云貓貓

印度電影似乎有一種魔力：明知套路滿滿，卻絲毫不妨礙我們被感動得一塌糊涂。今年上映的這部《起跑線》亦是如此。

與其說《起跑線》是一部教育題材的影片，倒不如說這是一部講述適齡兒童“入學”波折過程的電影。

在教育問題上，印度似乎和中國有著同樣的難題，但各方面不比我們領先的印度，卻拍出了這么一部既可以寓教于樂，又可以發(fā)人深省，在某種程度上甚至令人欽佩和贊嘆的電影，這足以令華語片的工作者反思。

影片的主角是服裝店老板拉吉和他的太太米塔。這兩人在印度算是“暴發(fā)戶”階層。憑借著自己的經(jīng)商天賦，拉吉賺得盆滿缽滿。隨著兩人的孩子即將“入學”，如何利用現(xiàn)有的經(jīng)濟資源占有更好的教育資源，成為了這個家庭的問題。

米塔的解決方法簡單而粗暴：直接購買學區(qū)房?？墒菂^(qū)域內適齡的孩子太多，學區(qū)房也解決不了問題。隨后拉吉開始游走在道德和法律的邊緣，希望用行賄、走后門等等“非正常手段”給自己的孩子搞定一個入學資格。等到這些全部“此路不通”的時候，搶占著名學校的“窮人名額”，成為了拉吉最后的救命稻草。

影片的笑料全部來自過慣了錦衣玉食的拉吉一家在貧民窟的遭遇。富和貧的駭人差距，在影片中以令人咋舌的夸張方式表現(xiàn)了出來。在《起跑線》里，我們第一次從主流銀幕上看到了印度的貧困。印度的窮人沒有干凈的飲用水，沒有充足的大米與糖類的配給，甚至沒有最起碼的人與人之間的尊重。

在片中，一位對拉吉施以援手的窮人避而不談自己的名字，他說窮人要么被人叫服務生，要么被人叫死胖子。這個情節(jié)，除了講述窮人的境遇之外，還對印度的“種姓制度”提出了諷刺。

依照某種電影套路或者說電影美學的“規(guī)制”，拉吉一家肯定要在付出了巨大的努力之后，為自己的孩子取得入學資格。隨后，拉吉的謊言一定會敗露，而受害者一定會在最后關頭和施害者達成諒解。

《起跑線》就是這么做的，在影片的后半段，拉吉明白了自己所作所為的“傷害力”，于是他開始尋求彌補和良知上的救贖：用經(jīng)濟去捐贈一所貧困的公辦學校。付出了錢，他認為自己就可以心安理得了。

可這只是富人的一廂情愿而已。

到了影片的最后，拉吉還是逃脫不了內心的折磨。他來到女兒所在的學校，和盤托出全部事實，希望得到校長的處罰?？梢粯犹幵谏鐣皺噘F階層”的校長，對拉吉的“請罪”報以譏笑。

她告訴他，這就是社會現(xiàn)實。

于是，到影片的結尾，拉吉在所有人面前發(fā)表了一通感人肺腑的演講，得到了寬恕和原諒。

印度多年以來一直實行的是“精英教育”的政策，換而言之，也就是那些權貴家庭的后代，才有機會接觸到最優(yōu)質的教育資源。一個觸目驚心的事實是，印度有超過6000萬的兒童甚至是沒有接受過正規(guī)教育的，而1110萬正在接受初等教育的孩子輟學。這兩個數(shù)字都是世界之最。不過，印度已經(jīng)有了《起跑線》這部電影用喜劇的詼諧方式來揭開這一現(xiàn)實，并讓人意識到現(xiàn)實的沉重性。藝術，到此為止，完成了任務。就好像一句名言所說：藝術只有政治的責任，而沒有政治的目的。接下來是求變還是維持現(xiàn)狀，并不是一部電影、一位演員可以扭轉的。