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        《共產(chǎn)黨宣言》的價值探求

        2018-05-14 17:33:46陳國富
        中共山西省委黨校學報 2018年6期
        關鍵詞:共產(chǎn)黨宣言宣言共產(chǎn)主義

        陳國富

        〔摘要〕 《共產(chǎn)黨宣言》是時代的產(chǎn)物,是共產(chǎn)黨人的信仰之源,闡釋了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的原理。在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設中,要以《共產(chǎn)黨宣言》為導向,深入推進全面從嚴治黨;堅定共產(chǎn)主義理想信念,助力中國特色社會主義現(xiàn)代化建設;以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,推進馬克思主義中國化。正確理解和把握《共產(chǎn)黨宣言》的重要價值,必須學習經(jīng)典作家對于自己理論嚴謹科學的批判態(tài)度,深入研讀經(jīng)典著作,科學研究資本主義的新變化。

        〔關鍵詞〕 《共產(chǎn)黨宣言》;馬克思主義中國化;習近平新時代中國特色社會主義思想;中國特色社會主義現(xiàn)代化

        〔中圖分類號〕A122 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203(2018)06-0030-03

        《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領,它作為馬克思主義誕生的重要標志,在當時第一次對科學社會主義進行了較為完整系統(tǒng)的闡述。馬克思主義始終是中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命和建設,為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而進行的具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的精神來源和理論武器。在當代中國,《共產(chǎn)黨宣言》依然富有重要的時代價值,它所蘊含的真理一直在指導中國特色社會主義建設實踐。習近平新時代中國特色社會主義思想不僅在新時代堅持了《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想,而且彰顯了其理論價值,為新時代中國特色社會主義發(fā)展提供了強大的精神動力和堅實的理論支撐。

        一、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的價值意蘊

        《共產(chǎn)黨宣言》是時代的產(chǎn)物?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是科學社會主義的第一部綱領性文獻,它是適應時代需要,為了解決時代存在的社會問題而產(chǎn)生的。早在十九世紀三四十年代,西歐的英、法、德三國相繼爆發(fā)了憲章運動、里昂工人起義及西里西亞紡織工人起義。這三次大規(guī)模工人運動既表明了工人階級階級意識的覺醒,也彰顯出工人階級力量的不斷壯大。由于在當時受到非科學的空想社會主義、小資產(chǎn)階級等思想的影響,這些運動都不可避免地失敗了。無產(chǎn)階級的革命運動迫切需要科學的理論武裝來指導。處于當時時代背景下的馬克思恩格斯,依然肩負起時代責任,在為共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會起草理論和實踐的黨綱時,由馬克思執(zhí)筆創(chuàng)作出《共產(chǎn)黨宣言》這部劃時代的著作?!豆伯a(chǎn)黨宣言》開篇就指出,人類社會發(fā)展的歷史是“階級斗爭的歷史” 〔1 〕31,這深刻闡釋了馬克思語境下的階級斗爭及其在歷史發(fā)展中的作用。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯通過對資本主義生產(chǎn)方式的歷史進步性和局限性的批判性揭示,在理論和實踐上得出了要實現(xiàn)無產(chǎn)階級革命的科學論斷。

        《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)黨人的信仰之源。馬克思認為:“制定一個原則性綱領,這就是在全世界面前樹立起一些可供人們用以判定黨的運動水平的界碑?!?〔2 〕《共產(chǎn)黨宣言》作為科學社會主義的綱領性文獻,是世界各國共產(chǎn)黨堅定共產(chǎn)主義理想信念的行動指南。170年來,《共產(chǎn)黨宣言》的精神隨著時代的發(fā)展而深入人心,保持著永不衰竭的強大生命力。它不僅科學回答了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,而且影響和鞭策了一代又一代中國共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義信仰而不懈奮斗,是中國共產(chǎn)黨人的信仰之源。正是繼承并堅持了《共產(chǎn)黨宣言》的基本原理、理論邏輯,并結合中國經(jīng)濟社會發(fā)展的實際,才形成并深入發(fā)展了中國特色社會主義。

        《共產(chǎn)黨宣言》闡釋了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的原理。《共產(chǎn)黨宣言》通過對人類社會歷史發(fā)展的考察,特別是對資本主義社會內(nèi)在矛盾的考察,揭示出了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,闡明了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的原理?!肮伯a(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的:使無產(chǎn)階級形成為階級,推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權” 〔1 〕44。因此,馬克思恩格斯語境下的共產(chǎn)主義社會,并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制。因為資產(chǎn)階級不僅創(chuàng)造了資本主義生產(chǎn)關系不能容納的強大生產(chǎn)力這樣一個足以摧毀資本主義制度、推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的物質(zhì)武器,而且也鍛造出了它自己的掘墓人。資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利,資本主義的滅亡和社會主義、共產(chǎn)主義的勝利,都將是不可避免的。

