文小瓊　張新宏

摘要：檔案對社會記憶的傳承、建構(gòu)、控制等方面具有重要的功能。本文以服務(wù)“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略為視角，面對“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略給檔案工作及社會記憶研究帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，分析我國檔案的發(fā)展歷程及檔案工作的現(xiàn)狀，提出加強(qiáng)社會記憶管理的實(shí)施建議，對更好的服務(wù)“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：檔案；社會記憶；“一帶一路”；發(fā)展戰(zhàn)略

中圖分類號：F125 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）06-0272-02

一、“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略激活社會記憶

檔案工作是社會記憶的傳承、建構(gòu)和控制性工作。一個民族的記憶，記錄著一群人的歷史變遷。而一個國家的記憶，普寫著一個時代，一個社會對數(shù)千年過往歷史情感與傳承。國家記憶沉淀的是千年的歷史精華，留存的是感動的希望。1971年10月25日，第二十六屆聯(lián)合國大會以76票贊成、35票反對和17票棄權(quán)的壓倒性多數(shù)，通過了阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等23國關(guān)于恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利和立即把臺灣國民黨集團(tuán)的代表從聯(lián)合國及其所屬一切機(jī)構(gòu)中驅(qū)逐出去的提案。

根據(jù)《毛澤東年譜（1949-1976）》（第6卷）第412頁記載，毛澤東得知這個消息后說：“主要是第三世界兄弟把我們抬進(jìn)去的?！苯裉煳覀円驳弥饕康谌澜缧值馨阎袊俅翁蚴澜绱笪枧_。我們必須記住中國的朋友主要來自第三世界，當(dāng)然還有第二世界。在新政權(quán)建立中利用社會記憶爭取政治合法性尤為重要，所以，習(xí)近平在談到維護(hù)國際公平正義問題時要求中國外交“特別是要為廣大發(fā)展中國家說話”。搞清誰是朋友，誰是對手，這也是中國推進(jìn)“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)必須看清的政治問題。檔案作為社會活動的直接“衍生物”，是人類活動的原始?xì)v史記錄。“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)建時間，事件產(chǎn)生遵循檔案記憶規(guī)律，它真實(shí)客觀地記錄了歷史情況，留下了最令人信服的歷史證據(jù)。

“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)建形成良好的國際經(jīng)濟(jì)社會秩序，對檔案記憶研究產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，形成了“絲路學(xué)研究，”豐富了絲路經(jīng)濟(jì)、文化、外交等理論，這些理論形成了檔案的社會記憶價值，同時為“一帶一路”建設(shè)提供了充足的內(nèi)涵。它促使人們對檔案的價值和社會功能、檔案管理理論研究與創(chuàng)新進(jìn)行新的審視和思考。

二、社會記憶為“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略研究帶來新的機(jī)遇

“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略不僅是中國外交戰(zhàn)略的新體現(xiàn)，也是基于中國地緣環(huán)境現(xiàn)實(shí)情況所作出的正確判斷，當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一個特定的歷史時期，從社會記憶上分析，中國經(jīng)濟(jì)在遍布世界的同時還要面對日漸趨緊的外部約束，因此亟需在國際上實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破。根據(jù)“一帶一路”走向陸上依托國際大通道，以沿線中心城市為支撐，以重點(diǎn)經(jīng)貿(mào)產(chǎn)業(yè)園為合作平臺，共同打造新亞歐大陸橋、中蒙俄、中國-中亞西亞、中國-中南半島等國際經(jīng)濟(jì)合作走廊；海上以重點(diǎn)港口為節(jié)點(diǎn)，共建通暢安全高效的運(yùn)輸大通道，這樣會極大的優(yōu)化中國外部安全環(huán)境。“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略首先記憶的是加強(qiáng)周邊國家的經(jīng)貿(mào)合作，促進(jìn)優(yōu)勢互補(bǔ)，并增強(qiáng)抗風(fēng)險的能力，與周邊國家展開的農(nóng)業(yè)、能源、交通運(yùn)輸、工業(yè)、旅游、金融上的雙邊合作能夠促成共同發(fā)展。如中國先進(jìn)的鐵路技術(shù)和其他基建技術(shù)經(jīng)驗、較強(qiáng)的資金實(shí)力能夠幫助周邊國家較快地完成相關(guān)基建任務(wù)，同時解決中國部分產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過剩的問題，形成以中國為主導(dǎo)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的新局面。這些都表現(xiàn)在社會記憶研究實(shí)踐中，所以說“一帶一路”戰(zhàn)略給社會記憶研究帶來新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，它反映的是由社會創(chuàng)造了他們，并為社會服務(wù)。2008年，國家檔案局及時公布了15份非常珍貴的歷史檔案，用檔案記憶向世人說明中國中央政府有效管轄西藏七百多年的鐵證事實(shí)；2012年，我國政府和中國第一歷史檔案館也陸續(xù)公布了大量的歷史檔案文件，用檔案記憶佐證了釣魚島和黃巖島是中國的固有領(lǐng)土。這些事實(shí)說明檔案在傳承國家記憶、提高民族認(rèn)同、維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)完整等方面的巨大價值和能量，也啟示國家發(fā)展戰(zhàn)略、國家歷史學(xué)家和檔案學(xué)界在國家記憶傳承，發(fā)展和實(shí)現(xiàn)過程中有大量社會事件產(chǎn)生。陜西歷史源遠(yuǎn)流長，民族文化聞名遐邇；這里是中國古人類和中華民族文化重要的發(fā)祥地之一，是中國歷史上多個朝代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，是中華民族歷史文明最早走向世界的地方，也是絲綢之路的起點(diǎn)，為炎黃子孫的生存、繁衍和人類歷史文明做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。作為檔案工作者我們要取其經(jīng)典，按門歸類的征集、收集新時代“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)展過程中存留的社會記憶，為新時代“一帶一路”文化建設(shè)服務(wù)。

