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        不一樣的青春舞曲

        2018-05-14 08:59:22陶陶
        北方音樂(lè) 2018年14期
        關(guān)鍵詞:民歌小鳥(niǎo)青春

        陶陶

        【摘要】《青春舞曲》這首歌曲歌詞簡(jiǎn)單,朗朗上口,熱情洋溢,老少皆宜。一次公開(kāi)課的機(jī)緣,讓我深入地了解了《青春舞曲》,通過(guò)一次次發(fā)現(xiàn)和一遍遍聆聽(tīng),在我心中留下一首不一樣的青春舞曲。

        【關(guān)鍵詞】青春;小鳥(niǎo);民族;民歌;情感

        【中圖分類(lèi)號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        《青春舞曲》這首歌也許是新疆音樂(lè)作品中流傳最廣的,不光60后和80后的人會(huì)哼唱,甚至90后和00后也大都聽(tīng)過(guò),年齡跨度之大,可謂老少皆宜。此歌曲短小,歌詞簡(jiǎn)單,朗朗上口,或許是原因之一。唱起《青春舞曲》,總讓人感覺(jué)熱情歡快,青春四射;然而《青春舞曲》內(nèi)在卻飽含著種種情感和文化傳承的價(jià)值,估計(jì)沒(méi)有多少人能夠更深刻地去研究。一次開(kāi)設(shè)公開(kāi)課的機(jī)緣,讓我深入地去了解了《青春舞曲》,通過(guò)一次次的發(fā)現(xiàn)和一遍遍的聆聽(tīng),在我心中留下一首不一樣的青春舞曲。

        一、西部歌王——王洛賓

        “西部歌王”王洛賓《青春舞曲》的創(chuàng)作者,他的一生非常傳奇,生于動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,作為愛(ài)國(guó)文藝工作者,積極投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng),創(chuàng)作了大量抗戰(zhàn)歌曲。在政治紛爭(zhēng)中,王洛賓不幸成為犧牲品,他曾三次入獄,在獄中一共待了16年,在最艱苦的歲月中,他仍然沒(méi)有放棄創(chuàng)作,在獄中完成了一部話劇、二十余首囚歌以及幾十首民歌。在他出獄后時(shí)間中,他用46年扎根于中國(guó)西北部,長(zhǎng)期對(duì)西北少數(shù)名族民歌進(jìn)行整理、創(chuàng)作,有“民歌之父”“西部歌王”之稱。

        王洛賓是一位民間藝術(shù)家,他長(zhǎng)期與基層群眾生活在一起,對(duì)民眾的生活非常了解和熟悉,在基層生活期間,他汲取營(yíng)養(yǎng),充實(shí)自己,積蓄音樂(lè)創(chuàng)作靈感。他的作品多來(lái)源于民間,反映出人間真情,作品風(fēng)格清新靚麗,鄉(xiāng)土氣息濃郁。王洛賓改編的民歌優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),朗朗上口,具有極強(qiáng)的民族音樂(lè)特色。代表作有《青春舞曲》《阿拉木汗》《掀起你的蓋頭來(lái)》《可愛(ài)的一朵玫瑰花》《瑪依拉》等。他的作品感情真實(shí),音調(diào)優(yōu)美,深受廣大基層民眾喜愛(ài)和傳唱,對(duì)我國(guó)及世界的音樂(lè)藝術(shù)具有較大影響,具有頑強(qiáng)的生命力和感染力。

        王洛賓推廣民族音樂(lè)藝術(shù),向全世界展示我國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù),為中外藝術(shù)交流發(fā)揮著積極作用。帶著對(duì)歌王王洛賓的懷念和崇敬之情欣賞這首《青春舞曲》,能夠感受那個(gè)年代青年人的革命激情和樂(lè)觀主義精神。革命中的青春尤其絢爛,也許生命短暫,但是不負(fù)青春美好為理想去拼搏去創(chuàng)造,這應(yīng)該是作者想要表達(dá)的初衷。從他的音樂(lè)中可以深深感受他不因風(fēng)霜煎熬而變調(diào)的生命之歌。

