摘 要：對于普通高校來說，音樂表演專業(yè)其實是沒有多少競爭力的，尤其是在琵琶這種需要深厚功力的樂器，但是普通高校和其他音樂藝術(shù)高校相比，也是有著它自身的優(yōu)勢，在普通高校中資源的傾斜會更加明顯，因為不同于藝術(shù)類的高校，不需要將音樂方面的資源平攤，所以在對琵琶這種對資源要求也是比較高的樂器來說，普通高校的教學(xué)也是有它自身的優(yōu)勢的。

關(guān)鍵詞：普通高校；音樂教育；琵琶教學(xué)；三要素

因為琵琶自身的特殊性，所以高校在在教學(xué)上面會與音樂院校的教學(xué)存在很大的不同。琵琶是一種代表著中國的深厚文化內(nèi)涵的樂器，所以對于普通高校來說，主要注重的方面應(yīng)該是文化內(nèi)涵上的教學(xué)，而不是和藝術(shù)類高校一樣在音樂上下功夫。當(dāng)一個人具備了深厚的文化內(nèi)涵之后，自然而然在演奏樂器的時候，會有一種獨(dú)特氛圍，而且普通高校自身便具備了極其濃厚的文化氛圍，所以這種教學(xué)極其適合高校中的音樂教育。

接下來，本文將會通過三個方面來闡述高校音樂教育專業(yè)琵琶教學(xué)中的三個要素：

一、民族文化內(nèi)涵的凸顯

對于一個有著極其深厚文化的內(nèi)涵的高校來說，普通高校中的音樂教育應(yīng)該利用好這個優(yōu)勢，將民族文化的內(nèi)涵融入高校的琵琶教學(xué)之中。

而且我們要知道，琵琶是我國傳承已久的樂器之一，在分類上面屬于傳統(tǒng)撥弦樂器，是一種代表深厚文化內(nèi)涵的樂器，同時也是我國深厚民族文化的代表之一，并且因為其將藝術(shù)的美感與旋律結(jié)合在了一起，使得其中的亮點(diǎn)得到了體現(xiàn)。當(dāng)然普通高校中的音樂專業(yè)雖然稀少，但也代表了普通高校的底蘊(yùn)之一，可以說是站在了文學(xué)的高點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從名義上來說，是高屋建瓴，對民族文化的凸顯與傳遞有著十分重要的意義。

對于中華民族來說，民族文化的傳承是民族的根本所在，是一個民族的支柱。一個民族文化來源是千百年以來，勞動人民創(chuàng)造出來的財富，其中有物質(zhì)財富，也有精神財富。可以說對中國，對中華民族來說，文化是沒有辦法忽視的一部分，所以在教學(xué)之中應(yīng)該將文化的傳承作為教學(xué)的基礎(chǔ)與指導(dǎo)，應(yīng)該將民族的特點(diǎn)展現(xiàn)出來，而琵琶是一個很好的載體。

無論是從那種角度來說，中華文化的內(nèi)容都是十分豐富的，但是整體來說，都是可以用道家的“天人合一”概括的。在中國，音樂是講究感覺的，在很多時候，評判一個音樂的好壞，是通過自己的感覺來的，并沒有真正的評判標(biāo)準(zhǔn)，而且樂師之間的傳授，往往不是通過曲譜，而是言傳身教，這可能也是中華音樂文化與其他文化的最大不同之處，因為中國人講究的是一種情懷，而情懷的由來是文化底蘊(yùn)的滋潤。對中國人來說，在處于人與自然的問題上，中國人往往是重視自然的，這在音樂中，就使得中國人主要傾向于贊美自然，而不是外國那種純音樂，在琵琶的演奏中，甚至可以聽見高山流水的聲音。

在琵琶名曲《春江花月夜》中，演奏者通過琵琶的聲音來展現(xiàn)了自然特殊的律動，充分將人，自然，社會三個概念結(jié)合了起來，這就融匯出了中國獨(dú)特的文化?？梢哉f這是中國文化結(jié)合“天人合一”的最大體現(xiàn)。

從這里可以看見，普通高校音樂表演專業(yè)在教授琵琶樂器的時候，應(yīng)該從文化的高點(diǎn)出發(fā)，從民族文化思想上進(jìn)行教學(xué)，既可以凸顯民族文化思想的傳承，也可以將音樂的教學(xué)效果發(fā)揮到最大。

