鞠洋洋 孫遠志

[摘 要]十九大報告提出，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提升到了人文精神建設(shè)的層面。作為農(nóng)業(yè)大國，景觀的營建貫穿鄉(xiāng)村文化全過程，具有極為重要的作用，也是景觀營造對鄉(xiāng)村文化保護和傳承機制的重要路徑。本研究以問題為導(dǎo)向，梳理了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與外延對鄉(xiāng)村民居建筑文化、田園文化景觀、家庭生活文化、鄉(xiāng)村風(fēng)習(xí)文化、鄉(xiāng)村藝術(shù)文化的影響，來著眼于研究賀州市鐘山縣里太村傳統(tǒng)景觀營造時的規(guī)劃設(shè)計，并在此基礎(chǔ)上提出自己對鄉(xiāng)村文化的保護方案和改造策略。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)業(yè)景觀;鄉(xiāng)村振興;賀州鐘山;研究路徑

[中圖分類號]TU984 [文獻標(biāo)識碼]A

1 現(xiàn)狀分析

1.1 資源條件

鄉(xiāng)村所具備的資源非常豐富，如田園景觀文化、居民建筑文化、村野風(fēng)習(xí)文化、家庭生活文化、鄉(xiāng)村藝術(shù)文化等類型多樣獨具特色。人們對于自然資源也總是滲透著感情，情感在景觀營造中反映出來，并用以解釋景觀。人們與自然景觀的磨合，決定了植物景觀的基底。在景觀營造的過程中，重視鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀的應(yīng)用和傳承保護，通過對植物景觀色彩、形式、意境的表達，營造出符合鄉(xiāng)村地域文化的并能夠使人們產(chǎn)生共鳴的鄉(xiāng)村植物景觀。

1.2 現(xiàn)存問題

現(xiàn)在鄉(xiāng)村植物景觀正從“自下而上”向“自上而下”的營建方式轉(zhuǎn)變。過去對鄉(xiāng)村植物的營造是村民出于自身的生活需要、基于自然景觀資源，在自己的理解之下進行自發(fā)營建。原有傳統(tǒng)街巷、院落機理遭到不同程度的破壞，全村沒有形成統(tǒng)一的風(fēng)格和整體的特色景觀風(fēng)貌;村莊內(nèi)交通系統(tǒng)不完善，車行道不連貫等級無序;村內(nèi)巷道路面石板破舊材質(zhì)單一，排水系統(tǒng)缺乏維護;村內(nèi)亂堆亂放、亂搭亂建現(xiàn)象嚴(yán)重，老建筑外立面缺乏維護，古樹周圍沒有系統(tǒng)的環(huán)境塑造;村莊內(nèi)街道無路燈、垃圾桶等，缺乏公共服務(wù)設(shè)施和生活配套設(shè)施，難以滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枰?村莊內(nèi)自然綠化較多，但缺乏統(tǒng)一的設(shè)計，利用效果不好，缺乏開敞的公共活動空間，居民沒有可以休憩和交流的開敞空間;傳統(tǒng)文化保護意識較弱，許多風(fēng)俗習(xí)慣已被人們淡忘。

2 規(guī)劃方案

2.1 村莊規(guī)劃結(jié)構(gòu)

把里太村資源整合后整體分為四大功能區(qū)，分別為傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌居住區(qū)、新建住宅區(qū)、水稻種植區(qū)與果園種植區(qū)。兩大軸線將村子的生活、景觀連接起來。村子主干道為村莊主要的經(jīng)濟發(fā)展軸，該軸線作為村莊交通、發(fā)展的主動脈;村口以兩棵古樹為中心的景觀節(jié)點，在村尾的風(fēng)水林也要重點規(guī)劃設(shè)計，重塑鄉(xiāng)風(fēng)文明。在沿026鄉(xiāng)道的一側(cè)構(gòu)建村莊綠色景觀屏障，種植當(dāng)?shù)鼐哂刑厣木坝^植物，做到綠植上墻，一戶一景的村落景觀。將村內(nèi)兩條河道疏通，沿河塑造優(yōu)良的休閑親水場所，村莊外側(cè)打造生態(tài)采摘園、農(nóng)耕體驗區(qū)等。