        二、感受民歌的創(chuàng)作韻味

        《青春舞曲》是新疆維吾爾族民歌,曲調(diào)新疆風(fēng)格濃厚,符合維吾爾族人的民族特征。作品歌詞簡(jiǎn)潔明了,如“太陽(yáng)下山”和“花兒謝了”,通過(guò)自然現(xiàn)象表達(dá)出明天與明年?!懊利愋▲B(niǎo)飛去無(wú)蹤影”,這句歌詞淺顯易懂,但蘊(yùn)含著很多道理,跟之前的“太陽(yáng)下山”和“花兒謝了”對(duì)比明顯,一個(gè)可以循環(huán)發(fā)生,另一個(gè)無(wú)法重復(fù),影射之后的“青春”和“小鳥(niǎo)”一樣,都“無(wú)法再回來(lái)”。仔細(xì)梳理你會(huì)發(fā)現(xiàn),四句歌詞分別突出“爬”“開(kāi)”“飛”“來(lái)”四個(gè)動(dòng)詞,給人一種栩栩如生、富有生命的感覺(jué)。太陽(yáng)爬、花兒開(kāi)、小鳥(niǎo)飛、青春不來(lái)等,也與題目中的“舞曲”和諧共振。

        第四句歌詞“我的青春小鳥(niǎo)一樣不回來(lái)”在全曲中出現(xiàn)了四次,頗具深意,凸顯出這首歌曲的主題,強(qiáng)調(diào)我的“青春”像“小鳥(niǎo)一樣一去不復(fù)返”,實(shí)質(zhì)上蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的哲理,作者是要鼓勵(lì)年輕人“珍惜青春的美好時(shí)光”。王洛賓搜集到這首新疆民歌時(shí),在歌詞上進(jìn)行了很大改動(dòng)。原詞中“別的那呦呦,別的那呦呦”是十個(gè)音節(jié),“別的那”就是維吾爾語(yǔ)“小鳥(niǎo)”的意思,翻譯過(guò)來(lái)就是“小鳥(niǎo)呦,小鳥(niǎo)呦”,但卻只有六個(gè)音節(jié),如果按照翻譯過(guò)來(lái)的漢語(yǔ)直接填到曲譜中,既不符合格調(diào)的要求,也失去了民歌的味道。怎么辦?必須對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行藝術(shù)加工。王洛賓靈機(jī)一動(dòng),把“別的那呦呦”變成這首歌曲的助詞襯語(yǔ),十個(gè)音節(jié)全都保住了,還平添了一種異域風(fēng)格,整體風(fēng)格并不顯得割裂。在民歌中,往往看不到文人學(xué)者那種華麗的辭藻,大多采用形象生動(dòng)、樸素淺近,富有動(dòng)作感、音樂(lè)感、色彩感的詞匯來(lái)表達(dá)主旨,王洛賓在對(duì)青春舞曲的搜集整理,雖然進(jìn)行了漢語(yǔ)言的翻譯,但保留了原汁原味的民族語(yǔ)言,增強(qiáng)了民歌口口相傳的特點(diǎn)。

        在歌曲旋律創(chuàng)作上,第一句和第二句的關(guān)系是同頭換尾,繼承的基礎(chǔ)上又有變化;第三句旋律起伏較大,低音6和中聲區(qū)的6形成八度的跨越,情緒比較激動(dòng);第四第五句與第一第二句的旋律基本相同,兩句“我的青春小鳥(niǎo)一樣不回來(lái)”,前一句“不回來(lái)”帶有疑惑的味道,而后一句“不回來(lái)”的又落到了主音上,音樂(lè)的穩(wěn)定帶來(lái)一種強(qiáng)調(diào)肯定的情緒。前半段旋律采用了“起承轉(zhuǎn)合”的民族音樂(lè)創(chuàng)作手法。

        之所以把“別的那呀喲”開(kāi)始稱為后半段,首先是樂(lè)句的劃分上,前面五小節(jié)各自成為一個(gè)樂(lè)句,而后面四小節(jié),由于加入了襯詞襯句,可以看做兩小節(jié)為一個(gè)樂(lè)句,格局上由此不同。其次是旋律上的不同,前半段節(jié)奏統(tǒng)一,基本采用緊湊的十六分音符,旋律采用“起承轉(zhuǎn)合”的寫(xiě)作手法;而后半段的節(jié)奏出現(xiàn)了新的音樂(lè)要素,那就是附點(diǎn),附點(diǎn)之后出現(xiàn)了三十二分音符,風(fēng)格上更為動(dòng)感,演唱時(shí)更輕松有彈性,具有民族舞蹈的韻味,同時(shí)把維吾爾族人民那種熱情活潑、開(kāi)朗幽默的性格表達(dá)出來(lái)。

