摘 要：改革開放以來，中國共產(chǎn)黨的黨建工作取得了重大進(jìn)展，并以此保持黨的純潔性與先進(jìn)性，與黨建工作同步發(fā)展的黨建理論研究也頗有可資探討之處，故本文對改革開放以來黨建理論研究的相關(guān)問題進(jìn)行深入淺出的探討，以期對黨建理論研究有所裨益。

關(guān)鍵詞：黨建理論研究；現(xiàn)狀與問題；新展望

前言

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民建設(shè)了新中國，讓中國人民在百年屈辱之后終于站立起來，當(dāng)家作主。改革開放后，中國共產(chǎn)黨積極貫徹實(shí)事求是的思想方針，帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了國家富強(qiáng)和民族振興。中國共產(chǎn)黨是中國人民的先鋒隊(duì)，沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有中國的獨(dú)立和富強(qiáng)，而中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)得益于其科學(xué)積極的黨建工作，不斷豐富、不斷發(fā)展和不斷創(chuàng)新黨建理論是中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性和時(shí)代性的重要方式。中國共產(chǎn)黨通過思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)等黨建工作革除自身弊病，升華黨內(nèi)思想，保持黨內(nèi)的純潔性和先進(jìn)性，為中華民族的復(fù)興和中國夢的實(shí)現(xiàn)指引方向、照亮道路。十九大順利召開之后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，帶領(lǐng)中華民族翻開新的時(shí)代篇章。

一、改革開放以來黨建理論研究的現(xiàn)狀與問題

（1）研究課題重復(fù)

改革開放至今，學(xué)術(shù)界及黨內(nèi)相關(guān)研究部門發(fā)表的黨建研究論文多達(dá)十萬余篇，專著已達(dá)上千部。乍看之下，學(xué)術(shù)界及黨內(nèi)對于黨建理論的研究可謂成果顯著，對于改革開放后的熱點(diǎn)問題以及黨的思想路線、作風(fēng)建設(shè)等經(jīng)典的黨建理論多有研究，黨建理論研究似乎已經(jīng)上升到一個(gè)較為成熟的高度。不過縱觀改革開放后不同時(shí)期的黨建研究論文及專著可以發(fā)現(xiàn)，雖然有一部分研究確實(shí)具有必要性和較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，但是現(xiàn)有的黨建理論研究中存在很大一部分的重復(fù)研究。對于每個(gè)時(shí)期的黨建熱點(diǎn)問題，如改革開放初期的思想路線問題、十八大召開后的作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)等各個(gè)時(shí)期的熱點(diǎn)問題，在當(dāng)時(shí)都有大量的研究論文與專著，這些研究除小部分具有創(chuàng)新性與實(shí)踐性之外，大部分研究都缺少創(chuàng)新，而只是對前人研究的重復(fù)，甚至部分研究存在相互抄襲的現(xiàn)象。這些重復(fù)研究熱點(diǎn)問題的現(xiàn)象，不僅缺少研究價(jià)值，更是對研究資源的浪費(fèi)。

（2）研究學(xué)術(shù)性不足

與部分社會(huì)科學(xué)研究的純理論研究不同，黨建理論研究是實(shí)踐導(dǎo)向的，黨建理論研究需要實(shí)事求是、指導(dǎo)實(shí)踐，引導(dǎo)并及時(shí)修正中國共產(chǎn)黨的前進(jìn)方向，保證中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性與時(shí)代性。因此，黨建理論研究經(jīng)常被應(yīng)用于黨和政府部門的相關(guān)文件中，這種實(shí)踐導(dǎo)向既是黨建理論研究的優(yōu)勢，同時(shí)也是其弱勢。黨建理論研究應(yīng)用于黨和政府文件之中，能夠讓社會(huì)公眾及時(shí)了解黨建理論，但是實(shí)踐導(dǎo)向的理論應(yīng)用應(yīng)當(dāng)通俗易懂，保障社會(huì)公眾沒有理解與閱讀障礙。因此，長期以來，黨建理論研究實(shí)踐指導(dǎo)性有余，但是學(xué)術(shù)研究性不足，黨建理論始終沒能形成自己的學(xué)術(shù)語言和學(xué)術(shù)共同體，甚至有很多人認(rèn)為黨建理論研究并不能算真正意義上的學(xué)術(shù)研究。

