【摘要】現(xiàn)今，當(dāng)各大音樂(lè)廳的演出月歷被大篇幅的“交響樂(lè)”“鋼琴”以及西方音樂(lè)家的名字占據(jù)時(shí)，民族音樂(lè)就顯得有些不受重視了。那么，這是否意味著民族音樂(lè)作為我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的本土文化，不再被現(xiàn)在的人們需要，不再有發(fā)展的空間了呢？其實(shí)不然。民族音樂(lè)的發(fā)展空間其實(shí)還很大。

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)；發(fā)展

【中圖分類(lèi)號(hào)】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

對(duì)于中國(guó)廣大音樂(lè)業(yè)余愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，比起去聽(tīng)一場(chǎng)中國(guó)民族音樂(lè)的演出，他們似乎更傾向于為一些被稱(chēng)為“高雅藝術(shù)”的交響音樂(lè)會(huì)消費(fèi)。中西方音樂(lè)本無(wú)優(yōu)劣之分，排除人們總是覺(jué)得外來(lái)的事物更具格調(diào)、情趣等因素，光談音樂(lè)本身，我們不難發(fā)現(xiàn)，西洋樂(lè)隊(duì)中的樂(lè)器編制較為工整，似乎他們的樂(lè)器就是為了相互交融而孕生的，音樂(lè)織體也通常是縱向的。所以，當(dāng)一整個(gè)交響樂(lè)團(tuán)進(jìn)行演奏的時(shí)候，聲音會(huì)非常融合。

但是，我們都知道一句話(huà)，“大俗即大雅”。中國(guó)的民族音樂(lè)早從夏朝就已誕生，能夠經(jīng)歷幾千年的歷史發(fā)展至今，必然有它獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，不應(yīng)該被人們淡忘，這就和我們從小在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的同時(shí)也必須對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有一定的積累量是一樣的。人們常說(shuō)，西方音樂(lè)比中國(guó)民族音樂(lè)更加科學(xué)，這是因?yàn)槲鞣焦诺湟魳?lè)注重理性，像人們熟悉的貝多芬、海頓、莫扎特等的作品，演繹起來(lái)有著嚴(yán)格的范式，而中國(guó)民族音樂(lè)很多時(shí)候都依靠即興發(fā)揮，樂(lè)音中間夾雜著各式各樣的裝飾音，也就是說(shuō)，同樣一份樂(lè)譜，沒(méi)有框架局限，不同的表演者可以處理得完全不同，手指每揉一下、點(diǎn)一下、滑一下，氣息每頓一下、拖一下、顫一下，都會(huì)帶來(lái)不一樣的效果，也許有人覺(jué)得這是民族音樂(lè)不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w現(xiàn)。但在我看來(lái)，這些豐富的裝飾點(diǎn)綴恰恰是民族音樂(lè)的魅力所在。

民族音樂(lè)的發(fā)展空間其實(shí)還很大。從前，我國(guó)的某些家長(zhǎng)即便是有讓孩子學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的想法，也只知道古箏、琵琶、二胡這些常見(jiàn)的樂(lè)器。近年來(lái)，在國(guó)家政策的積極號(hào)召下，各種市民文化宮、少年宮、中小學(xué)都建立了民樂(lè)團(tuán)，社會(huì)對(duì)民樂(lè)表演者的需求變高了，于是柳琴、中阮、嗩吶等小眾民族樂(lè)器的學(xué)習(xí)者也就越來(lái)越多了。還有當(dāng)下十分時(shí)興的“女子十二樂(lè)坊”也是傳承民族音樂(lè)的重要形式之一，自2001年樂(lè)團(tuán)成立至今，上至國(guó)際音樂(lè)舞臺(tái)，下到企業(yè)年會(huì)，“新民樂(lè)”這種中國(guó)民族器樂(lè)與西方電聲音樂(lè)相結(jié)合、沒(méi)有地域之分的同時(shí)又具有一定東方特色的演出形式大受歡迎。正如上文中提到的，中國(guó)民族音樂(lè)往往是單線(xiàn)條的，缺乏縱向和聲，“新民樂(lè)”就是在這樣平面的線(xiàn)條中加入了電聲元素和MIDI背景音，使得旋律豐滿(mǎn)起來(lái)，使得聽(tīng)感更加立體?，F(xiàn)在，有越來(lái)越多的人效仿這種形式，或是被這樣的演出形式吸引，開(kāi)始學(xué)習(xí)民族樂(lè)器。

