記者 陳佳慧
都說蘇州是文化之城,其實蘇州也是武術(shù)之鄉(xiāng)。太極、船拳都是我們熟悉的拳種。
但事實上,所有帶有東方哲學(xué)色彩的拳種,都適合當(dāng)代蘇州人來練習(xí)。
近日,一場題目為“詠春承正統(tǒng),和而各不同”的講座在姑蘇區(qū)衛(wèi)道前街3號禮耕堂舉行,作為由姑蘇區(qū)科技鎮(zhèn)長團(tuán)、拙政園歷史文化片區(qū)舉辦的第七期“走近平江”文化講習(xí)班,為大家?guī)砹肆硪婚T適合蘇州人練習(xí)的儒雅拳種。
本期“走近平江”文化講習(xí)班上的林偉強(qiáng)師傅,特意從廣東佛山趕來,他習(xí)拳多年,積累了豐富的詠春拳知識,并奪得多次詠春拳冠軍。在展示了一套詠春拳法之后,林偉強(qiáng)師傅又邀請觀眾上臺,在一招一式中講解了“膀手”、“攤手”、“粘手”等招式。大家驚嘆,原來詠春拳是如此攻守兼?zhèn)?,剛?cè)岵?jì),也瞬間激發(fā)想要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的興趣。講座結(jié)束,大家紛紛把林偉強(qiáng)圍住,或討教練習(xí)法門,或合影留念。一小時的詠春體驗,讓所有人燃起了“武術(shù)魂”。
詠春拳是一門中國傳統(tǒng)武術(shù),是一門制止侵襲的技術(shù),是一個積極、精簡的正當(dāng)防衛(wèi)系統(tǒng)、合法使用武力的拳術(shù)。較其它中國傳統(tǒng)武術(shù)、更專注于盡快制服對手、以此將當(dāng)事人的損害降至最低。
詠春拳是以“中線理論”等理論基礎(chǔ)為內(nèi)容、而頗具特色的南拳拳術(shù),強(qiáng)調(diào)使用正確的觀念、意識及思維方式,來導(dǎo)出肢體的靈活應(yīng)用;其內(nèi)容主要包括“小念頭”“尋橋”和“標(biāo)指”等,主要練習(xí)方式為雙人對練的“黐手”“黐腳”等;輔助器材有貼墻沙包、三星樁等;訓(xùn)練器械有木人樁、刀、棍等。
作為一種十分科學(xué)、實戰(zhàn)性強(qiáng)的拳術(shù),它拳快而防守緊密,馬步靈活而上落快,攻守兼?zhèn)浼笆毓ネ?,注重剛?cè)岵?jì),氣力消耗量少。詠春拳用“寸勁”來攻擊和防守,理論和心法方面注重中線、埋跨、朝面追形、左右兼顧、來留去送、甩手直沖等。其長處在于埋身搏擊。由于詠春拳的發(fā)力基于身體的中心線,這就使得拳手出拳力量直接來源于其身體背部的大肌肉群,這種發(fā)力方式與那些力量來源于腰與臂部肌肉的武術(shù)體系形成鮮明對比。詠春拳斗士出拳時,他的肘部也在尋求自我身體的中心線。當(dāng)肘部尋找到自己身體的中心線后,身體與手臂在一條直線上的沖拳能產(chǎn)生令人意想不到的強(qiáng)大力量。
在“走進(jìn)平江”文化講習(xí)班上,林偉強(qiáng)展示了詠春要義
這次的主講人林偉強(qiáng),是佛山“耀保詠春拳館“教練、“和詠堂”教練、南風(fēng)古灶特約詠春老師、南海區(qū)委宣傳部特約詠春老師、上??≡佁眉夹g(shù)顧問。他自少研習(xí)武術(shù),1993年拜“耀?!痹伌喝瓊魅恕胞溡鳌皫煾禐閹煟蔀辂湈煾祩魅?。研習(xí)佛山傳統(tǒng)實戰(zhàn)詠春拳至今二十多年,經(jīng)常與來自世界各地的中外詠春拳習(xí)練者實戰(zhàn)交流,積累了豐富的詠春拳實戰(zhàn)經(jīng)驗。2000年,他代表“佛山耀保詠春拳館“65公斤級別選手,出戰(zhàn)佛山首屆禪港穗澳詠春(黐手)邀請賽,獲得青年組65公斤級冠軍;2006年,2008年被聘任為中國第一屆和第二屆國際詠春拳黐手擂臺賽裁判員;2010年任“工商銀行杯“國際詠春拳邀請賽裁判員;2012年任上海第十一屆國際武術(shù)博覽會詠春拳專場裁判員。2016年參加上海聚詠堂開館。
