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        淺析民族聲樂中戲歌的藝術(shù)特色

        2018-05-14 08:59:22胡洋洋
        北方音樂 2018年14期
        關(guān)鍵詞:演唱特點梅蘭芳

        胡洋洋

        【摘要】戲歌,中國民族聲樂別具特色的演唱風(fēng)格。從二十世紀六十年代為毛主席詩詞譜曲的《卜算子·詠梅》,到八十年代的《故鄉(xiāng)是北京》,再到榮獲中國音樂金鐘大獎的作品《梅蘭芳》,無不閃爍出民族聲樂的絢麗色彩。本文以演唱者的角度,闡述戲歌的音樂特色和演唱風(fēng)格,從而達到了解和學(xué)習(xí)中國民族聲樂多樣化的目的。

        【關(guān)鍵詞】戲歌;梅蘭芳;音樂特色;演唱特點

        【中圖分類號】J616 【文獻標識碼】A

        一、近代戲歌的發(fā)展

        中國戲歌的發(fā)展,應(yīng)該是從二十世紀六十年代開始。中國戲曲學(xué)院教師,中國藝術(shù)研究院副研究員孫玄齡,為毛澤東詩詞《卜算子·詠梅》用京劇曲調(diào)譜曲,揭開了戲歌創(chuàng)作的首頁。

        二十世紀八十年代,《故鄉(xiāng)是北京》掀起了戲歌演唱的熱潮。后來的《說唱臉譜》也是一首“京味兒、戲味兒”都很濃的歌曲作品。這些作品不僅曲調(diào)鮮活上口,歌詞也體現(xiàn)了時代的氣息。還有《前門情思大碗茶》,是以曲藝“京韻大鼓”的基本曲調(diào)為基礎(chǔ)譜寫的歌曲。演唱者清晰的吐字、柔美的行腔、樸素的演唱風(fēng)格將京韻大鼓的韻味表現(xiàn)得淋漓盡致,半說半唱也與唱腔自然銜接。伴奏樂器既有傳統(tǒng)的鼓板、大三弦、琵琶等,又有現(xiàn)代旋律伴奏。類似的例子還很多,如歌曲《粉墨人生》;越劇風(fēng)格的《天上掉下個林妹妹》;黃梅戲風(fēng)格的《天女散花》等。這些戲歌在愛好音樂的人們中傳開,把中國傳統(tǒng)的藝術(shù)用新時代新形式的創(chuàng)作手法重新展示,好多作品成為經(jīng)典,百聽不厭。

        二、音樂特色與韻味

        京劇風(fēng)格的戲歌,人們也稱之為“京歌”,這類風(fēng)格的作品在戲歌中占多數(shù)。音樂大都取材于京劇“旦”角的音樂。作曲家根據(jù)歌詞的格式和聲韻,選擇京劇“旦角”的音樂素材。從多首戲歌作品中我們可以聽到,音樂的旋律即有濃郁的京劇味,也有明顯的歌曲特點。戲歌創(chuàng)作不同于完全的京劇唱腔,但又不能脫離京劇的韻味。

        傳統(tǒng)京劇往往是一個牌子曲多個唱段用,有的大段唱腔達十分鐘以上,這樣的音樂發(fā)展對于當代青年人的接受能力而言是有限的,這也是傳統(tǒng)京劇沒有完全普及的根本原因。青年人對京劇的劇情和表演形式也了解不多,用通俗話講,有些“看不懂”。但是戲歌不同,戲歌音樂的采用是把京劇中最美的唱腔音樂提煉到歌曲中,并以歌曲的創(chuàng)作手法結(jié)合歌詞創(chuàng)作而譜曲。它的唱腔美沒有丟失,而時代感顯而易見。所以,當代戲歌成為老少皆宜、專業(yè)業(yè)余共同喜歡的一種民族聲樂特色。

        戲歌的音樂本身有濃郁的戲味,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

        (一)裝飾音

        戲歌許多作品的旋律中都運用各種裝飾音,這也是戲歌的基本特點之一。戲歌的裝飾音不同于一般歌曲的運用,戲歌裝飾音的使用,往往是為了中國民間唱法所提倡的“按字行腔”的要求運用。中國的語言發(fā)聲分四聲,即陰平、陽平、上聲、去聲,演唱時往往需要注意這方面要求。需要說明的是,有好多字的表達,在曲譜中是沒有標記的,需要演唱者自身的文學(xué)功底去表現(xiàn)這些字的發(fā)音,比如“前”字,演唱時要注意往上揚一下;再如“偉”字,需要往下轉(zhuǎn)一下處理;“住”字在演唱時要有下滑音的感覺唱。諸如此類都應(yīng)該注意歌詞發(fā)音的聲調(diào)。當然這個過程一定要自然流暢。注意了這幾個方面,唱出的旋律就顯得富有韻味。