前段時(shí)間，我隨老師前往蘇州的光裕書(shū)廳參觀拜訪(fǎng)時(shí)了解到，現(xiàn)在依然有人在為評(píng)彈藝術(shù)進(jìn)行編書(shū)，雖然編的不再是傳統(tǒng)書(shū)，但還是用傳統(tǒng)的方式來(lái)表演的，再加上那些被老藝人們反復(fù)磨練的傳統(tǒng)書(shū)目，來(lái)書(shū)院欣賞評(píng)彈的聽(tīng)眾絡(luò)繹不絕，臺(tái)下常常是滿(mǎn)座。除了評(píng)彈這樣的地方曲藝，戲曲藝術(shù)在這些年也得到了不錯(cuò)的傳承，從中央電視臺(tái)戲曲頻道的保留欄目《戲苑百家》《過(guò)把癮》《跟我學(xué)》，再到浙江電視臺(tái)的《百花戲苑》、河南衛(wèi)視的《梨園春》等欄目，人們?cè)谛蕾p全國(guó)各地戲曲劇種、了解名家背后的故事以及互動(dòng)學(xué)戲等方面都得到了極大的滿(mǎn)足，也有不少年輕人在家中票友的影響下耳濡目染，通過(guò)觀看這類(lèi)電視節(jié)目愛(ài)上了中國(guó)戲曲。

在時(shí)尚圈，“流行就是周而復(fù)始的循環(huán)”，把這句話(huà)放在音樂(lè)上也同樣適用，曾經(jīng)廣受青睞的評(píng)彈藝術(shù)、戲曲藝術(shù)，在“文革”十年歲月的封鎖后沉淀下來(lái)，在人們的耳朵習(xí)慣了金屬的渾厚共振后，又逐漸回歸到了我們的視野中。隨著廣大國(guó)學(xué)館的設(shè)立，越來(lái)越多的孩子從學(xué)齡前就對(duì)民族藝術(shù)、民族音樂(lè)耳濡目染，不久的將來(lái)，他們或許會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)一些目前較為小眾卻別具風(fēng)格的民族音樂(lè)形式，相信這些屬于我們中國(guó)人自己的傳統(tǒng)音樂(lè)，會(huì)更多地出現(xiàn)在高雅的藝術(shù)殿堂上供人欣賞。

綜觀世界各國(guó)，設(shè)有“孔子學(xué)院”的高校不勝枚舉，各種膚色的人都在接受儒家文化的熏陶，其中不乏學(xué)習(xí)中國(guó)民族音樂(lè)的。在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，我們也發(fā)現(xiàn)，許多國(guó)外的作曲家開(kāi)始用中國(guó)的五聲調(diào)式或是民族樂(lè)器來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，這意味著我國(guó)民族音樂(lè)無(wú)論走到哪里，吸引力都是毋庸置疑的。近些年，也有中國(guó)民族音樂(lè)主題的影視作品時(shí)常出現(xiàn)，如《戀愛(ài)通告》《閃光少女》等，掀起了一股學(xué)習(xí)民樂(lè)的狂潮。中國(guó)文化的進(jìn)程離不開(kāi)民族音樂(lè)，相信假以時(shí)日，民族音樂(lè)在世界上的影響力會(huì)更大，發(fā)展前景將不可限量。

參考文獻(xiàn)

[1]陳鋼.三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)[M].天津：百花文藝出版社， 2007.

作者簡(jiǎn)介：牛文潔，上海大學(xué)音樂(lè)學(xué)院2015級(jí)音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生。隨學(xué)校多次赴中東、愛(ài)爾蘭等地出訪(fǎng)參加演出，曾獲多屆上海市學(xué)生藝術(shù)單項(xiàng)比賽金獎(jiǎng)、第五屆全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)展演上海市民樂(lè)重奏一等獎(jiǎng)、2017年日本神戶(hù)·大阪國(guó)際藝術(shù)節(jié)古箏獨(dú)奏專(zhuān)業(yè)組金獎(jiǎng)。