李勇

摘 要：隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，我們已經(jīng)走入了大數(shù)據(jù)時(shí)代，這對(duì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了非常大的影響。在這個(gè)時(shí)代下，大學(xué)生很容易接受到大量的信息，這些信息可以有效拓展學(xué)生的知識(shí)來(lái)源，但同時(shí)也可能給學(xué)生帶來(lái)很多的不良影響，對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，有必要進(jìn)行進(jìn)一步的探析。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時(shí)代；大學(xué)生思想政治教育工作；機(jī)遇和挑戰(zhàn)

隨著科技的不斷發(fā)展，和“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的不斷推行，大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)悄然來(lái)到了我們的身邊，對(duì)我們的工作和生活產(chǎn)生了巨大的影響。高校思想政治教育工作在高校的建設(shè)過(guò)程中，擁有者舉足輕重的地位，隨著時(shí)代的發(fā)展，其工作面臨的形勢(shì)也發(fā)生了很大的變化，需要在思想政治教育的過(guò)程中，要不斷加強(qiáng)對(duì)新技術(shù)的應(yīng)用，讓該工作融入時(shí)代的特征，不斷與時(shí)俱進(jìn)[1]。

一、大數(shù)據(jù)時(shí)代-思想政治教育的新環(huán)境

隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的不斷發(fā)展，其在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用也越來(lái)越多，但很多的相關(guān)研究都僅僅限于數(shù)字校園的建設(shè)之中。大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，給傳統(tǒng)的教育行業(yè)帶來(lái)了巨大的沖擊，尤其體現(xiàn)在思想教育領(lǐng)域，這既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。自從進(jìn)入2014年后，關(guān)于大數(shù)據(jù)和思想政治教育的研究便開(kāi)始增加，兩者之間的結(jié)合緊密程度越來(lái)越大。在傳統(tǒng)的思想政治教育工作中，通常是某一特定的社會(huì)群體用一定的思想觀念、道德觀點(diǎn)對(duì)某一領(lǐng)域的成員，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的教育，使他們的思想行為活動(dòng)符合特定的要求。然而，在進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代后，思想教育工作的主題將更加寬泛，更加融入了中國(guó)情懷[2]。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代-思想政治教育發(fā)展的新契機(jī)

大數(shù)據(jù)時(shí)代的帶來(lái)，給傳統(tǒng)的思想政治教育授課帶來(lái)了非常大的變革，慕課平臺(tái)不同于傳統(tǒng)的透過(guò)電視廣播、互聯(lián)網(wǎng)、輔導(dǎo)專線、函授的遠(yuǎn)程教育，和目前的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教育也有著非常大的不同，更不是傳統(tǒng)的授課軟件。目前，在慕課領(lǐng)域已經(jīng)出現(xiàn)了edx、Udacity等平臺(tái)。但目前慕課還處在研究應(yīng)用階段，各種內(nèi)容和功能還不是很完善，很多平臺(tái)都不提供思想政治教育課程。因此，在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)該逐漸將思想教育課程融入到慕課當(dāng)中，增加課堂教學(xué)、學(xué)生問(wèn)題解答等內(nèi)容。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常把教學(xué)當(dāng)成一個(gè)孤立的過(guò)程，但是在進(jìn)入到知識(shí)共享協(xié)同的時(shí)代后，需要不斷打破各個(gè)學(xué)科之間的界限，對(duì)各種問(wèn)題進(jìn)行更加全面的思考。為了提高思想政治教育學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，不但需要有扎實(shí)的社會(huì)、哲學(xué)和倫理知識(shí)，還應(yīng)該學(xué)會(huì)多元化的思考[3]。

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨，網(wǎng)絡(luò)全體得到了非?？斓膲汛?，很多高校學(xué)生都參與到了其中，他們都往往比較感性，根據(jù)不同的動(dòng)機(jī)、需求，自主創(chuàng)建的群體。高校政治教育的主體是在校的大學(xué)生，他們的思維往往非常活躍，對(duì)各種事物的好奇心往往會(huì)比較強(qiáng)，經(jīng)常自覺(jué)就參與到互聯(lián)網(wǎng)社群當(dāng)中。不同的網(wǎng)絡(luò)社群，他們的定位和性質(zhì)也有著很大的區(qū)別，主要分為產(chǎn)品群、工具群，等。大學(xué)生往往參與的是知識(shí)群。知識(shí)群，主要是為了更好學(xué)習(xí)和分享知識(shí)而創(chuàng)建的網(wǎng)絡(luò)群，大多數(shù)群眾會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)興趣而進(jìn)行交流，并不存在正式的工作職責(zé)和任務(wù)。知識(shí)群，可以讓各種知識(shí)得到快速的傳播，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，不斷對(duì)知識(shí)進(jìn)行共享，非常迎合大學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)的心理，深受大學(xué)生的歡迎。傳統(tǒng)的思想政治教育工作，總是缺乏教育主體之間的互動(dòng)，學(xué)生經(jīng)常知識(shí)被動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行接受。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)群的建立，可以充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與的熱情，不但凸顯大學(xué)生的主體地位，是未來(lái)思想政治教育改革中的一個(gè)可行方案。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代給思想教育帶來(lái)的新挑戰(zhàn)