2.2 村莊道路交通系統(tǒng)規(guī)劃

道路可以分為三級：主要車行道路、步行道路、宅前路。道路規(guī)劃結(jié)合村莊原有道路，拓寬、取直、修繕，道路整治成體系。由于在鄉(xiāng)村中，村內(nèi)道路綠化不足是較普遍現(xiàn)象，因此，在進行植物景觀規(guī)劃時，見縫插綠，道路分支點或十字路口相對空間大的地方，是村內(nèi)道路植物景觀營造的重點，由于空間限制，可選擇高大的鄉(xiāng)土喬木，既有充足的綠量，又只占用較少的空間，同時具有標(biāo)示性，增加道路綠化，使道路富有生機，對道路進行拓寬，通往各個村落的村莊道路進行水泥硬化，村內(nèi)道路主要延續(xù)老村風(fēng)格，采用石板鋪地。

2.3 綠化景觀系統(tǒng)規(guī)劃

結(jié)合村莊原有古樹，在村莊入口處打造兩個景觀節(jié)點，大量種植景觀植物，設(shè)置娛樂設(shè)施。將村莊內(nèi)傳統(tǒng)建筑集中的區(qū)域統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計，重點著力打造傳統(tǒng)建筑特色景觀區(qū)，營造傳統(tǒng)建筑景觀特色，突出傳統(tǒng)建筑的農(nóng)村主題。南側(cè)打造村口公園，作為村莊的客廳，既能促進村莊居民的互動交流又能作為村莊的名片對外展示。結(jié)合公園、廣場、居民點內(nèi)部大面積的公共綠地以及村莊周圍廣袤的生態(tài)林地，逐漸形成“面”的景觀。

2.4 農(nóng)耕體驗景觀營建

里太村有大面積的田地，保護傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也是景觀規(guī)劃的一項系統(tǒng)工程，農(nóng)田景觀規(guī)劃是在現(xiàn)有農(nóng)田景觀格局的基礎(chǔ)上，通過對當(dāng)?shù)剞r(nóng)田現(xiàn)有條件進行分析，重新安排空間格局和形態(tài)，在保障基本農(nóng)田生產(chǎn)功能性的基礎(chǔ)上，形成具有美學(xué)效果的農(nóng)田景觀。觀光農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)為人們提供農(nóng)產(chǎn)品、經(jīng)濟效益的同時，還能夠大力發(fā)展農(nóng)耕體驗景觀。通過地形的豐富變化，顏色上的合理搭配，營造出極具有美學(xué)觀賞價值的農(nóng)業(yè)景觀。在產(chǎn)生景觀效果的同時，也大大提高了農(nóng)田的產(chǎn)出效益，促進了農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展。

2.5 村莊公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃

在村莊原有村民聚散場所的基礎(chǔ)上，保留有價值的綠植，加設(shè)桌椅、游樂器材等設(shè)施，塑造有村莊特色的人文景觀。在風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)的加建或者拆建，應(yīng)當(dāng)進行統(tǒng)一的規(guī)劃布局，以期能和保護及控制范圍內(nèi)的聚落肌理相吻合。村內(nèi)增設(shè)垃圾回收點，構(gòu)建垃圾回收系統(tǒng)。公共活動中心由村委會辦公室、村衛(wèi)生室游客服務(wù)中心和集散廣場等組成。村內(nèi)主要車行道路全程亮化，考慮使用綠色環(huán)保的太陽能加風(fēng)能自發(fā)電式路燈。舊建筑風(fēng)貌區(qū)照明相對較少但需使用光線較為柔和的照明系統(tǒng)。景觀綠地及廣場照明以暗淡的地?zé)魹橹鳌?/p>

