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        評話劇《凌河影人》的表演創(chuàng)新

        2018-05-14 08:59:22王甲坤
        北方音樂 2018年15期
        關(guān)鍵詞:話劇創(chuàng)新

        王甲坤

        【摘要】話劇《凌河影人》采用了方言式的臺詞風(fēng)格,結(jié)合了民間皮影的表演手法演繹劇中人物,取得了極大的震撼效果和觀賞性,為話劇表演的創(chuàng)新探索了一條新路。

        【關(guān)鍵詞】話??;表演風(fēng)格;創(chuàng)新

        【中圖分類號】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        話劇《凌河影人》講述了二十世紀(jì)二十年代,在遼西大凌河一帶活動于民間的皮影藝人的傳奇故事。當(dāng)年,大凌河兩岸的皮影演出市場是由兩家著名的“皮影班子”主導(dǎo)的,兩家皮影班主為爭奪“影匠王”的金匾,結(jié)下了仇恨?!熬乓话恕笔伦兒?,日本軍國主義的鐵蹄踐踏了遼西大地,國恨家仇相互交織,讓兩家皮影藝人在國破家亡最危險的關(guān)頭,摒棄前嫌,同仇敵愾,毅然用唱皮影的燈油點(diǎn)著了影棚子和自己的身體,像他們唱的皮影戲《楊家將血戰(zhàn)金沙灘》里的英雄人物一樣,高唱著“這血染的征袍,鐵打的劍……”共赴國難,舍生取義,上演了一出悲壯慘烈的抗日壯歌。綜觀其藝術(shù)含量,無論是舞臺的虛實(shí),人物的塑造,場景的切換,氣氛的營造,情感的把握,劇情的變換等,無一不是上乘之作,更值得一提的是,舞臺上演員的特色表演堪稱是一大創(chuàng)新,成為本劇的“點(diǎn)睛之筆”。下面結(jié)合《凌河影人》的表演手法,談?wù)勗拕〉膭?chuàng)新發(fā)展。

        一、“人影相隨”虛實(shí)結(jié)合

        《凌河影人》是一部關(guān)于“皮影”的戲,皮影是流傳于我國民間的、頗受老百姓歡迎的一種藝術(shù)形式。話劇《凌河影人》的表演風(fēng)格運(yùn)用了皮影戲的“母體元素”,把皮影藝術(shù)的表演運(yùn)用到了話劇舞臺上。通過這個“影”,影射出了人的精神和靈魂。也正是因?yàn)橛辛恕坝啊钡拇嬖?,使整部戲在表演形式上立體感強(qiáng)烈,讓“戲中有戲”,引人深思。例如,在劇中當(dāng)舞臺上兩家皮影戲班子為了打擂大唱對臺戲的時候,其表演手法就有了創(chuàng)新,舞臺上并沒有展示生活中真正的皮影表演,而是用劇中的真實(shí)演員站在影布后面,依靠舞臺的燈光展現(xiàn)皮影戲的視覺效果。另外,在劇中,一些在正面舞臺上難以表現(xiàn)的情節(jié)被放到影布后面做人影處理。如,在全劇中所有的日本鬼子都不上場,整場日本人的出現(xiàn)都是通過皮影表演的效果展現(xiàn)出來的,舞臺上只見其影、只聞其聲,而不見其人。這里,話劇的表演手勢和形體動作完全變成了皮影戲特有的動作技巧,展現(xiàn)了“人影相隨、虛實(shí)結(jié)合”的視覺效果,可謂是一大創(chuàng)新。類似表演展示手法,我們從2017年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會的舞臺上得以一目了然,那就是著名搖滾女歌手譚維維和陜西華陰老腔的完美組合,這一創(chuàng)新被有著“中國搖滾教父”之稱的崔健奉為正宗的“中國搖滾”,可謂是與《凌河影人》異曲同工。

        二、方言突出,情真意切

        遼寧人民藝術(shù)劇院為了打造出精品的舞臺藝術(shù)工程,在話劇《凌河影人》的制作上可謂是下足了功夫,單單是演員的表演風(fēng)格就做足了功課。劇組組建之初,主創(chuàng)人員為了貼近生活,追求舞臺上形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果,劇院一行三十多人驅(qū)車五百余公里,前往位于遼西的“皮影之鄉(xiāng)”凌源市深入基層體驗(yàn)生活,特意請來了當(dāng)?shù)氐钠び鞍嘧?,讓演員從皮影藝術(shù)的基本知識學(xué)起。著名演員宋國鋒是劇中的主演,他飾演的劇中人是一位血性十足的舊時代皮影戲民間藝人,后來因?yàn)閻酆耷槌痣p目失明,巧合的是凌源當(dāng)?shù)匾灿幸晃幻耖g皮影藝人是盲人,為揣摩好角色特征,宋國鋒老師就和他生活在一起,天天和他聊天談話,觀察他的一舉一動,模仿他的遼西方言。宋國鋒觀察到這位老藝人在生活中,一聽到別人演唱影調(diào),就情不自禁地下意識地用左手按壓琴弦。結(jié)果,在舞臺上,宋國鋒把他的這一動作出神入化地融入了自己的表演中,既生動又形象,很接地氣。遼寧人民藝術(shù)劇院的藝術(shù)家們用了二十多天的時間體驗(yàn)生活,研究角色,準(zhǔn)確地把握住遼西人的性格、心理和語言方面的具體特征,在經(jīng)過后期的深加工打磨后,舞臺上,他們用我們熟悉的“范偉式”的遼西朝陽口音演繹人物和故事,使整部戲原生態(tài)的生活氣息濃厚,味道情感十足,更加真切動人,極具藝術(shù)魅力。

        功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過數(shù)度的打磨和認(rèn)真刻苦的排練,在杭州舉行的第八屆中國藝術(shù)節(jié)上,話劇《凌河影人》從全部參加展演的來自全國的五十二臺精品劇目中脫穎而出,一舉摘取了“文華大獎”桂冠。

        話劇《凌河影人》的成功,同時引起了文藝界眾多專家學(xué)者的高度關(guān)注,紛紛表示,這部戲是國內(nèi)近年來為數(shù)不多的優(yōu)秀劇目之一,特別是劇中生活化的戲劇語匯,勢必給發(fā)展創(chuàng)新中的中國話劇舞臺提供很多值得思考和借鑒的東西。那么,總結(jié)話劇《凌河影人》成功的經(jīng)驗(yàn),我們不難看出,當(dāng)前我國話劇舞臺表演創(chuàng)新發(fā)展的態(tài)勢正蓄勢待發(fā),一批批好的精品劇目在創(chuàng)新發(fā)展的動力下如雨后春筍般亮相舞臺,創(chuàng)新驅(qū)動不但是社會經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域發(fā)展的引擎,也成為我們打造文藝精品的必由之路。如北京人民藝術(shù)劇院的話劇《萬家燈火》等一大批精品劇目的推出與上演,必將極大地催生話劇舞臺的變革與創(chuàng)新發(fā)展,讓話劇的市場越來越寬闊,讓話劇藝術(shù)真正成為陶冶人們情操,凈化心靈,振奮民族精神的主流藝術(shù)形式。

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