許麗丹

[摘? ? ? ?要]“史料實證”作為歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，現(xiàn)已正式列入歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中。何為“史料實證”，通俗一點理解就是拿史料說話，是對歷史敘述或歷史解釋最簡單的描述。因此，要形成正確、客觀的歷史認(rèn)識，必須重視史料的收集、整理和分析，消除虛假，保存真實。“史料實證”素養(yǎng)是指學(xué)生根據(jù)真實可靠的史料得出歷史結(jié)論、進(jìn)行判斷的能力和素質(zhì)，是學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展歷史理解、歷史解讀和歷史反思的基礎(chǔ)。

[關(guān)? 鍵? 詞]史料實證;素養(yǎng);意識;培養(yǎng)策略

[中圖分類號]G632? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] 2095-8854（2018）07-0086-02

隨著新課程改革的不斷深化和發(fā)展，歷史教學(xué)界圍繞歷史學(xué)科核心素養(yǎng)展開了大規(guī)模的探究和研討。從概念上理解，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)就是歷史知識、能力方法、態(tài)度以及價值觀等方面的綜合體現(xiàn)，是培養(yǎng)學(xué)生具有歷史學(xué)科特征的品質(zhì)和能力，它包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷。其中，“史料實證”在教育教學(xué)史上具有舉足輕重的地位和價值?！笆妨蠈嵶C”意識、素養(yǎng)的養(yǎng)成不是一日之功，而是需要一個持之以恒的熏陶和培養(yǎng)的過程?！笆妨蠈嵶C”重要性具體有哪些體現(xiàn)？又在教學(xué)實踐中如何加以貫徹和體現(xiàn)？接下來我根據(jù)自身的教學(xué)實踐經(jīng)驗嘗試來探討。

一、培養(yǎng)學(xué)生“史料實證”意識的重要性

目前，根據(jù)平時教學(xué)觀察，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對“史料實證”概念的理解以及歷史學(xué)習(xí)的方法都存在一定的問題，史料實證的意識相當(dāng)欠缺。所以筆者認(rèn)為當(dāng)前歷史教育課程實施對中學(xué)生的史料實證素養(yǎng)還亟須培養(yǎng)和加強。在歷史教學(xué)中，教師運用合適的歷史史料，引領(lǐng)學(xué)生在眾多歷史的信息、真實的歷史現(xiàn)場中獲取歷史知識、追尋歷史真相、分析歷史問題、感悟歷史規(guī)律、強化歷史意識、汲取歷史智慧、感受歷史啟迪，是構(gòu)建學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要方法和途徑。

邏輯性、推理性、實證性是歷史學(xué)科的學(xué)科特性。歷史研究要基于求真求實的基本準(zhǔn)則。歷史教學(xué)中，史料是浩瀚無邊的，選擇怎樣的史料尤為關(guān)鍵，只有搜尋符合史實的史料才是有效的歷史學(xué)習(xí)。研究和運用史料，是一種歷史的學(xué)習(xí)方法，也是解釋歷史的能力所在。使用真實的史料才能恢復(fù)真實的歷史。課程標(biāo)準(zhǔn)是歷史學(xué)科教學(xué)的最基本原則。筆者認(rèn)為，課程標(biāo)準(zhǔn)對歷史資料的掌握要求一是“知識與能力”的目標(biāo)。這個目標(biāo)強調(diào)學(xué)生應(yīng)該理解歷史呈現(xiàn)的各種方式，提高閱讀和觀察歷史的能力，學(xué)會從多種渠道獲取歷史信息，理解史料解讀歷史的重要性。二是在“過程與方法”的目標(biāo)中，強調(diào)學(xué)生要逐步學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，初步理解歷史問題的價值和意義，并嘗試體驗探究歷史問題的過程。通過收集信息，掌握證據(jù)，獨立思考，學(xué)生應(yīng)該首先學(xué)會理解歷史事物、分析與評價。由此可見，“史料實證”涉及三維目標(biāo)的多個層面，內(nèi)涵非常廣泛，對能力的要求也比較高。這就要求歷史教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生的史料素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實的科學(xué)精神。