二、新時(shí)代黨建理論研究的展望

（1）把握時(shí)代熱點(diǎn)，加強(qiáng)理論創(chuàng)新

當(dāng)前黨建理論的創(chuàng)新成果表現(xiàn)為以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，黨的十八大以后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。黨的十九大召開以后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民不忘初心，牢記使命，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。黨的十九大精神是當(dāng)前理論研究的重點(diǎn)與熱點(diǎn)，研究人員應(yīng)當(dāng)在把握理論熱點(diǎn)的基礎(chǔ)上，尋求創(chuàng)新點(diǎn)與突破點(diǎn)，加強(qiáng)理論創(chuàng)新，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐檢驗(yàn)理論。

（2）立足中國實(shí)踐

中國是立足中國國情并堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的社會(huì)主義國家，具有獨(dú)特的中國國情，不同于世界上其他任何國家。中國改革開放后取得了舉世矚目的巨大成就，也是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民立足中國國情，開辟中國特色的社會(huì)主義道路，因此黨建理論研究也必須著眼于中國的實(shí)際情況，而不能照搬照抄其他任何國家的研究。例如，部分學(xué)者研究西方的直接民主，甚至認(rèn)為中國的間接民主不符合現(xiàn)代民主理論，這種研究明顯忽視了中國具有龐大的14億人口且公民受教育程度層次不齊的國情。中國共產(chǎn)黨的黨建理論研究必須立足于中國的實(shí)際情況，總結(jié)中國改革開放至今的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，從中國實(shí)際出發(fā)，形成具有中國特色的黨建理論研究。

（3）形成學(xué)術(shù)話語體系

如前所述，當(dāng)前黨建理論研究的一個(gè)重大缺陷便是沒有形成自己的學(xué)術(shù)語言與學(xué)術(shù)共同體，因此本文認(rèn)為未來黨建理論研究的一個(gè)重要發(fā)展方向便是形成自己的學(xué)術(shù)話語體系。首先，理論研究人員在進(jìn)行論文創(chuàng)作與專著編纂是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持用學(xué)術(shù)語言講學(xué)術(shù)問題，避免口語化與通俗化的表達(dá)。其次，研究人員應(yīng)當(dāng)盡量減少宣示性與政治宣傳式的研究方式和創(chuàng)作手法，而應(yīng)當(dāng)將理論研究上升到學(xué)術(shù)高度，加深理論深度，為黨建工作的實(shí)踐提供理論支撐。

三、結(jié)束語

改革開放至今中國共產(chǎn)黨一如既往的重視黨建工作，堅(jiān)持加強(qiáng)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，立足黨建實(shí)踐的黨建理論研究也頗有建樹。但是改革開放以來，黨建理論研究存在研究內(nèi)容重復(fù)、研究學(xué)術(shù)性有待加強(qiáng)等問題，本文認(rèn)為針對上述問題，理論工作者應(yīng)當(dāng)把握黨建熱點(diǎn)，加強(qiáng)理論創(chuàng)新，同時(shí)堅(jiān)持將黨建理論研究立足中國實(shí)際，解決中國問題，并探索形成黨建理論研究自己的學(xué)術(shù)話語體系，加強(qiáng)理論研究的深度與嚴(yán)謹(jǐn)性。本文認(rèn)為，通過研究人員的不懈努力與探索，黨建理論研究必將走向新的理論高度，更好的指引中國共產(chǎn)黨的建設(shè)。

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作者簡介

辛峰（1966.11-），男，青海同仁，藏族，高級(jí)講師，本科，研究方向：黨建方向。

（作者單位：黃南州委黨校）