        (二)下顫音

        戲曲中的顫音往往與歌曲不同。在戲歌中有好多拖腔,這些拖腔的自然顫音大都是下顫音。在演唱上,歌曲的顫音如果唱“唻”,往往是“唻咪”之間顫;戲歌的演唱往往是“唻哆”之間顫。這種下顫音是京味戲歌的主要特征,然而在曲譜上是沒有標記的。

        (三)咬字

        除了裝飾音和下顫音以外,咬字吐字是十分講究的。戲歌的咬字吐字雖然不能像戲曲那樣實那樣死,但許多拖腔的咬字中字頭、字腹、字尾交待得很清楚。如“前”字,它必然是q-i-an把過程咬出來,這樣才能表現(xiàn)出它的韻味和與其他聲樂作品風(fēng)格的不同。

        (四)音色

        戲歌中京劇旦角音樂采用較多,京劇旦角從歌唱方法表現(xiàn)上是“小嗓”(假聲)演唱。然而,作為戲歌,聲音不能完全模仿京劇旦角的“小嗓”音色,因為戲歌主要是聲樂演唱,完全“小嗓”是不準確的。所以必須調(diào)整口腔狀態(tài),并控制住歌曲演唱的顫音,貼近戲曲的韻味就可以了。

        三、歌曲《梅蘭芳》音樂分析

        歌曲《梅蘭芳》的音樂創(chuàng)作,是中國頗有影響力的國家一級作曲吳小平的作品。吳小平有著深厚的民族音樂功底,創(chuàng)作領(lǐng)域涉及京劇、揚劇、錫劇、淮劇等多個劇種的戲曲音樂,以及藝術(shù)歌曲、管弦樂等。歌曲《梅蘭芳》更是榮獲中國音樂最高獎“金鐘獎”的最佳創(chuàng)作獎。

        從《梅蘭芳》的演唱音樂中可以清楚地感受到,該曲從前奏開始就運用了深沉而富于感情的旋律,樂隊配器把西洋樂器的最佳效果結(jié)合于具有中國京劇特色的音樂中。把京劇伴奏樂器“京胡”非常融合地揉入西洋器樂中,優(yōu)美而富于韻味,表現(xiàn)了深沉的情感。

        前兩段的慢板,吸取了京劇“青衣”音樂的精華,并加一必要的改編,充分體現(xiàn)了人物的描寫和內(nèi)心的刻化。音樂時而柔美,時而起伏,時而揚起,時而堅定。就連每一句唱腔的尾音都巧妙地順入歌曲的間奏中。特別是“泣淚泣血”的甩腔,由低沉轉(zhuǎn)為奮起,成為音樂與情感變化的絕妙之句。前后兩段不同音樂的連接形成一個必然發(fā)展,無論是京劇韻味的連續(xù),以及后半段的延深,形成了令人激昂的音樂走向。《梅蘭芳》的后半段音樂采用了歌頌贊美的音樂特點,在曲調(diào)上采用了京劇快板的節(jié)奏,緊拉慢唱,強弱力度與歌詞緊密扣在一起,把“梅也是雪,蘭也是雪”,“梅也是鐵,蘭也是鐵”進行了充分地渲染和歌頌。在結(jié)尾突慢稍自由的節(jié)奏轉(zhuǎn)變中,把歌唱音域充分提高,既保持了京劇音樂的連貫性,又加上時代的氣息,增加了力度的遼闊,把梅大師的精神推向了高潮,呈現(xiàn)了“留與江山看城蝶”的英雄氣概。

        美的音樂造就了藝術(shù)的高峰,詞曲的有機配合成就了藝術(shù)的完美,這就是歌曲《梅蘭芳》之所以能獲得國家級大獎的根本魅力。

        四、歌曲《梅蘭芳》歌詞分析

        一首歌曲是否成功,歌詞的水準與否是關(guān)鍵一環(huán)?!睹诽m芳》的詞作者劉鵬春用最清楚深邃的詞語,把梅蘭芳大師在藝術(shù)上的造詣,在民族氣節(jié)上的表現(xiàn)給予了濃重的一筆。第一段,他以柔美的女兒之情用明月一樣的情景娓娓道來:

        “那一輪女兒的如水明月,源自于男兒的心火剛烈,

        千種風(fēng)情集于一身,柔美嬌艷皆是心血劫?!?/p>

        這四句歌詞,把梅先生對藝術(shù)的追求和付出描寫得淋漓盡致,表現(xiàn)了一個大藝術(shù)家對藝術(shù)的用心和苦心,因此才有“柔美嬌艷皆是心血劫”的詞句。