史料依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以分為很多類型，例如，根據(jù)史料的呈現(xiàn)方式可以分為三大類：文字史料、口述史料和實物史料。對于史前年代的認(rèn)識主要依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的實物史料，比如各類遺址、各種遺跡、多種文物等，而一些神話、傳說等口述史料則是其重要補充?？脊虐l(fā)現(xiàn)的實物史料一般認(rèn)為是原始史料，它是第一手資料，且最接近歷史原貌，教材中多以圖片形式呈現(xiàn)。在教學(xué)實踐中，存在很多無“史料實證”之實的“史料”教學(xué)，教師需要與學(xué)生一起根據(jù)這些史料實物來進(jìn)行合理的歷史推斷，從而得出準(zhǔn)確而又合理的歷史推論。至于神話、傳說等口述史料，一般都是口口相傳，真實性有待甄別，考古發(fā)現(xiàn)證實了口述史料中蘊含的歷史的真實性。教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握歷史知識、了解各類史料、掌握收集史料的方法和途徑，通過對史料的分析和意圖的理解來判斷史料的真實性和價值。讓學(xué)生整理歷史資料，能培養(yǎng)他們的實證主義精神;從歷史資料中提取有效信息，作為可靠的歷史資料。“史料實證”是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，它有利于培養(yǎng)學(xué)生收集和辨別史料的能力，也有利于提高學(xué)生使用史料的能力。總之，“史料實證”體現(xiàn)了歷史學(xué)科的基本特點，也反映了人的一些史學(xué)品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生史料實證這一核心素養(yǎng)，就是要培養(yǎng)學(xué)生掌握“史料實證”的基本方法，養(yǎng)成求真、求實的史學(xué)品格。由此可見“史料實證”的重要性。

二、培養(yǎng)學(xué)生“史料實證”意識的策略

（一）教師應(yīng)提高自身素養(yǎng)，樹立學(xué)生的“史料實證”意識

在歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)中，“史料實證”意識是實現(xiàn)歷史學(xué)科核心素質(zhì)的紐帶。在歷史教學(xué)中，已經(jīng)有不少歷史老師有意識地強調(diào)歷史教學(xué)的證據(jù)意識，把“史料實證”素養(yǎng)的培養(yǎng)作為歷史教學(xué)的重要內(nèi)容，并且進(jìn)行了大量的教學(xué)實踐探索，一定程度上有所改進(jìn)。但是，從歷史教學(xué)現(xiàn)狀來看，這樣的現(xiàn)象還十分普遍，那就是脫離史料支撐的高談闊論。在目前的“史料教學(xué)”實踐中，仍然存在諸多問題：過分追求史料的數(shù)量，從而忽視史料的質(zhì)量，缺乏史料的有效性、典型性和代表性;缺乏對史料的科學(xué)分析，導(dǎo)致史料的盲目性;誤用缺乏基于歷史情境的分析，導(dǎo)致對史料的任意解讀;呈現(xiàn)出特定的立場，片面概括?；谖覀冊谑妨辖虒W(xué)方面的多年實踐與探索，這些問題并不能說明“史料教學(xué)”這一概念存在重大缺陷，其主要原因是實施者沒有進(jìn)行高質(zhì)量的史學(xué)閱讀，只是簡單地從各種教學(xué)案例、考試輔導(dǎo)資料中拷貝材料。歷史教師是歷史課程實施的主導(dǎo)者，因此培養(yǎng)學(xué)生“史料實證”素養(yǎng)的首要條件是教師自身要樹立重視實證教育的意識。但就目前中學(xué)歷史教學(xué)情況來看，筆者清醒地認(rèn)識到，一線教師包括自身在內(nèi)，對學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)還很欠缺，這與教師自身的專業(yè)素質(zhì)密切相關(guān)。所以要培養(yǎng)學(xué)生的“史料實證”意識，歷史教師就應(yīng)加快更新教學(xué)理念，重視實證教育和過程性知識的教學(xué)。在日常教學(xué)中，始終能做到史論結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的證據(jù)意識。教師自身的“史料實證”意識是培養(yǎng)學(xué)生“史料實證”意識的前提條件，教師提高自身素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的前提和關(guān)鍵。

