【摘要】我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文化大國(guó)，我國(guó)國(guó)學(xué)博大精深而大多數(shù)的國(guó)人并不怎么了解。通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，這樣不但能夠提高初中生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能更加了解我國(guó)的經(jīng)典內(nèi)容，既提高了語(yǔ)文的文化內(nèi)涵，還為祖國(guó)的建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀可以幫助學(xué)生拓寬自己的知識(shí)面，在提升自身價(jià)值的同時(shí)也學(xué)到了文化知識(shí)。

【關(guān)鍵詞】國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀;初中語(yǔ)文教學(xué);有效整合

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

國(guó)學(xué)在近幾年來(lái)都比較受歡迎，甚至被很多國(guó)家所重視，國(guó)內(nèi)國(guó)外的孔子人像也都擺放在校園中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)孔子的精神。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀過(guò)程中，初中生可以更加清楚地了解到我國(guó)的文化底蘊(yùn)，學(xué)習(xí)我國(guó)的中華傳統(tǒng)美德。這對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，可以幫助學(xué)生提高自身的綜合素質(zhì)和審美能力，陶冶自己的高尚情操，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，使學(xué)生建立健全自己的人格，從而養(yǎng)成更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以說(shuō)，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要注重國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀和初中語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)融合，由此來(lái)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，間接地提升學(xué)生的語(yǔ)文涵養(yǎng)。文化是能夠證明一個(gè)國(guó)家的靈魂所在，也是國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承的重要載體。在國(guó)學(xué)經(jīng)典中包含著中華民族傳統(tǒng)的高尚美德，是古代作家們智慧的結(jié)晶。

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語(yǔ)文教學(xué)有效整合的必要性

在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀和初中語(yǔ)文教學(xué)的整合過(guò)程中，教師要注意遵循點(diǎn)和面相結(jié)合的基本原則，要從閱讀方式的教學(xué)內(nèi)容到作文講解的教學(xué)內(nèi)容。初中語(yǔ)文的課本內(nèi)容具有典型性，并且包含了大量的古代的詩(shī)詞歌賦，它們都具有特別豐富的韻律和美感。在初中語(yǔ)文的課堂中，教師要特別注意加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞歌賦在課堂上的閱讀情況，還要多鍛煉學(xué)生對(duì)詩(shī)詞歌賦的閱讀訓(xùn)練。如果學(xué)生能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持做這些閱讀訓(xùn)練，會(huì)使學(xué)生的語(yǔ)文水平有很大的提高，對(duì)語(yǔ)文的語(yǔ)感也會(huì)得到培養(yǎng)。通過(guò)大量的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生可以從中得到許多人生道理，對(duì)學(xué)生閱讀潛力和經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)都會(huì)有很大的提高，這也會(huì)使學(xué)生的閱讀能力有質(zhì)的飛躍。

比如在學(xué)《論語(yǔ)》的時(shí)候，教師就可以讓學(xué)生對(duì)一些和“四書(shū)五經(jīng)”有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行誦讀，這樣可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。處在初中階段的學(xué)生是非常關(guān)鍵的，教師的行為都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生影響。這樣看來(lái)，教師的自身素質(zhì)和修養(yǎng)就會(huì)變得特別重要。

