閆秀娟

十九大召開以來，我們對十九大報告的學習一次比一次深入，一次比一次精細扎實，對十九大精神也有著越來越多的體會和理解。緊緊圍繞十九大報告的邏輯主線，沿著“理想、信仰、求真、務實、為民、自強、尚樸、奮斗”這個行動指南開展我們的工作，極其符合科學發(fā)展創(chuàng)新發(fā)展的文藝本質和規(guī)律。對于我們文藝界，也是難得的歷史性機遇，就此，我淺談幾點個人的看法和感受。

一、文藝工作使命光榮，職業(yè)美好

我們文聯組織的總目標是最大限度地團結凝聚文藝工作者聽黨話，跟黨走，繁榮文藝，服務人民。這就建立了和理想信念不可分割的關系。文藝事業(yè)是黨和人民的事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的戰(zhàn)線。馬克思主義文藝觀的“中國化”也是從根本上尊崇了這一點。從延安文藝座談會上的講話，到百花齊放，百家爭鳴，再到社會主義文化的大發(fā)展大繁榮，以及今年十九大提出的“建設社會主義文化強國”，都有一個共同的理念，就是對于一個國家來說，文化是它的靈魂和本色。堅定文化自信，同樣也是理想的自信、信仰的自信。總書記要求文聯要增強“四個力”，即“組織活力、向心力、吸引力、影響力”，文化自信同樣離不開這四個力，離不開我們高質量的聯絡、協調和服務。

二、求真務實，創(chuàng)新發(fā)展

文藝工作要創(chuàng)新，要找準著眼點和著力點，就要做到價值取向和內心追求的有機統一，明確認識到文藝的作用和地位。我們的文藝工作者非常遵從民族氣節(jié)和傳統文化。這首先是一個態(tài)度立場問題，我們在十九大中學到的“忠心、自新、為民、揚善”這何止是對一個黨員的要求，更是一個文藝工作者義不容辭的責任和義務。這里，我特別想說的一點是自新，也就是不斷的批評和自我批評。我們從團結的愿望出發(fā)，直到弄清了思想問題，找到了問題根源，也就團結了同志。這樣的批評，不僅來自于創(chuàng)作，更來自于我們的自身，或許我們聯系群眾不夠緊密，服務不夠到位，自律不夠嚴實。批評可以成就一件作品，成就一個人，一個團隊，批評出人才，批評出精品，我們既要敢于批評還要善于批評。文藝太需要批評了，我們前不久就搞了一個隱去作者姓名的改稿會批評會，北京來的四位著名詩人作家毫不留情地把脈號診，不問年齡不問出處，一針見血，扎到了軟處痛處。感到很扎實很受用，確實和習總書記所要求的那樣，文藝批評是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥。我們拒絕開那種鼓吹式的研討會，那將敗壞我們的風氣，有損我們的形象。我們不齒于那種利用非文藝的手段，不惜代價不講尊嚴人格來獲取文藝成果的文化騙子和流氓。我們的批評同樣在于弘揚正氣，摒棄各種形式的歪風邪氣。

現在，我們神木文藝圈的批評在周邊的“知名度”挺高。有省上某院校的博士主動要求我們批評，大家就批了個痛快，批了個額頭冒汗，人家最后說還要再來接受批評，要請我們吃飯。誰想出書，好吧，先拿出來讓大家批一批，解刨解刨，如果沒有接受批評的勇氣，拿不起批評與自我批評的武器，我想文章也好不到哪里去。目前，這項工作已經成為我們常態(tài)化的一種工作方式，也得到了大家的充分認可。

三、文以化人，主動作為

文藝對人對我們所處的這個時代的作用和意義，這也是一個工程，他首先是需要一種精神來支撐的，我想談的是自力更生、艱苦奮斗，這種革命的優(yōu)秀傳統。我們天天起來加強文藝隊伍建設，引導推動文藝創(chuàng)作，行業(yè)建設，我們的內心動力又是從哪里來呢，我們開展的文藝創(chuàng)作文藝活動，文藝交流，文藝批評，包括培養(yǎng)文藝人才，發(fā)展文化產業(yè)，哪一樣離開了這種精神和傳統？從三個貼近到創(chuàng)新內容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，文藝審美功能哪一樣離開了這種本色和態(tài)度。文藝的作用是引導人民找到思想、力量、快樂的源泉，我們的動力和能力從哪里來？我們的合力要用在什么地方？扎根生活扎根人民是要吃苦要出力流汗的，勞動創(chuàng)造了這些光榮和夢想，這是有溫度和情感的。

