【摘要】特定宗教、時(shí)令、年節(jié)以及禮儀等內(nèi)容共同構(gòu)成了蘇州風(fēng)俗歌，作為一種出自民間的歌曲，蘇州風(fēng)俗歌是人們?cè)谝欢L(fēng)俗活動(dòng)中進(jìn)行演唱的。其旋律最為鮮明的特點(diǎn)在于采用變奏、變化重復(fù)、重復(fù)的手法來發(fā)展主題。另外，部分作品在樂句間、旋律上，分別采用“頂針格”、同頭變尾抑或同尾變頭。樂句內(nèi)大都采用宮調(diào)式，旋律中大都采用級(jí)進(jìn)回環(huán)的旋法，并且以窄小的音調(diào)結(jié)構(gòu)居多。上述這些特點(diǎn)是由這首歌曲采用口語化、簡(jiǎn)樸、直白易懂的音調(diào)來宣揚(yáng)并敘述歌詞的特點(diǎn)、這首歌曲自身所具備的口傳性、民間性特點(diǎn)所決定的。

【關(guān)鍵詞】蘇州；風(fēng)俗歌；旋律；特征

【中圖分類號(hào)】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、蘇州風(fēng)俗歌概述

在我國(guó)民歌中，有著“習(xí)俗歌”“風(fēng)習(xí)歌”之稱的風(fēng)俗歌，便是其中一種體裁形式，它在傳統(tǒng)風(fēng)俗的支配下，在長(zhǎng)期延續(xù)下來的風(fēng)俗活動(dòng)中流傳演唱，并能直接體現(xiàn)這一風(fēng)俗活動(dòng)的基本內(nèi)容與特點(diǎn)。

風(fēng)俗歌具有多元化的體裁形式，非季節(jié)性以及季節(jié)性風(fēng)俗歌的音樂體裁分別以說唱音樂、富有鮮明地域特色、民族風(fēng)格的歌舞、山歌居多；以歌舞曲、小調(diào)、山歌居多。其中，前者僅有少量歌曲為小調(diào)；后者中的部分，已被歸入其他歌曲類別，譬如傳唱于上元節(jié)時(shí)期的歌舞性燈歌，大部分歌目已被歸入歌舞音樂類別。而傳唱于端午節(jié)時(shí)期的“龍船歌”，在音樂結(jié)構(gòu)以及演唱形式上，都與船夫號(hào)子大體相同，在音樂體裁方面，往往會(huì)被歸入勞動(dòng)號(hào)子類型。

風(fēng)俗歌鮮有獨(dú)唱，而大都演唱于公眾性場(chǎng)合，并以一領(lǐng)眾唱、齊唱、對(duì)唱等形式居多。不同民族、不同地區(qū)的風(fēng)俗歌都具有一定特色。自古以來，吳地都注重、尊崇禮儀，其禮俗淵源較為久遠(yuǎn)。并且一直延續(xù)至當(dāng)代，在大體儀式方面，其禮儀習(xí)俗也無較大變化，雖然歷史已經(jīng)較為久遠(yuǎn)了，但其中所蘊(yùn)含的情致卻被完好地保留了下來。

二、蘇州風(fēng)俗歌的旋律表現(xiàn)

在蘇州風(fēng)俗歌中，哭嫁調(diào)、散花調(diào)、宣卷調(diào)、哭喪調(diào)、拜香調(diào)等內(nèi)容，均被收錄于《蘇州民間歌曲集成》以及《中國(guó)民間歌曲集成》江蘇卷（下文中簡(jiǎn)稱作兩集成）中。其中前者所收錄的有83首。

就旋律的調(diào)式而論，在兩集成所收錄的風(fēng)俗歌當(dāng)中，以宮調(diào)式居多，角調(diào)式數(shù)目最少。部分作品的主題與附屬部分則是采用了不同調(diào)式，即整首風(fēng)俗歌采用了雙重調(diào)式。

就旋律手法而論，具有以下特點(diǎn)：（1）基本上，所有作品都在一定程度上，采用了變化重復(fù)或重復(fù)的手法，進(jìn)而發(fā)展主題并增加規(guī)模。（2）也有大量作品會(huì)采用變奏手法來發(fā)展主題，譬如昆山的《修養(yǎng)經(jīng)》、常熟的《童子開刀》便是其典范，其中前者由十句組成，為商調(diào)式；后者由a、b兩部分、尾聲以及引子構(gòu)成，其中b部分便采用了變奏手法。（3）句子及其旋律，也常常會(huì)采用同尾變頭，譬如《花名調(diào)》、《拜觀音》以及《拜香燈》（宣卷調(diào)）等均是其典范。（4）句子及其旋律，也有采用同頭變尾。譬如《拜香調(diào)》一曲中，其主要旋律可分為五句，其中有四句的起始旋律均相同，有一句的旋律也與之相同。而由宮調(diào)式、四句組成的《雙陽廟會(huì)鬧哄哄》（拜香調(diào)），起始兩句的旋律便具備同頭變尾的特性，接下來兩句在旋律上，也大體相同。也有部分作用以變化模仿的方式來發(fā)展旋律，如整體作品采用G宮調(diào)、由四句構(gòu)成的《菜花開來早逢春》（宣卷調(diào)），第一句以及第三句、第二句以及第四句分別采用了領(lǐng)唱、合唱的形式，第三、四句的旋律分別是在第一、二句的基礎(chǔ)上，加以變化模仿而來。

就旋律結(jié)構(gòu)而論，兩集成中收錄的風(fēng)俗歌具有以下特點(diǎn)：

（1）它們以樂段結(jié)構(gòu)居多，并且樂段結(jié)構(gòu)在二、三、四句結(jié)構(gòu)居多。（2）有些作品采用了a和a1同主題、a和b對(duì)比主題的二段曲式結(jié)構(gòu)形式，其中，《造塔歌》《童子開刀》便是二者的典范（3）部分作品采用了abc無再現(xiàn)三段曲式、abb1三段曲式、aba1再現(xiàn)三段式結(jié)構(gòu)形式，三者分別是以《散鮮花》《我愛我的鮮花》《買庫(kù)經(jīng)》為典范。（4）也有部分作品在結(jié)構(gòu)形式上，呈現(xiàn)出了變奏曲式的特點(diǎn)，譬如《范蠡送西施》便是其典范。

縱觀以上作品，在旋律特點(diǎn)上，蘇州風(fēng)俗歌具有江南水鄉(xiāng)所獨(dú)具的清麗、婉轉(zhuǎn)特色；在旋法方面，大都采用了級(jí)進(jìn)迂回下行的方式，旋律走向大都先采用迂回上行的方式，由調(diào)式主音過渡為高長(zhǎng)音，并伴隨有裝飾性迂回，再采用迂回下行的方式，回歸主音，其曲調(diào)線，具有拋物線的形狀。

三、結(jié)語

富有獨(dú)特特點(diǎn)的風(fēng)俗歌在我國(guó)不同地區(qū)、民族普遍傳唱著。處于吳地中心位置、太湖流域的蘇州，自古以來，便捷的交通條件，對(duì)不同地區(qū)人民的交流有良好的助推作用，也使其兼具了不同地區(qū)的地域性特點(diǎn)。蘇州地區(qū)豐富多彩的風(fēng)俗歌，可謂是當(dāng)?shù)孛袼孜幕亩嗬忡R，它折射出了當(dāng)?shù)匚幕?dú)具的特色。

作者簡(jiǎn)介：朱珠（1985—），女，漢族，江蘇徐州人，一級(jí)教師，本刊學(xué)歷，研究方向：小學(xué)音樂教育。