【摘要】隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們對(duì)音樂(lè)的欣賞水平不斷提高,對(duì)作品的要求也越來(lái)越高,所以為了迎合市場(chǎng)需求,更多的作品融入了多元化的元素,中國(guó)流行音樂(lè)隨著發(fā)展趨勢(shì)也更加的成熟,中國(guó)民族音樂(lè)盼來(lái)了大好的發(fā)展機(jī)會(huì)。作為有五十六個(gè)民族的多人口國(guó)家,每個(gè)民族的文化各不相同,現(xiàn)在的很多流行音樂(lè)作品當(dāng)中,不乏有許多民族音樂(lè)的身影,為其歌曲增添了不少不同的色彩。本文主要以民族音樂(lè)和流行音樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀、兩者之間存在的必要聯(lián)系以及兩者結(jié)合方面的歌曲來(lái)論述。
【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè);流行樂(lè);發(fā)展和現(xiàn)狀;影響和關(guān)系;兩者的結(jié)合
本文以民族民間的音樂(lè)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),淺析了流行音樂(lè)和民族音樂(lè)之間互相的影響,以及兩者之間存在的聯(lián)系,主要提到的是流行樂(lè)和民樂(lè)兩個(gè)方面的結(jié)合,從不同的曲風(fēng)、不同的內(nèi)容、不同的文化來(lái)看,是如何聯(lián)系在一起的。
一、民族民間音樂(lè)的現(xiàn)狀和發(fā)展
民族民間音樂(lè)的誕生,是我國(guó)的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期勞動(dòng)的過(guò)程中根據(jù)當(dāng)時(shí)的環(huán)境即興演唱出來(lái)的一種藝術(shù)形式,經(jīng)過(guò)不斷的傳唱、改良和繼承發(fā)展,久而久之演變成為現(xiàn)在的模樣。
自古以來(lái),我國(guó)人民就有著文化交流融合的習(xí)慣,歷經(jīng)千年,有著各族人民的聰明才智和創(chuàng)造才能的積累,具備了特征明顯的民族個(gè)性,各民族之間的音樂(lè)風(fēng)格不同,從而呈現(xiàn)出各個(gè)民族的個(gè)體差異性。在改革開(kāi)放之后,引入了西方國(guó)家的音樂(lè),并得到了廣大年輕群體的追捧,在我看來(lái),對(duì)于我國(guó)民族民間音樂(lè)的發(fā)展,無(wú)疑是一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
盡管改革開(kāi)放使得民族音樂(lè)受到前所未有的沖擊,世界各國(guó)的音樂(lè)和文化的涌入使得我們手足無(wú)措,但中華民族難能可貴的兼容品德,很快從毫無(wú)準(zhǔn)備當(dāng)中走了出來(lái)?!傲餍幸魳?lè)”,“新潮音樂(lè)”的到來(lái),又打開(kāi)了新世界的大門(mén),更多年輕人的追捧使它們迅速發(fā)展,顯而易見(jiàn),這又一次威脅到了民族民間音樂(lè)所應(yīng)有的位置。一直以來(lái),“百家爭(zhēng)鳴”的道理一直是我們中國(guó)人所提倡的,絲毫不忌諱任何外來(lái)文化的融合,在眾多外來(lái)文化的驅(qū)使之下,民族音樂(lè)顯得異常沉穩(wěn),眼看著中華上下幾千年流傳下來(lái)的文化歷史慢慢顯現(xiàn)沉寂的現(xiàn)象,電視、電影等媒體無(wú)一不充滿著毫無(wú)意義的喊聲。當(dāng)某個(gè)歌手的演唱會(huì)在黃牛的炒作下,票價(jià)極高,卻依舊異?;鸨⒁黄彪y求時(shí),一場(chǎng)具有極高水平的民族音樂(lè)會(huì)擺在我們面前卻無(wú)人過(guò)問(wèn)。
