白艷

一、“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的演變

從人類(lèi)早期的原始社會(huì)到現(xiàn)在社會(huì)，人類(lèi)對(duì)“人類(lèi)共同體”的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)生著變化。在茹毛飲血的遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)的祖先就懂得相互結(jié)伴，組成一個(gè)個(gè)群居的部落、氏族等，來(lái)共同抵抗和應(yīng)對(duì)自然界；之后隨著人類(lèi)生產(chǎn)實(shí)踐水平的不斷提升，人們對(duì)一些無(wú)法解釋的自然現(xiàn)象產(chǎn)生的恐懼，形成了人類(lèi)最原始的自然崇拜--宗教，人類(lèi)開(kāi)始以宗教意識(shí)為依據(jù)，開(kāi)始出現(xiàn)不同信仰的人群分化。除了上述的共性分化依據(jù)外，血緣共同，利益共同，語(yǔ)言共同都是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中分化群分的依據(jù)而這其中，血緣共同體是始終貫穿于人類(lèi)整個(gè)發(fā)展過(guò)程中的。

從人類(lèi)歷史中的共同體組建因素分析，不同個(gè)體的共同需求是維持共同體存在的前提，共同體的出現(xiàn)是人類(lèi)得以進(jìn)步和發(fā)展的重要組織形式。

二、“人類(lèi)命運(yùn)共同體”入憲

2018年3月11日，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)了《憲法修正案》，其中將《憲法》序言第十二自然段中“發(fā)展同各國(guó)的外交關(guān)系和經(jīng)濟(jì)、文化的交流”修改為“發(fā)展同各國(guó)的外交關(guān)系和經(jīng)濟(jì)、文化交流，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”。將“人類(lèi)命運(yùn)共同體”寫(xiě)入憲法具有重大的意義：

黨的理論層面：“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的提出，是中國(guó)共產(chǎn)黨基于改革開(kāi)放以來(lái)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果，站在思考人類(lèi)共同發(fā)展的新高度提出的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義理論成果的創(chuàng)新?！叭祟?lèi)命運(yùn)共同體”也是以習(xí)近平為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體將馬克思主義與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合，在中國(guó)特色社會(huì)主義思想的框架下，發(fā)展、豐富而來(lái)。

黨的歷史責(zé)任層面：隨著經(jīng)濟(jì)和科技的不斷進(jìn)步，“地球村”的概念已經(jīng)深入人心，世界各國(guó)、各地區(qū)的聯(lián)系已經(jīng)不可割裂，單純的地域發(fā)展已經(jīng)不適應(yīng)全球化的要求，世界各國(guó)也是共存共榮的關(guān)系，離開(kāi)了全球大環(huán)境，誰(shuí)都無(wú)法獨(dú)善其身?！叭祟?lèi)命運(yùn)共同體”概念寫(xiě)入憲法體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，愿意與世界人民分享發(fā)展成果，愿意將中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與世界分享，實(shí)現(xiàn)共贏的局面。這也體現(xiàn)了我黨作為世界第一大執(zhí)政黨的坦蕩胸襟，不僅以實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興為己任，更以為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)為使命。

黨的領(lǐng)導(dǎo)路線層面：“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的入憲，是向世界展示中國(guó)智慧和中國(guó)方案，也是為后續(xù)我國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展線路的明確。面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的國(guó)際和地區(qū)局勢(shì)，世界各國(guó)都在渴望中國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)和方案，基于這種挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記提出了“一帶一路”倡議、全球治理觀、綜合安全觀等一系列中國(guó)方案、中國(guó)思路、中國(guó)主張。將中華民族的“和”文化開(kāi)拓了嶄新的境界。

三、“一帶一路”方案

“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理論落實(shí)到實(shí)踐中的產(chǎn)物，就是我國(guó)提出的“一帶一路”方案，是支撐“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的平臺(tái)，是全新的探索實(shí)踐。

2014年11月，發(fā)起建立亞投行和絲路基金；2017年3月，發(fā)布《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》。“一帶一路”逐漸從最初的中國(guó)外交新動(dòng)議轉(zhuǎn)化為擁有綱領(lǐng)性文件的世界外交新行動(dòng)。

“一帶一路”方案為中國(guó)全方位開(kāi)放的格局奠定了基礎(chǔ)，將中國(guó)的經(jīng)濟(jì)成果惠及沿線國(guó)家，為沿線國(guó)家?guī)?lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力，這也是在全球治理方面的中國(guó)共產(chǎn)黨新思路。

四、“人類(lèi)命運(yùn)共同體”和“一帶一路”的關(guān)系

2017年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)將“一帶一路”倡議寫(xiě)進(jìn)黨章；如今，推動(dòng)“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”寫(xiě)入憲法。這些彰顯了一帶一路建設(shè)的重要性，這樣入黨章、入憲法的動(dòng)作，也體現(xiàn)另外我黨堅(jiān)定推動(dòng)國(guó)際合作和發(fā)展的信心、決心，這是大國(guó)兼容并蓄的姿態(tài)，也體現(xiàn)了世界第一大執(zhí)政黨的廣闊胸襟。

“一帶一路”方案是在“人類(lèi)命運(yùn)共同體”建設(shè)背景下的中國(guó)思路，“一帶一路”一經(jīng)提出即刻引起世界的強(qiáng)烈反響，這也展現(xiàn)了世界對(duì)中國(guó)方案的認(rèn)可。同時(shí)，這一方案也是實(shí)現(xiàn)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的必由之路。

總之，“一帶一路”和“人類(lèi)命運(yùn)共同體”都是習(xí)總書(shū)記新時(shí)期外交思想的體現(xiàn)，也是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中包容并蓄的理念展現(xiàn)，“人類(lèi)命運(yùn)共同體”入憲，更是將這一理念明確到一個(gè)全新的高度，并將長(zhǎng)期持續(xù)下去。（作者單位為普洱學(xué)院）