自少習(xí)武的林偉強(qiáng)意在弘揚(yáng)詠春哲學(xué)
2017年,林偉強(qiáng)創(chuàng)辦了和詠堂詠春拳館
為何會來蘇州上這么一堂關(guān)于詠春的公益課?正因為他認(rèn)為,蘇州人也非常適合練習(xí)詠春。 林偉強(qiáng)看來,蘇州人特別儒雅,這性格和詠春拳很像,都看似很儒雅,但承載很多的東西,這樣一座城市結(jié)合這樣的武術(shù),相當(dāng)契合。他準(zhǔn)備先來宣傳推廣一下詠春拳,之后會在蘇州開設(shè)一個武館。
而對當(dāng)代蘇州人來說,練習(xí)詠春有三大作用,防身、健體、傳播傳統(tǒng)文化。但不用把練拳想象成從前需要很多時間和精力的事。如今在上海、杭州等城市有辦公室詠春,白領(lǐng)們坐在電腦前幾個小時,可以利用吃飯的時間,找個地方練十來分鐘,舒展下身體,這就很有好處。
說到武術(shù)的“流行”趨勢,蘇州人酷愛太極。這一點林偉強(qiáng)是知道的。他說,盡管大家各自都有不同門派宗枝,都是在交手過招的時候比較講究以勢化力來克敵致勝。
區(qū)別也是有的。太極在交手時強(qiáng)調(diào)圓融運(yùn)拳,以柔克剛;但詠春則更強(qiáng)調(diào)貼身短打、雙手聯(lián)動、直線攻防,同時詠春的魅力還在于精確的力學(xué),還有物理學(xué)攻防原理的運(yùn)用,所以更適合當(dāng)代社會各階層的人士練習(xí),可達(dá)到健體、強(qiáng)身甚至防身的目的。另外,兩者最大區(qū)別還有練太極的人群已深入人心,可謂全國普及乃至走向世界,而雖然廣東佛山每年都舉行詠春國際賽事,每年均有海內(nèi)外的詠春弟子回來認(rèn)祖歸宗,而且更得益于近年葉問宗師系列電影,才為更多人知曉,但是目前這個拳種仍還沒太多人認(rèn)識與練習(xí),他此次來蘇州就是為了推廣宣傳,傳播詠春的傳統(tǒng)文化、實戰(zhàn)訓(xùn)練與哲學(xué)理念。
當(dāng)然,詠春也有它獨(dú)特的哲學(xué)觀。就以世界性代表人物李小龍來說,他的武木哲學(xué)中有“以無法為有法,以無限為有限”的精深武學(xué)思想。李小龍的拳法吸收了許多詠春拳實用攻防快速的技巧,林偉強(qiáng)認(rèn)為詠春拳的武術(shù)技藝應(yīng)該概括為“雙手聯(lián)動、極速攻防、唯快不破”。而其世界觀應(yīng)該是“立身中正、克敵制勝”。這是練習(xí)詠春的人應(yīng)有的精神品格。
而都說天下武功,唯快不破,到目前為止,林偉強(qiáng)還沒有找到能破解“快”的方法。但他知道,事物都有兩面性,任何做法都有快慢之分。有時候,快反而容易做到 ,慢卻不容易,它更講究分寸與角度。仿佛要快速蹲下站起就很容易,但要慢慢做這個動作,就明顯更費(fèi)力氣。
那么最終如何才能把這門功夫練好呢?“詠春是傳統(tǒng)武術(shù)。傳統(tǒng)的東西,如書法、繪畫,都需要長時間的浸泡,才能達(dá)到一定的境界?!彼f。
無論強(qiáng)身健體還是正當(dāng)防衛(wèi),詠春拳都很適合現(xiàn)代人學(xué)習(xí)