三、加強(qiáng)社會記憶管理，服務(wù)“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略

2017年3月4日，第49屆柏林國際旅游交易會，會展中心亞洲區(qū)內(nèi)，以“中國紅”和“祥云”為主要設(shè)計元素的中國展臺吸引了眾多參觀者，繽紛絢爛的多屏幕電視墻、大幅環(huán)繞彩圖、設(shè)計感與內(nèi)容并重的推介材料等現(xiàn)代感強(qiáng)烈的推介手段向參觀者呈現(xiàn)出一個古老與現(xiàn)代的“美麗中國”。中國展團(tuán)以“絲綢之路旅游”為統(tǒng)領(lǐng)，向世界各國游客介紹中國的旅游資訊，宣傳絲綢之路文化。位于西安市大唐西市中的西市城主要以絲綢之路旅游紀(jì)念品為主導(dǎo)，包括絲綢文化、茶文化和古典音樂文化以及書法、繪畫和飲食文化為一體的綜合性歷史文化街區(qū)，這些現(xiàn)代作品與歷史作品相融于社會記憶的歷史長河中，形成了豐富的影像、實(shí)體檔案載體，記錄了新時代“一帶一路”的社會記憶，更好地傳承和服務(wù)中西方文化交流與合作。根據(jù)社會記憶的特點(diǎn)，陜西省各級檔案管理部門，要緊緊圍繞陜西十三五發(fā)展規(guī)劃這個中心，服務(wù)大局，抓住“一帶一路”建設(shè)機(jī)遇，實(shí)施“一帶一路”國家重點(diǎn)檔案保護(hù)開發(fā)工程，整理和發(fā)掘館藏檔案中所記錄承載的絲綢之路歷史淵源和人文基礎(chǔ)；把西安城市記憶工程看成是檔案部門構(gòu)筑社會記憶的新亮點(diǎn)、新典范。

一是要加大跨國檔案編研?！耙粠б宦贰毖鼐€各國具有廣泛的歷史文化交集，從不同角度策劃選題目，開展檔案編研合作，有利于深度開發(fā)檔案信息資源，產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，服務(wù)“一帶一路”文化資源建設(shè)；

二是要加強(qiáng)檔案文化建設(shè)學(xué)術(shù)研究?！耙粠б宦贰睓n案文化建設(shè)涉及許多新領(lǐng)域，單純檔案學(xué)術(shù)研究無法充分開發(fā)這些領(lǐng)域的潛在價值，要融合沿線國家的語言、考古和藝術(shù)等研究力量，打造各種合作平臺，依托檔案實(shí)體和檔案文化產(chǎn)品大力宣傳“一帶一路”文化內(nèi)涵；

三是要抓住陜西十三五發(fā)展規(guī)劃綱要，加強(qiáng)檔案信息化建設(shè)?！耙粠б宦贰毖鼐€部分國家檔案網(wǎng)站都支持檔案數(shù)字化原文閱讀及下載。比如印度和新加坡的國家網(wǎng)站，這樣可以通過“互聯(lián)網(wǎng)+”開展檔案文化交流活動，提高檔案文化資源建設(shè)途徑。

四、結(jié)語

在國際新環(huán)境下，我們要加強(qiáng)檔案學(xué)理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新，增強(qiáng)檔案的社會記憶功能。加強(qiáng)“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略沿線國家的經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易合作，其目的是要創(chuàng)造良好的國內(nèi)外環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國夢。