劉海艷

[摘 要] 應(yīng)用文簡(jiǎn)而言之是一種用于解決實(shí)際問(wèn)題、具有慣用格式的書(shū)面交際工具。在日常生活中，使用頻繁，種類(lèi)繁多。寫(xiě)作應(yīng)用文并非一蹴而就，需要進(jìn)行大量的寫(xiě)作與練習(xí)，但授課對(duì)象在校學(xué)生卻缺少這樣的平臺(tái)。期望實(shí)現(xiàn)應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)的連續(xù)性，以寫(xiě)作之前的看、分析和積累作為立足點(diǎn)，打破學(xué)生為寫(xiě)作而寫(xiě)作的思維慣性，最終能夠確實(shí)實(shí)現(xiàn)應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)的目的，能寫(xiě)應(yīng)用文。

[關(guān) 鍵 詞] 會(huì)看；分析；應(yīng)用文

[中圖分類(lèi)號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）07-0212-01

著名教育學(xué)家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“大學(xué)畢業(yè)生不一定會(huì)寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌，但一定要會(huì)寫(xiě)工作和生活中實(shí)用的文章，而且要寫(xiě)得通順又扎實(shí)不可?！逼渲小皶?huì)寫(xiě)工作和生活中使用的文章”，我們通常將這類(lèi)文章統(tǒng)稱(chēng)為應(yīng)用文。

何為應(yīng)用文？在不同的教材、不同的文獻(xiàn)資料中我們往往會(huì)看到不同的表達(dá)，但萬(wàn)變不離其宗，其核心的關(guān)鍵點(diǎn)依舊是用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題、具有慣用格式的一種書(shū)面交際工具。應(yīng)用文的概念從另一個(gè)層面也可以說(shuō)凸顯了應(yīng)用文寫(xiě)作的重要性。

目前，分析、論述應(yīng)用文寫(xiě)作的重要性、如何提高應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)以及應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)法的文章非常多，里面也存在部分觀點(diǎn)相同的情況，但要寫(xiě)好一篇應(yīng)用文，并非是一蹴而就的，需要多學(xué)、多讀、多寫(xiě)、多練，而且是一個(gè)不斷自我剖析、自我完善的過(guò)程，這樣的觀點(diǎn)是我們不容忽視的。

《應(yīng)用文寫(xiě)作》授課對(duì)象為在校學(xué)生，在校學(xué)生并未進(jìn)入社會(huì)，簡(jiǎn)單的社會(huì)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)、文藝活動(dòng)等并不能實(shí)現(xiàn)學(xué)生或者說(shuō)只能實(shí)現(xiàn)少數(shù)學(xué)生對(duì)應(yīng)用文的多練，但是這個(gè)“多”也是非常有限的。但國(guó)家的各類(lèi)方針政策、規(guī)章制度、管理規(guī)定，各種新媒體發(fā)布的新聞、信息，學(xué)校下達(dá)的各類(lèi)管理規(guī)定、通知、方案、決定等，學(xué)校各類(lèi)講座、活動(dòng)、會(huì)議、競(jìng)聘現(xiàn)場(chǎng)等，卻是每個(gè)人都能夠接觸到的，這無(wú)疑給學(xué)生提供了一個(gè)多看、多學(xué)的平臺(tái)。

為最大限度地實(shí)現(xiàn)《應(yīng)用文寫(xiě)作》教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中除了教學(xué)生如何寫(xiě)應(yīng)用文寫(xiě)作以外，還應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生會(huì)看、會(huì)分析、會(huì)積累應(yīng)用文的意識(shí)，真正促使學(xué)生會(huì)寫(xiě)，促使學(xué)生培養(yǎng)主動(dòng)寫(xiě)的意識(shí)。

一、在掌握應(yīng)用文寫(xiě)作基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，會(huì)看

現(xiàn)在信息飛速發(fā)展，人們獲取信息的渠道越來(lái)越多。在這樣的大環(huán)境之下，在便利的同時(shí)，也出現(xiàn)讓人的思想變得懶惰的情況。如寫(xiě)一份請(qǐng)示，第一時(shí)間想到的不是如何寫(xiě)，而是尋求網(wǎng)絡(luò)，在找尋的過(guò)程中卻發(fā)現(xiàn)不知如何判斷信息準(zhǔn)確與否，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，卻不知如何落筆。其實(shí)，從本質(zhì)上說(shuō)千言萬(wàn)語(yǔ)本身就是不存在的，因?yàn)檎Z(yǔ)言和思維本身是一體的，語(yǔ)言是思維的外在表現(xiàn)，而語(yǔ)言是需要積累的，積累到一定程度，思維才會(huì)變得豐富，而多看就是積累的途徑之一。

看什么？看內(nèi)容是什么。聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，都會(huì)看，可是我們真的看了嗎？這里的看并不是走馬觀花的看，而是要求看完以后更能進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)述，抓住其中的關(guān)鍵信息。為什么同樣一份通知發(fā)到不同的崗位，有的能夠在最短的時(shí)間內(nèi)得到有效處理，有的卻不行，會(huì)看顯得非常重要，看懂了才可能高效地解決問(wèn)題。

二、在知道是什么的基礎(chǔ)上，會(huì)分析

應(yīng)用文寫(xiě)作并非是為了寫(xiě)作而寫(xiě)作，需要用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題?？吹揭黄獞?yīng)用文，在知道所要表達(dá)的意思的基礎(chǔ)上，要會(huì)分析，分析格式、分析內(nèi)容、分析結(jié)構(gòu)、分析材料、分析要表達(dá)的精神等。只有分析到位，才會(huì)有“為什么這樣寫(xiě)好”“我為什么會(huì)被說(shuō)服”的意識(shí)。但是要謹(jǐn)記分析并非以自我的唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷，作為在校生而言，其思維廣度是有限的。那在分析時(shí)要注意以下幾方面：（1）思想是正向的，堅(jiān)決擁護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，符合國(guó)家大政方針政策，符合正確社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（2）學(xué)會(huì)請(qǐng)教。清華校長(zhǎng)梅貽琦說(shuō)：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！睂W(xué)校的大師資源是可遇而不可求的，何不珍惜？（3）思維的碰撞。圖書(shū)館閱讀、與朋友之間的相互交流，都是我們更多思維的源泉。

三、在內(nèi)化于心的同時(shí)，會(huì)積累

分析并非終點(diǎn)，只能算作一個(gè)小起點(diǎn)。在分析的基礎(chǔ)上，加上自己的思維，形成自己的材料庫(kù)，在寫(xiě)作的時(shí)候能夠信手拈來(lái)，有得選、有得提煉。只有占有大量有用的材料，才能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的精準(zhǔn)，最終提高自我表達(dá)能力，豐富自我的精神世界。積累并非是一個(gè)特定的存在方式，讀書(shū)筆記、讀后感、觀后感、講座記錄等可以是積累的方式，一句話、一個(gè)觀點(diǎn)同樣是積累的方式，積累是隨時(shí)隨地的。

會(huì)看、會(huì)分析、會(huì)積累對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作而言，發(fā)揮著極其重要的作用，是前期寫(xiě)作必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是不容忽視的，也是一個(gè)不斷用知識(shí)武裝頭腦的過(guò)程，讓我們成為一個(gè)有內(nèi)涵的人。

參考文獻(xiàn)：

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