二、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語(yǔ)文教學(xué)有效整合的方法

（一）將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與自身的感悟相結(jié)合

學(xué)生只有反復(fù)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典著作，才能在國(guó)學(xué)經(jīng)典中得到新的內(nèi)涵，通過(guò)自己的深入研究得到自己的感悟。初中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，要循序漸進(jìn)給學(xué)生傳授國(guó)學(xué)經(jīng)典的片段，讓學(xué)生能夠深入體會(huì)到國(guó)學(xué)經(jīng)典給學(xué)生帶來(lái)的感悟，為自己前進(jìn)的路指引方向。其實(shí)，在初中語(yǔ)文教材中，所有能夠選進(jìn)教材的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容都是經(jīng)過(guò)深思熟慮之后才編成了教材。學(xué)生在誦讀過(guò)這些國(guó)學(xué)經(jīng)典之后，必然會(huì)得到人生的感悟和其中的內(nèi)涵。比如，在講《弟子規(guī)》一課時(shí)，教師要讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀，并能夠深刻體會(huì)到作者所要表達(dá)的人生哲理，從中總結(jié)出自己的感悟。接著，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行分組討論，在組內(nèi)都說(shuō)說(shuō)各自感悟的內(nèi)容，以及這篇文章對(duì)自己的影響。

（二）將國(guó)學(xué)經(jīng)典與初中語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境結(jié)合

在初中語(yǔ)文教學(xué)和國(guó)學(xué)經(jīng)典有機(jī)結(jié)合之后，創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是非常必要的。在傳播我國(guó)古代的國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，可以讓學(xué)生在校園內(nèi)多讀相關(guān)書(shū)籍，與同學(xué)之間要多加交流;也可以開(kāi)設(shè)相關(guān)的國(guó)學(xué)誦讀課程，讓學(xué)生能夠真正體會(huì)到國(guó)學(xué)經(jīng)典的力量。教師要多加宣傳，讓家長(zhǎng)在家里也給學(xué)生灌輸國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的思想，并營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生可以通過(guò)家長(zhǎng)和教師的雙重教育，充分引起學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的欲望。教師可以利用一些類(lèi)似國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)歌朗誦、詩(shī)歌演講等一些比賽，在班級(jí)內(nèi)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。拿《雷雨》來(lái)舉例子，教師可以把學(xué)生分成小組，然后在班級(jí)內(nèi)演課本劇，這樣可以幫助學(xué)生更好地理解。

（三）將國(guó)學(xué)與初中語(yǔ)文的教學(xué)方法相結(jié)合

初中語(yǔ)文教學(xué)的方式各種各樣，而國(guó)學(xué)經(jīng)典又是比較枯燥乏味的一種，就可以和初中語(yǔ)文相結(jié)合。在我國(guó)古代社會(huì)的教育過(guò)程中也繁衍出了許多有效的教學(xué)方法，這些方法如果能夠應(yīng)用到初中語(yǔ)文教學(xué)中，就會(huì)在語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)上有更大的突破。在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候，教師要告訴學(xué)生重點(diǎn)把握詩(shī)歌中的意境和感情。古代的文人雅士知道將自己的感情寄托在書(shū)面的表達(dá)上，而初中生要做的就是分析出古代文人所想表達(dá)的感情和意境。因此，學(xué)生要學(xué)會(huì)邊讀文章邊想象意境，將詩(shī)歌想象成具體的畫(huà)面呈現(xiàn)在腦海里。教師在課堂上可以利用多媒體，以圖片或是視頻的形式將畫(huà)面呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生充分體會(huì)到其中的意境，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)也會(huì)因此得到提高。

三、結(jié)語(yǔ)

將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語(yǔ)文教學(xué)有效整合，需要應(yīng)用到許多國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞誦讀和初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的方法，就需要初中語(yǔ)文教師不斷完善和改革自己的教學(xué)觀念和方式，補(bǔ)充自己的教學(xué)內(nèi)容。初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀起著正面的積極作用，它們的有效結(jié)合可以拓寬學(xué)生的視野和知識(shí)面，幫助學(xué)生完善自己的人格，為處在青春期的學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，從而在學(xué)生提高自身綜合素質(zhì)的同時(shí)也能全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王賽君.淺析國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語(yǔ)文教學(xué)的有效整合[J].新課程學(xué)習(xí)（上），2015（3）.

作者簡(jiǎn)介：趙偉偉，1984年生，江蘇高淳人，本科學(xué)歷，研究方向?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文教學(xué)。

（編輯：馬夢(mèng)杰）