（二）合理選擇史料，培養(yǎng)學(xué)生從史料中辨別歷史真實性的能力

對歷史史實的實證研究，是指對歷史史實進(jìn)行嚴(yán)格檢驗，力求再現(xiàn)歷史真相的態(tài)度和方法。傅斯年是國學(xué)研究的大師，曾宣稱“史學(xué)是史料”。歷史的研究離不開史料，歷史教學(xué)更是離不開史料的探究和甄別，合理選擇史料，培養(yǎng)學(xué)生辨別史料真實性和價值的能力，是培養(yǎng)“史料實證”素養(yǎng)的關(guān)鍵。教材史實眾多，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自主地總結(jié)出與某一問題或觀點相關(guān)的可靠合理的史料。有意識區(qū)分史料的來源和可信度，如直接材料和間接材料，客觀表述材料和主觀認(rèn)識材料，然后認(rèn)識到它們在理解和解釋歷史方面的價值。有人認(rèn)為，歷史史料可謂浩如煙海，教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生自主歸納與某個問題或觀點相關(guān)的可靠性、合理性的史料，有意識地區(qū)分史料的來源和可信度，如直接材料與間接材料、材料中的客觀表述與主觀認(rèn)識，進(jìn)而認(rèn)識其對理解和解釋歷史的價值。比如，在教學(xué)《新航路開辟》時，為引導(dǎo)學(xué)生深入并正確認(rèn)識“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸”，筆者展示關(guān)于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的兩種評價：一種說法是他是把美洲帶入現(xiàn)代人類文明社會的先驅(qū)者;另一種說法是他是殖民強盜。兩種觀點的比較和探究既讓學(xué)生了解到新航路開辟的積極作用，又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到新航路開辟的消極影響，能培養(yǎng)學(xué)生從不同角度看問題的能力。這樣的歷史課堂一定程度上擺脫了歷史結(jié)論的灌輸和說教。通過對哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸不同觀點的解讀，不同的結(jié)論是由學(xué)生通過自己的思考獲得，在對不同觀點的分析過程中，學(xué)生清楚了不同的立場導(dǎo)致對同一歷史事件的看法不同，這樣有助于學(xué)生客觀認(rèn)識歷史，引導(dǎo)學(xué)生初步具備一種歷史的思維能力，這對提升歷史核心素養(yǎng)也是非常重要的。同時，史料來源、史料的真?zhèn)蔚榷际菍嵤笆妨蠈嵶C”的關(guān)鍵，只有確保史料的真實性、合理性，才能在歷史教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)史料所處的歷史情境進(jìn)行理解和推斷史料所要探討的主題和觀點，從而得出正確的推論?！笆妨蠈嵶C”素養(yǎng)是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識歷史所特有的思維品質(zhì)，是進(jìn)行歷史理解和歷史解釋的關(guān)鍵能力與方法。因此，在歷史教學(xué)實踐中，教師要智慧地搜集、篩選和選擇歷史史料。運用史料要轉(zhuǎn)變觀念，深入研究史料和細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的“史料實證”核心素養(yǎng)。

在“史料實證”教學(xué)中，科學(xué)研究史料是準(zhǔn)則，科學(xué)研究存在的史料，合理對材料進(jìn)行考查和運用，這樣得出的證據(jù)才可靠可信，而在此證據(jù)的分析推斷出來的歷史結(jié)論才具有可信度。注重證據(jù)是歷史學(xué)科最重要的特征，確定結(jié)論的前提是要有真實可信的證據(jù)，這就是一種實證意識。教學(xué)過程是教師和學(xué)生互相學(xué)習(xí)的過程。在教師的精心指導(dǎo)下，以史料作為實證材料，對歷史結(jié)論進(jìn)行驗證、理解和推導(dǎo)，不僅能提高學(xué)生合理處理和利用史料的能力，還能培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的習(xí)慣?？傊茖W(xué)探究精神可以快速提高學(xué)生史料實證的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 何成剛.歷史核心素養(yǎng)的提煉與培養(yǎng).歷史教學(xué)，2016（11）.

[2] 徐金超.以“史料實證”為中心的專題教學(xué)例談[J]. 歷史教學(xué)，2016（13）.

[3] 蔡權(quán).在歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“史料實證”的素養(yǎng)[J].中學(xué)歷史教學(xué)，2017.