劉青

【摘要】美術(shù)是小學(xué)階段較為重要的一門(mén)學(xué)科，優(yōu)化美術(shù)教學(xué)課程，能夠在一定程度上起到培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的目的。本課題結(jié)合“嶺南文化體育藝術(shù)節(jié)”，對(duì)藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)發(fā)及具體實(shí)施策略進(jìn)行分析，希望以此為小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的優(yōu)化提供有效建議。

【關(guān)鍵詞】嶺南文化 公益海報(bào)設(shè)計(jì) 教學(xué)活動(dòng)開(kāi)發(fā)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）10-0209-02

在“嶺南文化體育藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，進(jìn)行了以“童繪粵韻”2017少兒公益海報(bào)繪畫(huà)為主體的活動(dòng)，該活動(dòng)的開(kāi)展其主旨為傳承嶺南廣府文化藝術(shù)，讓嶺南廣府文化藝術(shù)能夠代代相傳下去。而從學(xué)校角度考慮，可以借助本活動(dòng)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)教學(xué)，結(jié)合活動(dòng)，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)藝術(shù)文化的魅力，進(jìn)一步使學(xué)生的藝術(shù)天分得到有效培養(yǎng)[1]。

1.嶺南文化公益海報(bào)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)發(fā)的意義分析

童繪新嶺南2017年少兒公益繪畫(huà)大賽1月13日在廣州啟動(dòng)，本次活動(dòng)的開(kāi)展，通過(guò)展示孩子喜愛(ài)的卡通動(dòng)漫形象，打破了時(shí)間的阻礙，使嶺南廣府文化藝術(shù)得以傳承，使嶺南廣府文化藝術(shù)代代相傳[2]。在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，考慮到能夠使孩子和傳統(tǒng)文化的距離拉近，結(jié)合了多維度的活動(dòng)，即“視、聽(tīng)、游、繪”。在“視”方面，讓孩子欣賞自身喜歡的卡通人偶進(jìn)行表演；在“聽(tīng)”方面，聽(tīng)傳統(tǒng)講古藝人如何用演繹嶺南文化的傳奇故事；“游”即游戲，通過(guò)親子互動(dòng)游戲活動(dòng)的開(kāi)展，讓孩子感受嶺南特色建筑；“繪”即繪畫(huà)，讓孩子在本次活動(dòng)所看、所聽(tīng)畫(huà)出來(lái)，使孩子通過(guò)自身的美術(shù)天分和想象能力，繪畫(huà)出嶺南的全新風(fēng)貌。

綜上，“童繪新嶺南”活動(dòng)的意義是顯著的，一方面能夠通過(guò)繪畫(huà)活動(dòng)提升孩子的繪畫(huà)實(shí)踐操作能力，讓孩子感受到繪畫(huà)藝術(shù)與我們的日常生活息息相關(guān)；另一方面，通過(guò)繪畫(huà)嶺南，感受嶺南的傳統(tǒng)文化，使孩子對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)生興趣。此外，還能夠達(dá)到優(yōu)化小學(xué)美術(shù)教學(xué)課程方案的作用，使小學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量得到有效提升。

2.嶺南文化公益海報(bào)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的有效策略分析

在上述分析過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到嶺南文化藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的開(kāi)展具備多方面的積極作用。因此，為了提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，并起到熏陶孩子的作用，可將嶺南文化公益海報(bào)設(shè)計(jì)作為有效的教學(xué)思路，進(jìn)一步制定并實(shí)施全新的美術(shù)教學(xué)方案。

（1）具體策略為：一方面，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中滲透嶺南文化中的“民間美術(shù)”；另一方面，利用嶺南美術(shù)文化，開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)。

（2）策略的具體落實(shí)：一方面，嶺南文化內(nèi)涵豐富，種類(lèi)繁多，其中民間美術(shù)是嶺南文化的一大特色，例如：廣繡、佛山木板年畫(huà)、佛山剪紙、潮州刺繡、潮州木雕以及石灣泥塑等，均是常見(jiàn)的民間美術(shù)。對(duì)于這些民間美術(shù)來(lái)說(shuō)，將嶺南當(dāng)?shù)氐臅r(shí)代風(fēng)貌、社會(huì)面貌以及審美心理充分展現(xiàn)出來(lái)。為了豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，可將這些資源納入到藝術(shù)課程當(dāng)中。另一方面，不少藝術(shù)創(chuàng)作者所創(chuàng)造的手工扇子利用了嶺南美術(shù)文化，在扇子上印有12生肖，也有農(nóng)歷12月份。另外還有青花瓷片的領(lǐng)帶夾、袖口，還有這個(gè)屋頂式的名片夾。這充分體現(xiàn)了和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作方法[3]。因此，可以利用嶺南美術(shù)文化，開(kāi)展創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)，由教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，比如在抱枕上繡上Q版的中國(guó)門(mén)神圖案。

（3）策略實(shí)施的成效：一方面，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合民間美術(shù)教學(xué)，既豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，又使學(xué)生能夠熏陶到嶺南文化，以此使小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程得到升華，真正達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的目標(biāo)。另一方面，利用嶺南美術(shù)文化，開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)，既使傳統(tǒng)文化得以傳承，又使現(xiàn)代產(chǎn)品的內(nèi)容顯得更加豐富。當(dāng)然，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，也能夠?qū)W以致用，使美術(shù)創(chuàng)作水平得到有效提高。

（4）策略反思：除上述策略以外，還可以利用嶺南美術(shù)文化，開(kāi)展分階段美術(shù)教學(xué)，以達(dá)到全面優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的目標(biāo)。在具體實(shí)施過(guò)程中，要了解學(xué)生之間存在個(gè)體差異，對(duì)于不同年齡段的小學(xué)生應(yīng)該采取有針對(duì)性的教學(xué)手段。因此，可以利用嶺南美術(shù)文化，開(kāi)展分階段美術(shù)教學(xué)。首先，對(duì)于年齡偏小的學(xué)生，主要采取“體驗(yàn)+嘗試”的藝術(shù)學(xué)校，可培養(yǎng)學(xué)生對(duì)廣彩的興趣，在教師的指導(dǎo)下，模擬陶器圓形物件內(nèi)上進(jìn)行創(chuàng)作，感受美術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣。其次，對(duì)于年齡較大的學(xué)生，在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中需注重美術(shù)語(yǔ)言和組合原理的掌握，可讓學(xué)生對(duì)廣彩紋飾中西合璧的裝飾題材作品進(jìn)行欣賞，了解美術(shù)作品的風(fēng)格，然后進(jìn)行圖案創(chuàng)作，這樣能夠加深學(xué)生對(duì)嶺南文化的了解。總之，可以利用嶺南美術(shù)文化，開(kāi)展分階段美術(shù)教學(xué)，使美術(shù)教學(xué)的效果得到有效提升。

3.結(jié)語(yǔ)

通過(guò)本課題的研究，認(rèn)識(shí)到嶺南文化課程資源豐富，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，可以利用嶺南文化資源，豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，提升美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。值得注意的是，需針對(duì)不同階段的學(xué)生，開(kāi)展有針對(duì)性的教學(xué)方法，使學(xué)生學(xué)以致用，使優(yōu)秀的嶺南文化得到有效傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]覃輝銀，符妹.嶺南文化多元融合的特點(diǎn)探析[J].華南理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015（01）：101-106.

[2]吳愛(ài)華.淺談在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].北方文學(xué)（下旬），2017（07）：182.

[3]劉社欣，余曉玲.新嶺南文化研究的方法論探討[J].華南理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（04）：89-96.