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        禪味教育,幸福本源

        2018-05-14 14:27:47李程
        課外語文·上 2018年2期

        李程

        【摘要】現(xiàn)今時代,我們的受教育群體面臨著前所未有的困惑:有的學(xué)生對學(xué)習(xí)毫無興趣,上課不是睡覺就是吵鬧;有的學(xué)生對自己未來沒有規(guī)劃,抱著得過且過的生活觀念,缺乏積極的生活態(tài)度,干什么事都心灰意冷,消極被動。很多教育者驚呼:我們遇到了“垮掉的一代”!從教育者應(yīng)有的心態(tài)出發(fā),要求教育者基于對每一個生命的尊重,從而在教育中深刻地影響受教育群體,使其成為成功的人!

        【關(guān)鍵詞】受教育群體;教育者心態(tài);尊重生命;點燃智慧

        【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        德國哲學(xué)家魯?shù)婪颉W伊肯曾說過:“對生活之意義感到困惑和不安,這個事實恰好證明了在我們本性的深處有一種尋求意義的內(nèi)在沖動。既然一切可能的外部生活都不能夠令我們滿足,那就必定是由于我們的生活具有從直接環(huán)境無法達(dá)到的深度?!痹谒磥恚逃亲非蟆拔覀冋嬲淖晕摇?。在物質(zhì)極大豐富的今天,他的論斷有著重要的意義:一旦人不去尋求真正的自我,不去讓自己的生活具有超越現(xiàn)實的需要,那成為“垮掉的一代”就不可避免。而關(guān)注了“真正的自我”,就是注意了內(nèi)在精神生命的教育,是人的超越性需要的教育,這就是具有“禪味”的教育。

        一、修煉一顆教育者應(yīng)有的心

        教育是神圣的,教育的本質(zhì)是一種超越。而這種超越必須先要有教育者的超越!德國教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中,一再強調(diào)教育應(yīng)當(dāng)有超越世俗的功用目的,要把精神陶冶作為教育的中心價值,他甚至認(rèn)為“教育首先是一個精神過程,而不是一個單純的科學(xué)過程”——他力圖為學(xué)校教育尋找一個智慧和精神的基礎(chǔ)。我把它理解為:它是要有某種超越于現(xiàn)實的理想去塑造與培養(yǎng)人,促使教育者去追求一種理想的精神境界與行為方式進(jìn)行教育?!秮砉U師語錄》曰:“識能放思量,心不可得;妄能放想塵,身不可得;虛空能放大地,世不可得?!睋Q句話說,就是人要拿得起放得下。但很多教育者不是為了學(xué)生成長,也有不少人教書是希望通過教書出名得利,忘記育人的根本。眼睛里只看得見學(xué)生的分?jǐn)?shù),心里牽掛著幾個優(yōu)等生在全校的排名和考試中的成績。而教育,是關(guān)乎人心靈的事業(yè),要有高尚的職業(yè)道德,為了莘莘學(xué)子的成長,須放下名利得失,超越世外才好。

        二、修煉一顆教育者柔軟的心

        教育者的超越就必須經(jīng)歷——修煉!修煉一顆教育者應(yīng)有的 心——不計名利的心、柔軟的心。我們老師如果有這么一顆柔軟的心,那真的是學(xué)生的福氣了!每天每天,我們老師用溫和的聲音、溫煦的目光、溫情的笑容去面對學(xué)生們,多好??!作為教育者,最好是豆腐嘴,豆腐心。一個真正的好教師,意志可以越來越堅強,心地卻應(yīng)該越來越柔軟……就像禪里所說的:“因為懂得,所以慈悲?!泵鎸χ赡鄣暮⒆樱鎸λ麄兗儩嵉男撵`,讓自己始終保有柔軟的心:它包含著善良、寬容、仁愛、慈悲,這應(yīng)當(dāng)是教師修煉的頭等大事——教師沒有善良,教育就不會有溫潤;教師沒有仁愛,教育就不會有溫暖;教師沒有慈悲,教育就不會有溫情。

        (一)基于對每一個生命的尊重

        韓國“歲月”號客輪的傾覆沉船事件中,學(xué)校教育者對因事故身亡的那么多學(xué)生生命的敬畏之心,讓檀園高中的教師跪在講臺上向家長謝罪,教育就應(yīng)該基于對每一個生命的尊重!生命就是教育最大的事情,其他一切,無論得失、輸贏,都無足輕重。教育者必須有這樣的觀念:生命不僅是肉體的東西,精神東西也是有生命的,是更需要珍惜的。只有這樣,教育者在施行教育時才不會去傷害那脆弱的“花朵”!

        每一個學(xué)生都是一個鮮活的生命,面對天真爛漫的他們,教育者真正的教育應(yīng)該是——珍愛生命,育人為本!我們教師者,應(yīng)該是不僅能夠教給孩子們知識,教給他們?nèi)松信c人的交流和包容的方法、能力,更能夠以教育者的人格魅力,帶給孩子們良好的精神指引和靈魂影響,真正成為孩子們?nèi)松膶?dǎo)師。

        (二)善于點燃學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的智慧

        正如蘇格拉底所說:“教育不是灌輸,而是點燃智慧的火焰?!倍U說“心就是道場,心隨已在,隨時可修”“生活無處不功德,人間處處為道場”,用心對待每個學(xué)生,認(rèn)真做好教育教學(xué)生活中每項細(xì)致的工作。教育,就是點燃學(xué)生的求知欲,激發(fā)和啟迪他們自己去思考該怎么做,去探索怎么學(xué)習(xí)更好。點燃——是關(guān)鍵,也是核心!教育者的首要任務(wù),就是善于用生活學(xué)習(xí)的智慧去點燃心燈!用愛去點燃學(xué)生智慧的火焰,點燃學(xué)生內(nèi)心的燈盞——對愛的向往,對知識的渴望,對生命的熱愛,對未來的憧憬。

        “教育需要講大道理,講透說明白的大道理不僅可以為人們所認(rèn)同和按捺,也可以作為價值信條為人們所信奉和服膺;教育不能確保每個受教育者都成為崇高的人,但教行可以引領(lǐng)每一個人朝著崇高的境地而努力”。因為,教育的理想是為了一切的人——無論城市或鄉(xiāng)村,富貴或貧賤,聰慧或笨拙,健全或殘疾。無論在品德或人格上,無論在生理或心理上,只有教育者深切地關(guān)懷和愛護(hù),只有慢慢地守護(hù)和等待,才能使其成為成功幸福的人!

        總之,作為一個教育者,只要修煉好一顆教育者的心,尊重每一個鮮活的生命,用“愛”去點燃學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的智慧,相信自己,不言放棄,就一定會取得教育應(yīng)有的成效——讓學(xué)生成人、成才、成功。

        參考文獻(xiàn)

        [1]奧伊肯.生活的意義與價值[M].萬以,譯.上海:上海譯文出版社,1997.

        [2]馬斯洛.洞察未來[M].許金聲,譯.北京:改革出版社,1998.

        [3]謝云.幸福教師五項修煉[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2013.

        (編輯:龍賢東)

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