楊麗娟

【摘 要】

縱觀當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，令人擔(dān)憂，新課程標(biāo)準(zhǔn)中的新理念被扭曲，被誤解，導(dǎo)致對(duì)文本解讀流于形式，解讀不真實(shí)。因此，要改變現(xiàn)狀，必須傳授給學(xué)生文本自主學(xué)習(xí)的有效方法，教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，將課堂時(shí)間留給學(xué)生。運(yùn)用多種閱讀形式，提高自主解讀文本能力。

【關(guān)鍵詞】

自主學(xué)習(xí) 閱讀教學(xué) 解讀文本 提高能力

當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中存在著兩種現(xiàn)象：一是“一言堂”，仍以講授法與問(wèn)題法為主，力求講細(xì)講透，學(xué)生成為接受的容器、學(xué)習(xí)的接受者，缺少自主的意識(shí)；二是“群言堂”，學(xué)生自主、合作研讀文本，教師以?xún)A聽(tīng)為主，缺少引導(dǎo)、糾錯(cuò)，學(xué)生自由發(fā)揮，淪為“放牧式”的教學(xué)。教師以單一的理解替代多元的解讀，以政治口吻的解讀替代富有韻味、有內(nèi)涵的解讀，過(guò)分追求新奇，讓文本失去了該有的魅力，使學(xué)生對(duì)文本失去了興趣。

一、當(dāng)前語(yǔ)文自主教學(xué)的現(xiàn)狀

1.新理念，流于形式

教師雖然通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)新課標(biāo)新理念，但是受傳統(tǒng)的教學(xué)思想影響，已經(jīng)根深蒂固，教師以講授為主，或?qū)⑽谋緝?nèi)容設(shè)計(jì)為若干問(wèn)題，借問(wèn)題講解文本，學(xué)生缺少自主思考的時(shí)間與想象的空間。部分教師把握不了自主學(xué)習(xí)理論的內(nèi)涵，放任自流，對(duì)學(xué)生的探究不予指導(dǎo)、幫助，沒(méi)有圍繞預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)解讀，學(xué)生收效甚微。

2.解讀不真實(shí)

教師沒(méi)有深入分析創(chuàng)作年代、歷史背景，僅囿于教材理解文本，或迷信于教參的詮釋?zhuān)狈μ骄烤窨甲C文本，不敢提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解，長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致個(gè)人解讀的缺失，教師淪為教參的傳聲筒。教師習(xí)慣性地遵循傳統(tǒng)固有的解讀，降低了文本的真實(shí)價(jià)值，剝奪了學(xué)生審美的權(quán)利。部分教師求異、求怪，對(duì)學(xué)生的解讀一味附和，不引導(dǎo)、不批判，使學(xué)生的理解有失偏頗。

二、文本自主學(xué)習(xí)的有效方法

1.教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)的方法

教師要引導(dǎo)學(xué)生深入研讀文本，深入思考問(wèn)題，讓他們?cè)陬A(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題，同時(shí)分析學(xué)生的認(rèn)知水平，關(guān)注學(xué)生的預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo)。教師要合理安排時(shí)間，利用做完功課之后的剩余時(shí)間安排預(yù)習(xí)內(nèi)容。教師要教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)的方法：一是讀課題，揣內(nèi)容。題目是文眼，能透過(guò)題目挖掘其中的信息，讓學(xué)生快捷地了解文本。先讀題推測(cè)文本內(nèi)容，做出大膽想象，再讀文印證自己的推測(cè)與文本是否一致，以激發(fā)學(xué)生的求知欲望。二是讀提示，知內(nèi)容。教師要帶領(lǐng)學(xué)生閱讀提示、課文注釋?zhuān)私夤适鹿８藕妥髡叩膶?xiě)作背景。三是讀課文，查字典。學(xué)生通過(guò)查字典，能掃清障礙，了解同句的習(xí)慣搭配、組詞后的變音現(xiàn)象。對(duì)于不理解的詞句要用筆做好標(biāo)記，這樣上課時(shí)帶著問(wèn)題聽(tīng)，就會(huì)理解得更透徹。四是精讀文、理思路。學(xué)生初讀文本，應(yīng)對(duì)不同體裁做出不同的再次閱讀，預(yù)習(xí)記敘文應(yīng)找出時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等六要素，預(yù)習(xí)議論文要把握論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法三要素，預(yù)習(xí)說(shuō)明文要理出說(shuō)明對(duì)象、順序和方法，預(yù)習(xí)小說(shuō)應(yīng)注意人物、情節(jié)和環(huán)境。五是多讀文，現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生反復(fù)閱讀文本，提出預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。

