)策研究

        云南省積極開展市場(chǎng)化研究與開發(fā),對(duì)民族文化的發(fā)展具有明顯的促進(jìn)作用,但也有很多問題隨之產(chǎn)生,文化抄襲、文化偏離成了普遍性問題,不利于市場(chǎng)化的發(fā)展。針對(duì)一系列的問題,積極展開調(diào)查研究,提出合理化的政策是當(dāng)務(wù)之急。

        (一)將市場(chǎng)化開發(fā)與民俗文化資源相結(jié)合

        1.現(xiàn)代化開發(fā)堅(jiān)持“新”與“舊”的結(jié)合

        在民俗文化的現(xiàn)代化開發(fā)過程中,要堅(jiān)持“新”與“舊”的結(jié)合,不忘本心,文化資源的開發(fā)過程中注重文化保護(hù)。大部分的商業(yè)投資只追求它的經(jīng)濟(jì)效益,然而經(jīng)濟(jì)效益的背后是多么黯然神傷?,F(xiàn)階段,人文資源的保護(hù)工作已經(jīng)迫在眉睫,盡力避免出現(xiàn)本末倒置的工作。

        2.堅(jiān)持人性化的規(guī)劃與開發(fā)

        政府要從市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律和本省的發(fā)展實(shí)際出發(fā),進(jìn)行人性化的開發(fā)與管理。市場(chǎng)化的發(fā)展需要更多的人文情懷,對(duì)一些文化開發(fā)項(xiàng)目進(jìn)行合理化設(shè)計(jì),結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,適時(shí)引導(dǎo)和規(guī)劃,使民俗文化“人性化”地發(fā)展。

        3.培養(yǎng)更多的專業(yè)性人才

        國家的發(fā)展離不開人才,社會(huì)的進(jìn)步更離不開人才,民俗文化的發(fā)展也毫不例外。民俗文化產(chǎn)業(yè)要想取得快速發(fā)展,加快市場(chǎng)化進(jìn)程,對(duì)高素質(zhì)的人才也有著更高的要求。政府要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母深A(yù)與引導(dǎo),同時(shí)培養(yǎng)更多的民俗文化專業(yè)性人才,去探索市場(chǎng)運(yùn)作與發(fā)展的方式,堅(jiān)持文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

        (二)政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下進(jìn)行合理化調(diào)整

        民俗文化的發(fā)展與市場(chǎng)規(guī)律密不可分,在復(fù)雜多變的市場(chǎng)中,很容易出現(xiàn)市場(chǎng)變化與文化發(fā)展不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,政府的引導(dǎo)必不可少。

        1.建立并健全完整的法律體系

        民俗文化的市場(chǎng)化發(fā)展必須有相應(yīng)的法律規(guī)章制度的支持,對(duì)民俗文化資源進(jìn)行法制化的保護(hù)與管理。現(xiàn)階段,文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作已經(jīng)迫在眉睫,建立信息化的平臺(tái),用法律規(guī)章去約束不合理的行為規(guī)范。

        2.政府加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的宏觀調(diào)控

        政府要加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的宏觀調(diào)控,進(jìn)行宏觀管理,明確職責(zé)劃分,從“辦文化”跳躍到“管文化”之中,打造良好的文化市場(chǎng)秩序,發(fā)揮應(yīng)有的市場(chǎng)潛力,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的一系列問題適時(shí)引導(dǎo)與監(jiān)管。

        3.吸引投資促進(jìn)民俗文化的保護(hù)與傳承

        通過吸引投資方在民俗文化上的投資管理,充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效應(yīng),同時(shí)加快對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的傳承和保護(hù)進(jìn)程。政策的支持在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中發(fā)揮了必不可少的作用。

        4.促進(jìn)文化環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展

        適度開發(fā)現(xiàn)有的民俗文化資源,防止開發(fā)過度,制定文化環(huán)境保護(hù)規(guī)劃,促進(jìn)文化環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。政府應(yīng)不間斷地組織相關(guān)人員對(duì)文化環(huán)境進(jìn)行調(diào)查分析,了解民俗文化發(fā)展的現(xiàn)狀,進(jìn)行合理化規(guī)劃。在文化保護(hù)上樹立文化自信,對(duì)未來前景進(jìn)行預(yù)測(cè)分析,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。

        三、結(jié)語

        結(jié)合云南民俗文化市場(chǎng)化的發(fā)展現(xiàn)狀和調(diào)查分析,針對(duì)其產(chǎn)生原因,分別從國家政策扶持、經(jīng)濟(jì)的影響以及時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)等多個(gè)方面進(jìn)行剖析,并對(duì)產(chǎn)生的文化西化、文化抄襲、文化偏離等一系列問題積極展開對(duì)策研究。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前,政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的宏觀調(diào)控,進(jìn)行人性化的合理性開發(fā),適時(shí)引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè),建立健全完善的法律體系,與時(shí)俱進(jìn),不斷加快民俗文化的市場(chǎng)化進(jìn)程。

        參考文獻(xiàn):

        [1]魯云.云南民俗文化市場(chǎng)化的利弊分析[J].傳承,2016(2):149-151.

        [2]李林山.云南民俗文化市場(chǎng)化的原因探究[J].傳承,2015(8):146-147.

        [3]魯云,李金莉,馬曉垠.云南民俗文化市場(chǎng)化研究[J].麗江師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2016(1):81-85.

        [4]左金睿,魯云,李金莉.云南民俗文化市場(chǎng)化對(duì)策研究[J].青年文學(xué)家,2014(29):196.

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