        二、《共產(chǎn)黨宣言》對中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的當代價值

        以《共產(chǎn)黨宣言》為導向,深入推進全面從嚴治黨?!豆伯a(chǎn)黨宣言》科學闡述了馬克思主義的建黨理論。共產(chǎn)黨既是由科學理論武裝起來的政黨,也是最堅決、最徹底推動革命行動的最先進的政黨。在馬克思恩格斯看來,“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動” 〔3 〕。馬克思恩格斯結合當時的時代背景,認為共產(chǎn)主義就是實現(xiàn)全人類解放的運動,共產(chǎn)黨人的宗旨只能是為全人類謀利益,亦即實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,保持黨的先進性和純潔性一直就是黨的建設的永恒主題。無論是從國際共產(chǎn)主義運動史來看,還是從中國共產(chǎn)黨97年的奮斗史來看,保持黨的先進性和純潔性都是關乎一個政黨乃至一個國家興衰成敗的關鍵。“黨政軍民學,東西南北中,黨是領導一切的”。因此,我們黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領導核心,要按照《共產(chǎn)黨宣言》的精神加強黨的建設,立足中國特色社會主義新時代的新的世情、國情、黨情,全面從嚴治黨,“推進黨的建設的科學化、制度化、規(guī)范化”,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領導水平,成為新時代能夠應對任何風險挑戰(zhàn)的馬克思主義執(zhí)政黨。

        堅定共產(chǎn)主義理想信念,助力中國特色社會主義現(xiàn)代化建設。共產(chǎn)黨為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而奮斗,爭取實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標?!肮伯a(chǎn)主義不是學說,而是運動。它不是從原則出發(fā),而是從事實出發(fā)”。在馬克思看來,實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為人類社會發(fā)展的目標和方向,本身就蘊含著對人的生存狀況的現(xiàn)實關切。共產(chǎn)主義社會“將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件” 〔1 〕53。共產(chǎn)主義理想作為一種社會理想,是對人們的社會物質(zhì)精神生活過程及生活狀況的反映。但共產(chǎn)主義作為一種社會理想不是從來就有的,而是隨著人們的物質(zhì)生活條件、社會關系和社會生存條件的變化而變化的。實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想,使人類對未來社會前景的展望和追求有了科學的根基。共產(chǎn)主義理想對中國特色社會主義現(xiàn)代化建設實踐具有強大的導向作用。我們既要面對社會主義初級階段的現(xiàn)實,腳踏實地推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設實踐,又要展望未來,滿懷共產(chǎn)主義社會理想憧憬,積極面對中國特色社會主義現(xiàn)代化建設進程中存在的社會現(xiàn)實問題,堅定實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念。正如習近平總書記所強調(diào):“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。” 〔4 〕中華民族偉大復興的中國夢的實現(xiàn),必將更加接近于實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標,也必然使中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念更加堅定。

        以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,推進馬克思主義中國化。馬克思主義的巨大生命力不僅表現(xiàn)在其理論的科學性上,而且也表現(xiàn)在其實踐過程中。中國共產(chǎn)黨始終堅持以科學的態(tài)度發(fā)展馬克思主義,并把中國特色社會主義事業(yè)從理論和實踐上都推進到了新時代。中國特色社會主義理論體系中的很多觀點都可以從《共產(chǎn)黨宣言》中找到理論源頭。黨的十八大以來,習近平總書記把馬克思主義與新時代中國發(fā)展實踐相結合,創(chuàng)造性地開辟了新時代中國特色社會主義的新理論和新實踐。習近平總書記在多個重大場合反復強調(diào),“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義,科學社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義”,而“馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力,就是因為它植根人民之中,指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道” 〔5 〕。習近平新時代中國特色社會主義思想堅持了《共產(chǎn)黨宣言》所倡導的科學社會主義基本原則,同時把中華民族偉大復興與人類社會的文明進步有機統(tǒng)一起來,賦予科學社會主義全新的時代內(nèi)涵;習近平新時代中國特色社會主義思想“明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”;習近平新時代中國特色社會主義思想,在中國特色社會主義發(fā)展的新起點新階段上以人民為發(fā)展中心,不僅在新時代堅持了《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想,彰顯了《共產(chǎn)黨宣言》的時代價值,而且充分展示了科學社會主義理論的旺盛活力和偉大的實踐力量。在當代中國,堅持和發(fā)展《共產(chǎn)黨宣言》最重要的價值意蘊,就是必須堅持習近平新時代中國特色社會主義思想,這也就是真正堅持與時俱進的馬克思主義理論品質(zhì)。