完善生命線工程，在規(guī)劃的層面體現(xiàn)安全發(fā)展的思想。疏通救援和疏散通道，建設(shè)疏散避難場地。避災(zāi)場地與景觀綠化廣場相結(jié)合。在借助公安鎮(zhèn)消防力量的同時，組建村民消防隊，將各種災(zāi)害扼殺在萌芽中。尤其是舊建筑風(fēng)貌區(qū)，由于建筑內(nèi)大量含有木結(jié)構(gòu)，重點設(shè)置觀察點，預(yù)備消防器械，滿足相關(guān)的消防要求。

3 營造理念

3.1 地域文化的延續(xù)和文脈的傳承

作為生活鄉(xiāng)村記憶的歷史文化，植物有其自身的時間、空間優(yōu)勢，隨著時間的流逝，不斷地生長、開花、結(jié)果，能讓人們感受到歷史的脈搏，文化的延續(xù)。鄉(xiāng)村植物景觀營造不只是植綠、補綠，還應(yīng)表達出特定場所的精神和品質(zhì)，對文化意境的表現(xiàn)及延續(xù)是植物景觀營造的核心。不僅在規(guī)劃硬景時要體現(xiàn)地域文化，在植物景觀規(guī)劃時也要注重地域文化的延續(xù)和文脈的傳承。“凱文·林奇在《總體設(shè)計》中指出：“就重要性而言，除水而外，其次就是活的植物材料，對此，通常的考慮只是在布置為建筑和道路之后，在總平面上點綴樹木而已。更正確的做法是把植物覆蓋作為室外空間組織的要素之一，總體設(shè)計考慮植物群體和種植地段的一般特征，而不是單個樹種”。所以，在進行鄉(xiāng)村植物景觀規(guī)劃時，要充分考慮到鄉(xiāng)村植物景觀的特點及鄉(xiāng)村文化，重視鄉(xiāng)土植物的應(yīng)用，把鄉(xiāng)土自然群落及景觀表現(xiàn)融入到植物景觀規(guī)劃中，延續(xù)地域文化以及傳承文脈。

3.2 尊重自然基底，活力再生

在植物景觀營造做法上，深入挖掘里太村的地域文化、植物文化，對樹種的選擇主要以鄉(xiāng)土樹種為主，搭配果樹及觀花樹種，植物群落結(jié)構(gòu)上模仿里太村現(xiàn)有的穩(wěn)定的植物群落，因此，大部分植物景觀采用喬木層+地被層的兩層結(jié)構(gòu)形式，不僅能夠保持里太村原有的植物景觀意境及植物景觀的通透性，同時也豐富了地被層植物的種類，增加觀賞性。另一方面，也讓營造者在植物的選擇、樹種栽植的地點、文化意境的創(chuàng)造上有了更高的要求。

3.3 傳統(tǒng)結(jié)合現(xiàn)代，四季有景

好的自然景觀基底，對里太村的植物景觀進行“再生”設(shè)計。將傳統(tǒng)地域文化與現(xiàn)代植物景觀的發(fā)展相結(jié)合，在植物的選擇與配置上，植物的栽植地點及群落結(jié)構(gòu)上，以傳統(tǒng)植物景觀為主導(dǎo)，融入現(xiàn)代植物景觀的秩序性，并通過對植物有目的的選擇，達到四季有景。為打造集風(fēng)光攝影、旅游觀光、休閑度假、創(chuàng)意工作為一體的“生態(tài)創(chuàng)意型”居住新村。

4 結(jié)論

本文上述問題與解決方案均是基于鐘山縣里太村的實際情況而提出。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也是實現(xiàn)中國夢的踐行方式，怎樣才能將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑變?yōu)槲覀兛沙掷m(xù)發(fā)展的美麗家園是我們不斷摸索的過程。我覺得自然資源改造不同于城市中住宅區(qū)的更新，它有農(nóng)村獨特的地域性和文化性的特點，因此也給改造帶來了很大的難度。在本次村莊景觀設(shè)計中對基地詳細調(diào)研并廣泛查閱有關(guān)文獻，在設(shè)計營造自然資源、人文資源，以“再生”理念對鄉(xiāng)村植物景觀進行營造，突出地域的景觀文化特點，復(fù)興鄉(xiāng)村地域文化。

[參考文獻]

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