二、美學(xué)精神上的民族性

一般普通高校教學(xué)琵琶專業(yè)的時候，應(yīng)該將美學(xué)精神與琵琶教學(xué)結(jié)合在一起，這是一種特殊民族性的體現(xiàn)。

因為中華民族有著極其深厚的文化內(nèi)涵，所以在不斷的發(fā)展過程中中華民族也創(chuàng)造除了屬于自己的美學(xué)精神，而且之中美學(xué)精神與西方的美學(xué)精神不同，那是一種包容的美學(xué)精神，更加重視藝術(shù)上的體現(xiàn)，是一種集中在藝術(shù)上的美學(xué)精神，主要是通過抒情等方式進(jìn)行表達(dá)的一種精神。

琵琶，作為民族樂器而展現(xiàn)在世界舞臺之上，本身便代表了一種中國的美學(xué)精神，而且不管是古代，還是現(xiàn)代，琵琶都是作為一種包容的象征而體現(xiàn)其價值的，在晉代的一本賦序中，作者高度贊美了琵琶這一種樂器，同時也闡述了琵琶樂器的來源，這是在漢武帝時期，漢朝為了與少數(shù)民族和解時，遠(yuǎn)嫁公主所制造的一種樂器，為了符合少數(shù)民族的喜好，故這也是一種馬上呢個的樂器。

三、民族特色的表現(xiàn)

高校之所以會開設(shè)有關(guān)琵琶的音樂課程，主要還是因為琵琶這一樂器是民族風(fēng)格的表現(xiàn)，而且具備了強(qiáng)烈的民族特色，是為了表達(dá)民族獨(dú)立性的最好方式。

藝術(shù)之所以被稱為藝術(shù)，主要還是因為特殊的風(fēng)格在藝術(shù)中得以表達(dá)，所帶有特殊風(fēng)格的表現(xiàn)是成熟藝術(shù)必需要關(guān)注的一個方面。而中華民族傳承下來的音樂是以真摯樸實的形象表達(dá)出來的，有著委婉，質(zhì)樸，天然等等特點(diǎn)，這就使得無論是在教授什么樣的音樂樂器的時候，都需要將學(xué)生的那種特殊的氣質(zhì)給展現(xiàn)開來，這是一種民族特點(diǎn)的表現(xiàn)，當(dāng)然，這是在走傳統(tǒng)文化路線的時候，才需要做到，如果是想學(xué)習(xí)外國音樂風(fēng)格的時候不需要如此，這一點(diǎn)，在教授的時候，需要尤其注意，不然的話，會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)而不精。

琵琶藝術(shù)在演奏過程中，同樣的需要將民族音樂的風(fēng)格蘊(yùn)含在其中，這樣的音樂才能夠被稱為屬于中華民族的音樂。所以這就使得在高校音樂教育中，老師要注意到，教學(xué)的時候不能夠只是從專業(yè)的角度來傾聽學(xué)生的演奏，而是要從一個普通觀眾的角度來傾聽，那樣話，可以更好的聽見音樂之中所蘊(yùn)含的那種獨(dú)特的民族特色韻味。

四、總結(jié)

音樂是一種感性的藝術(shù)，是需要人去傾聽的，高校音樂專業(yè)的開設(shè)，證明專業(yè)的音樂在逐步進(jìn)入人們的視野之中，而琵琶，作為難學(xué)難精的樂器，在高校中開設(shè)，是一個很好的發(fā)展趨勢，對未來音樂事業(yè)的發(fā)展有著十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]普通高校音樂教育專業(yè)竹笛教學(xué)研究[D].曲迎仁.廣西師范大學(xué) 2016

[2]論中小城市普通高校音樂教育專業(yè)開展新體系的必要性[D].榮衡.中央音樂學(xué)院 2013

[3]對普通高校音樂教育的思考[D].藥曉霞.首都師范大學(xué) 2006

[4]我國普通高校音樂教育管理模式探析[D].李愛真.首都師范大學(xué) 2006

作者簡介

周南（1987.12-），女，漢，籍貫：四川省成都市，現(xiàn)供職單位全稱：阿壩師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院，職稱：助教，學(xué)位：碩士，研究方向：藝術(shù)-器樂表演-琵琶，單位所在城市：四川省阿壩州汶川縣水磨鎮(zhèn)，單位郵編：623002。

（作者單位：阿壩師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院）