        三、正確理解和把握《共產(chǎn)黨宣言》重要價值的基本要求

        學習經(jīng)典作家對于自己理論嚴謹科學的批判態(tài)度。馬克思恩格斯對于自己的理論始終保持嚴謹科學的批判態(tài)度。在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版的序言中,他們明確指出,盡管那時的客觀形勢發(fā)生了非常大的變化,但《共產(chǎn)黨宣言》所闡述的一般原理經(jīng)過長期實踐的檢驗,被認為是科學的、正確的。但是,這些基本理論是活的理論而不是固定不變的教條,所以應當根據(jù)現(xiàn)實實踐的改變而進行不斷的完善,其相關內(nèi)容也會因歷史條件的改變而改變。馬克思恩格斯對于自己理論的這種嚴謹?shù)呐袘B(tài)度,促使我們對馬克思主義理論研究應當進行積極的思考?,F(xiàn)實社會是處在不斷發(fā)展變化之中的,而與之相適應,人們的思想和行為也必然要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展,因此,有必要對指導人們行動的相關原則或思想進行適當?shù)恼{(diào)整和改變,以滿足社會現(xiàn)實發(fā)展的需要。

        深入研讀經(jīng)典著作。要深入研究探討馬克思主義,最好的方法就是以經(jīng)典著作為本。因為經(jīng)典著作經(jīng)歷了檢驗,是具有普遍指導意義的權威性著作??v使時代發(fā)生了變化,這些經(jīng)典著作的精髓永遠也不會流失。深入學習《共產(chǎn)黨宣言》等經(jīng)典著作,既能夠更深入理解馬克思思想的邏輯,也有助于把握馬克思主義理論體系,從而作出進一步的研究和闡釋。在當今時代,我們?nèi)匀恍枰J真研讀《共產(chǎn)黨宣言》并把它作為精神武器,指導新時代改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設。這就需要我們堅持以馬克思主義的觀點看待當今社會呈現(xiàn)的新問題,用馬克思主義的方法嘗試著對這些問題進行解決。習近平新時代中國特色社會主義思想正是對馬克思主義的繼承和發(fā)展,它不僅在新時代堅持了《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想,而且彰顯了《共產(chǎn)黨宣言》的理論價值,使《共產(chǎn)黨宣言》為新時代中國特色社會主義發(fā)展提供強大的精神動力和堅實的理論支撐。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下,中國特色社會主義的發(fā)展取得了偉大成就,從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍,昭示著我們每前進一步都更進一步接近實現(xiàn)共產(chǎn)主義的宏偉目標。

        科學研究資本主義的新變化。馬克思在對資本主義社會的批判研究中,關注更多的是當時資本主義社會基本矛盾的尖銳性以及共產(chǎn)主義革命的必然性問題,而對資本主義社會發(fā)展的持續(xù)性與自我調(diào)節(jié)能力問題批判分析得較少。馬克思揭示出資本主義社會存在著異化現(xiàn)象,并且這種異化“是由毫不相干的個人互相的利害沖突而產(chǎn)生的” 〔6 〕。而正是因為馬克思對于資本主義社會現(xiàn)實的批判,才使得當代資本主義國家對于資本主義社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,不但予以重視而且也在可能的限度內(nèi)解決了一些社會矛盾和問題,從而達到緩和其階級矛盾的目的。雖然資本主義社會中的這些社會矛盾和危機能夠在一定程度上和可能的范圍內(nèi)獲得一定的解決,但是,由于資本主義社會的這些矛盾和問題大都根源于資本主義社會的基本制度,無論資產(chǎn)階級對其內(nèi)部結構如何調(diào)整,也無論它們的外部環(huán)境怎樣改變,它們根本不可能解決資本主義社會自身的基本矛盾及諸多的矛盾和危機,最終也扭轉不了其必然滅亡的命運。

        〔參 考 文 獻〕

        〔1〕馬克思恩格斯文集:第2卷〔M〕.北京:人民出版社,2009.

        〔2〕馬克思恩格斯全集:第34卷〔M〕.北京:人民出版社,1972:130.

        〔3〕馬克思恩格斯選集:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,1995:283.

        〔4〕習近平談治國理政〔M〕.北京:外文出版社,2014:15.

        〔5〕習近平.在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話〔N〕.人民日報,2018-05-05(01).

        〔6〕馬克思恩格斯全集:第30卷〔M〕.北京:人民出版社,1995:107.

        責任編輯 周 榮

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