大數(shù)據(jù)技術(shù)本身的問(wèn)題。在實(shí)際大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用過(guò)程中，我們必須要處理好數(shù)據(jù)質(zhì)量、數(shù)據(jù)處理、數(shù)據(jù)分析等技術(shù)難題。從技術(shù)層面上看，大數(shù)據(jù)屬于各種技術(shù)的集合體，需要大量處于結(jié)構(gòu)化和半結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)，需要智能技術(shù)的支持。如何對(duì)有用的思想政治教育數(shù)據(jù)進(jìn)行提取，就是一個(gè)難題，如何對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行應(yīng)用，也是一個(gè)難題。此外，在網(wǎng)絡(luò)安全形勢(shì)十分嚴(yán)峻的今天，如何對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行安全存儲(chǔ)也是一個(gè)大問(wèn)題[4]。如果發(fā)生了信息泄露的事件，就有可能產(chǎn)生惡劣的后果。以上的問(wèn)題，只是大數(shù)據(jù)技術(shù)在應(yīng)用過(guò)程中碰到問(wèn)題的一些方面，在思想政治教育研究中面臨的挑戰(zhàn)還有很多，從目前技術(shù)發(fā)展的實(shí)際角度上來(lái)看，這些問(wèn)題目前還沒(méi)有很好的解決方法，還處于探索發(fā)展的階段。

大數(shù)據(jù)技術(shù)帶來(lái)的倫理問(wèn)題。隨著國(guó)外“棱鏡門(mén)”事件的爆發(fā)，人們的網(wǎng)絡(luò)隱私問(wèn)題逐漸受到關(guān)注，該技術(shù)在推動(dòng)各行各業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也給人類帶來(lái)了災(zāi)難。信息壟斷挑戰(zhàn)公平、信息披露挑戰(zhàn)尊嚴(yán)、結(jié)果預(yù)測(cè)挑戰(zhàn)自由等，讓大數(shù)據(jù)技術(shù)陷入了倫理問(wèn)題的漩渦。在大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用的過(guò)程中，不可避免會(huì)泄漏學(xué)生的個(gè)人隱私，如果一旦教師在通過(guò)信息獲得學(xué)生的一些敏感問(wèn)題后，是否應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行干預(yù)也是一個(gè)敏感的問(wèn)題。此外，大數(shù)據(jù)具有動(dòng)態(tài)性和相關(guān)性，很多教師由于缺乏相應(yīng)的知識(shí)，很可能會(huì)迷失在浩瀚的海洋中，很容易對(duì)該技術(shù)產(chǎn)生偏見(jiàn)，不能抓住教育的本質(zhì)，對(duì)學(xué)生也可能會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的引導(dǎo)，這會(huì)極大影響思想政治教育的時(shí)效性。倫理問(wèn)題的解決不是一朝一夕的，需要大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，然后轉(zhuǎn)化成對(duì)大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用的各種制度，避免該技術(shù)在應(yīng)用過(guò)程中出現(xiàn)負(fù)面影響。

時(shí)代的發(fā)展給大學(xué)思想政治教育提出了新的要求，為了迎合時(shí)代發(fā)展的要求，應(yīng)該有效將大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用在思想政治教育中，認(rèn)真分析大數(shù)據(jù)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，面對(duì)機(jī)遇應(yīng)該努力去抓住，面對(duì)挑戰(zhàn)，應(yīng)該采取針對(duì)性的措施，化不利為有利、揚(yáng)長(zhǎng)避短，將技術(shù)的副作用降到最低。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈斌、李書(shū)芹.大數(shù)據(jù)融入思想政治教育工作的幾點(diǎn)思考[J].高教學(xué)刊，2017（04）：17-18

[2]王淵、丁振國(guó)、許德華.論高校德育在大數(shù)據(jù)時(shí)代的應(yīng)變[J].學(xué)校黨建與思想教育，2017（02）：25-26

[3]沈壯海、肖洋.2016年度大學(xué)生思想政治狀況調(diào)查分析[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2017（01）：19-20

[4]王正青.大數(shù)據(jù)時(shí)代美國(guó)學(xué)生數(shù)據(jù)隱私保護(hù)立法與治理體系[J].比較教育研究，2016（11）：55-56