        整首曲子短小精悍,朗朗上口,四句歌詞七個(gè)樂(lè)句,樂(lè)句之間采用“魚(yú)咬尾”的方式緊緊相連,歌與情結(jié)合在一起,“我的青春小鳥(niǎo)一樣不回來(lái)”,唱起來(lái)令人欲罷不能。青春易逝,但我們更要熱情地?fù)肀啻海尪虝旱那啻鹤V寫(xiě)出最美好的旋律。唱著《青春舞曲》,總讓人心生一種奔放和豪邁,這是音樂(lè)帶給我們的力量。

        三、別樣《青春舞曲》,煥發(fā)民歌新生命

        《青春舞曲》的版本有很多種,李谷一老師對(duì)這首《青春舞曲》演唱的最大特色就在于恰到好處地唱出了一縷憂傷感,準(zhǔn)確地詮釋出了這首歌的含義,青春就像小鳥(niǎo)一樣一去不復(fù)返了,經(jīng)典的就是永恒的。

        早些年羅大佑的搖滾版《青春舞曲》曾唱醒了很多人的耳朵,羅大佑在王洛賓原詞之后寫(xiě)了如下后續(xù):“這首歌我們祖先唱了千萬(wàn)次現(xiàn)在輪到他們的子孫來(lái)唱,日月輪回依舊花開(kāi)花謝,依然多少青春繼續(xù)不回?!备柙~留下多少滄桑和感嘆,成了最搖滾的青春舞曲。當(dāng)時(shí),羅大佑在創(chuàng)作中遇到瓶頸,要暫別歌壇,他在唱片后記中如此寫(xiě)道——他就是這樣讓我們深深記取了我們?cè)?jīng)共同緊握而不自知的青春,還有青春那永恒的舞曲。歌聲中最重要的是使歌聲能夠傳達(dá)出來(lái)的后面的東西。

        玖月奇跡組合全新改編的《青春舞曲》,融入了現(xiàn)代電子樂(lè)器雙排鍵的演奏燃爆全場(chǎng),現(xiàn)代音樂(lè)和傳統(tǒng)歌曲的碰撞火花四射,用現(xiàn)代人容易接受的音樂(lè)方式導(dǎo)入,然后用傳統(tǒng)的民歌唱腔引出青春舞曲的主旋律,有時(shí)尚和經(jīng)典的混搭,最符合年輕人的審美情趣,這樣的作品不叫好才怪。

        譚維維演唱《青春舞曲》是比較現(xiàn)代的感覺(jué),采用了爵士的風(fēng)格,改編了旋律、歌詞、節(jié)奏、速度等,可以說(shuō)《青春舞曲》在如此改編下幾乎面目全非,但《青春舞曲》的旋律早已深入人心,它的任何細(xì)微的音符、節(jié)奏的片段,都能感受出《青春舞曲》的精神所在。將傳統(tǒng)的民歌“流行化”“國(guó)際化”,是推動(dòng)民歌發(fā)展的一種趨勢(shì)。

        《音樂(lè)大師課》中兩個(gè)六七歲的萌娃用稚嫩的童聲演唱了《青春舞曲》,讓在場(chǎng)的每一個(gè)人為之感動(dòng)。10后的萌娃已經(jīng)站上舞臺(tái)了,他們用音樂(lè)向大師致敬,讓我們感覺(jué)欣慰,這是一種民族藝術(shù)傳承的力量。《青春舞曲》有一種魔力,將不同年代的人們聚集在一起,為它歡呼,為它歌唱。青春就是要高歌,青春更要勇敢綻放。

        中華民族的藝術(shù)是瑰麗多彩的,我們要熱愛(ài)我們的民族藝術(shù),更要喜愛(ài)我們的民歌。因?yàn)橹挥忻褡宓牟攀鞘澜绲?。中華民族要屹立于世界民族之林,只有繼承和發(fā)揚(yáng)具有我們民族特色的文化?!肚啻何枨纷屛覀兯械那嗄耆硕级靡湎r(shí)光,立足現(xiàn)在,拼搏進(jìn)取,才能成為“美麗中國(guó)”復(fù)興之路上的棟梁之才。

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