2.將時(shí)間讓給學(xué)生

生本課堂中，教師要將參與的空間讓給學(xué)生，將思考的時(shí)間讓給學(xué)生，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出貼近學(xué)生生活、激發(fā)學(xué)生興趣的情境，讓學(xué)生經(jīng)歷感知、體驗(yàn)、合作，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，感受成功的喜悅。

（1）將閱讀的時(shí)間讓給學(xué)生。學(xué)生如果缺少閱讀，只憑簡(jiǎn)單的印象、粗略的感知對(duì)文本的人物和感情進(jìn)行分析，使教師的講解變成了架空分析，學(xué)生獨(dú)特的感受從何談起？學(xué)生通過(guò)閱讀，能從“知道”走向“熟悉”，再到“擁有”，從而深入文本，感受異彩紛呈的審美、博大精深的內(nèi)涵。

（2）將思考的時(shí)間讓給學(xué)生。教師如果將時(shí)間緊緊攥在手中不放，勢(shì)必會(huì)斬?cái)鄬W(xué)生思考的環(huán)節(jié)，學(xué)生的任務(wù)活動(dòng)也就淪為空談。教師要給學(xué)生留有思考的空間，讓他們消化、吸收、發(fā)現(xiàn)，從而最大限度地利用文本開(kāi)發(fā)學(xué)生的思考力、理解力，以及應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。如在《白楊禮禮贊》一文教學(xué)中，教者提出問(wèn)題：“白楊樹(shù)的特征可用文中的一句話來(lái)概括，‘白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)，這句話反復(fù)出現(xiàn)，其‘不平凡又具體表現(xiàn)在哪些方面？”學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，討論后，從不同角度闡述了樹(shù)的不平凡，有從生長(zhǎng)環(huán)境感受其雄壯、偉大；有從外部形象感受其旺盛、力爭(zhēng)上游；有從內(nèi)在氣質(zhì)感受其堅(jiān)強(qiáng)，有斗爭(zhēng)精神。

（3）將提問(wèn)的時(shí)間讓給學(xué)生。教師如果精心設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，以提問(wèn)活躍課堂，但并未走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，這樣的題目獨(dú)占了學(xué)生的思維，使他們無(wú)暇思考，更談不上自主學(xué)習(xí)。教師要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的方法，要給學(xué)生留有提問(wèn)的時(shí)間，讓他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并認(rèn)真提出問(wèn)題。

三、運(yùn)用多種閱讀形式，提高自主解讀文本能力

一是提問(wèn)式閱讀。準(zhǔn)確而富有藝術(shù)的提問(wèn)，能激活學(xué)生的思維，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。問(wèn)題要避免假大空，當(dāng)學(xué)生未完全進(jìn)入文本時(shí)忌提出深?yuàn)W的問(wèn)題，會(huì)打擊學(xué)生對(duì)文本探究的熱情。問(wèn)題要避免繁多瑣碎，游離于課堂之外。教師要在“模糊性”的文本中提問(wèn)，讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造性的解讀，要注意難易適中，要有層次性，讓學(xué)生有話可講，提高學(xué)生的探究熱情，達(dá)到真正的閱讀。二是自主閱讀與合作閱讀相結(jié)合。這種方式能強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生從“聽(tīng)”走向“說(shuō)”，從而挖掘?qū)W生的潛能，促進(jìn)生生間信息的交流、情感的溝通；有利于發(fā)散學(xué)生的思維，形成開(kāi)放、包容的學(xué)習(xí)氛圍；成員間相互激勵(lì)、相互促進(jìn)，從而有助于提高學(xué)生自主解讀文本的能力。

綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要樹(shù)立生本意識(shí)，淡化功利性閱讀，營(yíng)造開(kāi)放式課堂，還學(xué)生心靈自由，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)文本的不同解讀，實(shí)現(xiàn)師生平等而有效的對(duì)話。