可以說(shuō),有人的存在就有了音樂(lè),所有事物的存在都是以人為本。音樂(lè)是人們生活當(dāng)中必不可少的一項(xiàng),如果沒(méi)有人的存在,音樂(lè)將沒(méi)有任何意義。當(dāng)今社會(huì),人們不再有多重思想壓力和顧慮,法律和制度的完善給予了我們選擇音樂(lè)的權(quán)利,改革開(kāi)放使我們有更多機(jī)會(huì)去選擇音樂(lè)。我們可以根據(jù)自己喜歡的曲風(fēng)去選擇喜歡的音樂(lè),有更多的機(jī)會(huì)去聽(tīng)到不一樣的音樂(lè)。搖滾樂(lè)、布魯斯、爵士等不同風(fēng)格的曲風(fēng),抓住了我們的目光,引起了大家的興趣,換一個(gè)說(shuō)法叫作文化的碰撞。“歷經(jīng)百年的東、西方文化的擦碰和融合是從內(nèi)到外、從淺到深的過(guò)程,也是在不斷失敗中尋找自我定位的過(guò)程?!比欢?,我們自己的音樂(lè)如果繼續(xù)像這樣發(fā)展下去,人們就不會(huì)對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生一種自豪感、崇拜感了,就很難以端正的態(tài)度,正常的眼光看待并了解我們自己的音樂(lè),不能具體鑒別是好是壞,會(huì)帶著有色眼鏡去區(qū)分傳統(tǒng)和現(xiàn)代,更不能用正確的態(tài)度應(yīng)對(duì)文化的傳承。
二、流行音樂(lè)的創(chuàng)作與發(fā)展
在最初,樣板戲、語(yǔ)錄歌幾乎占據(jù)了我國(guó)音樂(lè)的全部。在世界文化的迅速發(fā)展之下,流行音樂(lè)賦有的流行性、新奇性,調(diào)動(dòng)了人們的好奇心與積極性。作品內(nèi)容通俗易懂,旋律簡(jiǎn)單易唱,取材大多來(lái)源于生活,很多主題是以表現(xiàn)愛(ài)情為主,以簡(jiǎn)單直白的歌詞表達(dá)歌手的內(nèi)心,唱到了我們的心里,在唱這首歌時(shí)可以發(fā)泄自己的內(nèi)心情感,抒發(fā)自己的感受,從而引起共鳴。
早期,有一批港臺(tái)歌星的到來(lái),對(duì)我們產(chǎn)生了不小的影響。在大家的腦海中被樣板戲和語(yǔ)錄歌所充斥,在對(duì)情感和精神的渴求需要爆發(fā)的時(shí)候,他們的音樂(lè)讓許多人能夠抒發(fā)感情。鄧麗君是一名十分出色的歌手,她的音樂(lè)結(jié)合了許多不同的元素,將民族與流行相互融合,配上她獨(dú)特的音色,甜美的歌曲甜到人心坎里,悲傷的歌曲同樣讓聽(tīng)眾刻骨銘心。流行音樂(lè)在當(dāng)時(shí)引起了一陣熱潮,雖然當(dāng)時(shí)我國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展還不太能夠滿足人們對(duì)音樂(lè)的渴求,但不可否認(rèn)的是,港臺(tái)流行音樂(lè)確實(shí)對(duì)大陸當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè)起到了很大的改善以及推動(dòng)作用。
三、民族音樂(lè)對(duì)流行音樂(lè)的影響
我國(guó)著名女高音歌唱家宋祖英有一張堪稱“世界級(jí)水準(zhǔn)”的古風(fēng)音樂(lè)唱片,收錄了一些賦有中國(guó)韻味的古代詩(shī)詞的作品。其中包括詞牌、詩(shī)經(jīng)、樂(lè)府民歌、李白、蘇軾等傳統(tǒng)的文化元素。
在一檔音樂(lè)節(jié)目中有一支來(lái)自云南少數(shù)民族的樂(lè)隊(duì),樂(lè)隊(duì)名字為“山人樂(lè)隊(duì)”,樂(lè)隊(duì)的成員們來(lái)自于漢族、佤族、布依族。他們一直在做保護(hù)和傳承云南貴州少數(shù)民族地區(qū)的音樂(lè)遺產(chǎn),他們用一些獨(dú)特而美妙的樂(lè)器創(chuàng)作出很多不同的音樂(lè),將云南貴州地區(qū)的原生態(tài)音樂(lè)融入到歌曲當(dāng)中,結(jié)合民樂(lè)、搖滾、雷鬼等元素,創(chuàng)造出和其他音樂(lè)風(fēng)格大不相同的音樂(lè)。