四、反映時代，銘刻歷史

習近平總書記在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的講話中指出：“與時俱進、自強不息，是中華民族的鮮明稟賦，也是我國文藝不斷繁榮發(fā)展的強大動力”，指出：“歷史變化如此深刻，社會進步如此巨大，人們的精神世界如此活躍，為文藝發(fā)展提供了無盡的礦藏?！弊鳛槲乃嚬ぷ髡邞摃r刻響應時代召喚，從社會的發(fā)展變革中尋找題材汲取營養(yǎng)，反映時代發(fā)展的大課題，記錄社會歷史的大事件。這些歷史事件為文藝交流提供了通道，為文藝創(chuàng)作提供了選題。

比如，反映安全生產的文藝創(chuàng)作。這個題材的文學藝術創(chuàng)作，正在我國興起，這對于提高全民族的安全意識和安全素質，實現安全生產，建設和諧社會，有十分重要的意義。自改革開放以來，由于安全事故不斷發(fā)生，安全生產問題成為工業(yè)生產的大事，越來越多從事文藝創(chuàng)作的作者將安全問題納入創(chuàng)作范圍，出現了許多反映礦山事故安全、交通電力水利等行業(yè)文化建設工作的文藝作品，在作品中反映了各種安全生產問題，給社會帶來警戒提醒。在我國，社會轉型期間的文藝，安全生產文藝作品有不可忽略的作用，政府、文化和安全生產監(jiān)管部門可以組織適當的學術交流活動，如講習班、研討會、筆會等，促進安全生產文藝理論研究，工礦企業(yè)應多開展安全生產文藝活動，鼓勵一線工人參與。通過戲劇、小品、快板等形式，利用文藝匯演等途徑將安全生產潛移默化地融入人心，對工業(yè)生產的領導職工起到潤物無聲的教育啟迪作用。文藝報刊專業(yè)網站應開辟園地，積極扶持引導，新聞媒體形成聯動加強宣傳報道和評論，使這一新的文藝門類健康發(fā)展，安全生產文藝作品創(chuàng)作關注的正是人的生命，在解放生產力的今天發(fā)揮著它獨特的作用。

再比如，反映“一帶一路”的文藝創(chuàng)作。一帶一路是在全球化背景下提出的國家策略，具有更高遠更廣泛的包容性?！豆饷魅請蟆讽n小蕙認為：“在世界格局不斷發(fā)生變化的今天，一帶一路雖是重要的國家政策，得到國家大力支持，但就該問題的決策層和實施層而言，恐怕依舊有許多問題并未得到全方位的理清在文學領域，創(chuàng)作者和評論者都應與時俱進，做好真正充分的思想準備?！蔽乃嚨娜蝿諔斒欠从吵霎斚碌暮Ｉ辖z綢之路與歷史上的海上絲綢之路有何不同，只有弄明白歷史與現實，才能在當下的精神關注中打破傳統的局限，添加現代性的因素，使文藝永葆時代的生命與活力。一帶一路為中國文藝走出去提供了宏觀的戰(zhàn)略視野，是中國文藝，如攝影、美術、文學、音樂等作品與國際接軌的良好機遇和便利途徑，是我國文藝自我審視和自我定位的調整。讓國內外文藝受眾從與一帶一路相關題材的文藝作品中領略到豐富的中國風，需要大量文藝工作者、創(chuàng)作者有膽有識地突破狹隘的民族觀念和樊籠的地域觀念。

還比如，反映“西部大開發(fā)”的文藝創(chuàng)作。西部大開發(fā)決不但是經濟領域里的一個大作為， 而且也是文藝領域里的一次大風暴， 它以經濟建設為目標， 帶動整個社會全面地可持續(xù)綠色發(fā)展， 是一次高屋建瓴的重要舉措。我們已經看到了多種類別、數量巨大的反映西部大開發(fā)的文藝作品。這些西部大開發(fā)的文藝作品，都能為西部大開發(fā)這一大戰(zhàn)略服務，更難得的是它們既有文藝創(chuàng)作的個性，又生動回答著文藝為什么服務的深刻問題，真正做到文藝在西部大開發(fā)中起到宣傳西部、真實地展現西部風土風貌、為西部文藝的繁榮、為西部大開發(fā)做貢獻的作用。堅持走自己的路，不背離西部文藝創(chuàng)作特點，在反映客觀存在、表達思想感情中去發(fā)現與西部走開發(fā)中涌現出來的真人真事，挖掘它源遠博大的人文和歷史文化背景，創(chuàng)作出無愧于時代的文藝作品。

我最后想說的是，物質幸福的時代已經淡化，精神幸福的時代正在來臨，我們文聯人要在新時代要有新作為，新貢獻。我們的文藝工作同樣也要面向現代化，面向世界，面向未來。真正來關心文藝創(chuàng)作，熱心文化事業(yè)。