        新中國成立前的舊中國,唱京劇的被稱為“戲子、下九流”。然而,梅先生以自己對京劇藝術(shù)熱烈追求和高超演技,不得不使人們對他另眼相看。在人們的心中,梅蘭芳就是藝術(shù)大師。他引領(lǐng)著中國京劇走向世界,被世界稱為四大表演體系之一。試想,如果不是感人至深,中國的京劇怎會在那個時期就走向了世界,而受到熱烈的贊譽。但是又有誰知道在那個年代那種社會,梅蘭芳大師在藝術(shù)的追求上“迢迢求索路自押自解”,是何等的艱辛與付出。詞作者劉鵬春用詩一樣的歌詞,深深地揭示了梅大師的藝術(shù)求索之路。

        第二段歌詞描寫的是,日本侵略者入侵中國后,聽聞梅蘭芳大名,想通過拉攏梅先生為他們唱京劇,而向世界宣稱建立“大東亞共榮”的騙人把戲,以掩蓋侵略者本來面目。然而,梅先生以超人的民族氣節(jié),冒著被殺頭的危險,留須銘志,甚至故意弄壞嗓子,不給日本人唱戲。詞中寫道:

        “收拾起女兒的柔枝芳葉,堅守住男兒的勁竹氣節(jié).,

        飄飄須髯心的牽掛,柔美嬌艷何妨古道別?!?/p>

        為了民族氣節(jié)他把自己置身于危險中,甚至做好了死的準備,這樣“泣淚泣血”的行為怎不令后人敬仰感嘆啊!歌曲的后半段詞作家以極大的崇敬和歌頌贊美道:

        “梅也似雪,蘭也似雪,一段芬芳倚絕壁,顛峰飄作大旗獵,梅也是鐵,蘭也是鐵,一顆丹心然烽火,留與江山看城堞?!?/p>

        何等大氣的詞句,何等動人的語言。詞作者用心在刻化著一個藝術(shù)大師的精神世界,大師的藝術(shù),大師的氣節(jié),堪稱國人的典范。梅蘭芳先生留給后人,不僅僅是京劇藝術(shù),而是中華民族藝術(shù)和至高無上的思想修為。

        五、戲歌與當代

        作為戲歌,它的發(fā)展最終離不開它的創(chuàng)作原則,既要采用戲曲音樂的特點,又要遵循歌曲的創(chuàng)作規(guī)律,兩者應(yīng)當是辯證的關(guān)系,否則就成了戲曲唱段了。所以說,戲歌發(fā)展到現(xiàn)在,并沒有與之前的創(chuàng)作有特別明顯的不同,不同的是對于戲曲元素運用的深淺方面,這主要由作者的出發(fā)點決定。

        戲歌在不同的時期有不同的曲風(fēng),主要由當時的政治、經(jīng)濟、文化等諸多因素決定。但戲歌中展現(xiàn)的只是戲曲片段零碎的美,不是戲曲的全部。戲歌的創(chuàng)作一定要顧及青年人的審美觀,加入時尚元素和流行元素是必要的。

        有些戲曲的地域性特別強,與當?shù)胤窖月?lián)系密切,有許多方言是我們無法輕易聽懂的,生僻的音調(diào)也只能在小范圍內(nèi)流傳。所以,戲歌的創(chuàng)作要選擇有知名度的、經(jīng)典的、大眾都熟悉的戲曲元素,這樣才能讓人們產(chǎn)生親切感,并迅速流傳開來。現(xiàn)代音樂之所以流行,肯定有其特點或優(yōu)勢, 這是傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)所不具備的。當我們把兩者取其長處結(jié)合在一起時,通過融合兩者的優(yōu)勢來創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的藝術(shù)形式,它的結(jié)合應(yīng)當是可喜的。傳統(tǒng)戲曲通過借助于現(xiàn)代音樂這一快速通道廣泛迅速地傳播開來,可以贏得大批聽眾的喜愛,尤其可以得到青年聽眾的青睞。

        戲歌是一種新興的音樂形式,雖然它的發(fā)展路程并不是很久,但有了廣大音樂愛好者的喜歡和愛好,必然是前途光明的。作為一名歌者,通過對戲歌的音樂分析和演唱技術(shù)的研究,必將對自身掌握這一音樂風(fēng)格奠定扎實的基礎(chǔ)。任何音樂藝術(shù)的成功,都是創(chuàng)作與實踐的最佳組合。

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