以上的例子告訴我們,流行樂(lè)深受大家喜愛(ài),最主要還是因?yàn)槠湓谝魳?lè)旋律、歌詞內(nèi)容、歌曲風(fēng)格等各方面都讓大家能輕易接受,流行樂(lè)已經(jīng)成為整個(gè)音樂(lè)文化中不可割舍的一部分。另外,又因?yàn)槊褡逡魳?lè)語(yǔ)言表達(dá)情感直白且通俗易懂,很容易使大家產(chǎn)生共鳴,貼近大眾的音樂(lè)審美。
四、正確理解民族音樂(lè)元素與流行音樂(lè)的結(jié)合
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,音樂(lè)文化的極速發(fā)展,流行音樂(lè)以及其他各類文化看上去給民族音樂(lè)文化帶來(lái)了巨大的沖擊,但這只是表面現(xiàn)象,并沒(méi)有進(jìn)入更深的層次,最核心的依舊是民族文化和音樂(lè)的體現(xiàn),流行音樂(lè)與民族音樂(lè)的關(guān)系是相互依存、相輔相成的。
民族音樂(lè)作為民族民間藝術(shù)的核心要素和重要表現(xiàn)方式,其目前狀態(tài)和今后的走向一直是個(gè)令人深思的問(wèn)題,在目前的流行音樂(lè)中加入民族音樂(lè)的元素,是我國(guó)的傳統(tǒng)民族民間藝術(shù)極力去適應(yīng)大眾市場(chǎng)音樂(lè)市場(chǎng)的結(jié)果。我國(guó)傳統(tǒng)的民族民間藝術(shù)在保持傳統(tǒng)文化要素的基礎(chǔ)下,要從最基本的方面不斷改革創(chuàng)新,不斷借用現(xiàn)代音樂(lè)的手法,迎合大眾口味,而不是一味停留在過(guò)去,只有這樣才可以吸引當(dāng)代年輕人的目光。
傳統(tǒng)民族音樂(lè)通過(guò)與流行音樂(lè)的結(jié)合迅速地發(fā)展了起來(lái),深得大批青年聽(tīng)眾的心,同時(shí),在民族文化根深蒂固的情況下,音樂(lè)文化也發(fā)展得越來(lái)越快,我們十分期待新時(shí)代的年輕人能在音樂(lè)的本身開(kāi)辟更多新的道路,能使我們的民族音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大,越走越遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)
[1]馬驍.中國(guó)流行音樂(lè)民族化發(fā)展的一些思考[J].云夢(mèng)學(xué)刊,2011(01):15.
[2]荊晶.當(dāng)流行撞到民族——淺談我對(duì)民族音樂(lè)和流行音樂(lè)的幾點(diǎn)看法[J].黃河之聲,2008(16):16.
[3]王燕.淺析當(dāng)下我國(guó)民族音樂(lè)和流行音樂(lè)的依存現(xiàn)象[J].時(shí)代文學(xué)(下半月)2009(05):78.
[4]尚艷霞.中國(guó)民族音樂(lè)與流行音樂(lè)的發(fā)展關(guān)系[J].音樂(lè)生活,2010(08):19.
[5]王磊,李建林.中國(guó)流行音樂(lè)中的民族音樂(lè)元素[J].社會(huì)科學(xué)論壇,2008(20):47.
[6]孫思.淺析民族音樂(lè)與流行音樂(lè)結(jié)合的必然趨勢(shì)[J].音樂(lè)時(shí)空,2009(01):3.
[7]趙燕.民族音樂(lè)元素在我國(guó)流行音樂(lè)中的體現(xiàn)[J].飛天,2011(16):78.
[8]李嚴(yán).民族音樂(lè)元素在流行音樂(lè)中的運(yùn)用研究[J].金田(勵(lì)志),2011(15):34
[9]李曉妍.流行音樂(lè)中的民族元素[J].音樂(lè)生活,2009(06):56.
[10]王斌.論流行歌曲創(chuàng)作中的民族音樂(lè)元素[J].企業(yè)家天地,2010(11):38.
作者簡(jiǎn)介:鄧夢(mèng)迪(1991.08—),女,山西晉城人,本科,實(shí)驗(yàn)管理員,初級(jí)實(shí)驗(yàn)師,研究方向:音樂(lè)學(xué)。