摘 要:《情人》是根據(jù)法國(guó)作家杜拉斯的自傳體小說(shuō)改編而成的,1992年法國(guó)導(dǎo)演讓·雅克·阿諾將靜態(tài)的文字轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,其影片有著獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)風(fēng)格,講述了一位法國(guó)少女與中國(guó)闊少在西貢發(fā)生的凄涼動(dòng)人的愛(ài)情故事?!肚槿恕返碾娪敖Y(jié)構(gòu),從最基本的二元對(duì)立揭示社會(huì)矛盾的統(tǒng)一,具有很強(qiáng)的思辨色彩。電影《情人》的成功,在于導(dǎo)演成功地捕捉到各種類(lèi)型的對(duì)立,勾畫(huà)出一對(duì)生動(dòng)人物的形象。
關(guān)鍵詞:二元對(duì)立;女性主義;殖民;愛(ài)情
一、主題的二元對(duì)立
(1)貧困與富有的二元對(duì)立
貧困的少女贏得了富有男生的愛(ài)情,類(lèi)似灰姑娘的故事早已耳熟能詳了。《情人》卻不是這樣的,他是物質(zhì)的懸殊萌發(fā)出愛(ài)的動(dòng)機(jī),最后又變成了阻力。
他們的出場(chǎng)是從鞋子描述開(kāi)始的。簡(jiǎn)穿的是一雙不合腳的、破爛的、鑲滿(mǎn)加鉆石的鞋子。安東穿的是一雙干凈、高檔、時(shí)髦的皮鞋、鞋子的不同,從側(cè)面反映出他們的貧富差距。
一場(chǎng)餐桌的爭(zhēng)吵,說(shuō)明了她的家庭成員之間的緊張感:大哥欺負(fù)二哥;她厭惡大哥,同情二哥;她母親對(duì)大哥的偏袒。她對(duì)母親的厭煩、體貼、熱愛(ài),直接影響了她對(duì)中國(guó)人的交往,她試圖想通過(guò)和中國(guó)人的交往,為她的家庭籌集金錢(qián),因此,金錢(qián)要素深深介入故事當(dāng)中,經(jīng)濟(jì)地位的懸殊對(duì)他們的關(guān)系起著重要的作用,他們需要的東西不一樣,安東要的是真的愛(ài)情,可簡(jiǎn)更愿意把他們之間的幽會(huì)和曖昧看成是賣(mài)淫,因?yàn)樗枰X(qián)。當(dāng)人們以“小娼妓”來(lái)稱(chēng)呼她時(shí),她并沒(méi)有遮掩自己的物欲。對(duì)于物質(zhì)的渴求激發(fā)出對(duì)性的渴望。雖然在經(jīng)濟(jì)上處于劣勢(shì),可是她又性權(quán)。表面上,她依附于中國(guó)男人的身體就像勞工依附于資本,而實(shí)際上,對(duì)于中國(guó)男子來(lái)說(shuō),她必然成為剝削者。
貧困與富有的對(duì)立,將簡(jiǎn)和安東看似沒(méi)有任何交集的“情人”糾纏在一起。
二、人物性格的二元對(duì)立
(1)白種人與黃種人的二元對(duì)立
簡(jiǎn)是貧窮的,可她是白人,是殖民者。盡管家境破落,但她擁有標(biāo)榜地位的最后一張籌碼--白種人。東尼是富有的,可是他是黃種人,是當(dāng)時(shí)沒(méi)有社會(huì)地位的中國(guó)人。自認(rèn)識(shí)東尼的第一天,簡(jiǎn)就在心里一直強(qiáng)調(diào),她不喜歡中國(guó)人,她和他在一起只是為了錢(qián),因?yàn)樾迈r和刺激。這種種族差異牢牢捆綁著安東,以至于他在簡(jiǎn)面前始終處于“從屬者”的地位。初次相遇,他顫抖不已的遞香煙的手,謙卑的問(wèn)候,挑起一些可有可無(wú)的話(huà)題。而女主只是淡淡地回答,目光看向遠(yuǎn)方的風(fēng)景。種族歧視從一開(kāi)始就存在,而這份歧視生為即便是多金的貴族中國(guó)人也不能擺脫。沒(méi)錢(qián)的中國(guó)人白人看不起,有錢(qián)的中國(guó)人白人看不起還想著賺他們的錢(qián)。這徹底暴露了他心中的惶恐和膽怯。這種惶恐和膽怯始終伴隨著影片。當(dāng)簡(jiǎn)第一次坐上安東的車(chē)時(shí),兩人各自靠在車(chē)子的一端,簡(jiǎn)雙手合抱胸前,這是自我保護(hù),是少女本能的矜持,也是對(duì)中國(guó)人的嘲諷和輕視。面對(duì)學(xué)校和家中知曉自己和中國(guó)人發(fā)生關(guān)系后,大家都認(rèn)為她是一個(gè)蕩婦。在他們眼里,白人是最權(quán)威的殖民者,中國(guó)人是卑微的,沒(méi)有社會(huì)地位的??梢钥闯鲞@是一個(gè)貧窮的家庭的自欺欺人、自相矛盾的道德觀。
作為殖民者的白色人種和被殖民的黃色人種的二元對(duì)立之下,一段因?yàn)榉N族差距而產(chǎn)生的無(wú)數(shù)爭(zhēng)議的異國(guó)戀情故事清晰展現(xiàn)在觀眾面前。但這種對(duì)立和較量,中國(guó)人的富有完全敗在了一個(gè)法國(guó)家庭的種族偏見(jiàn)之下。
(2)情感欲望與道德倫理對(duì)立
情感欲望與種族偏見(jiàn)的對(duì)立是他們感情的最大阻力,安東對(duì)簡(jiǎn)的感情一直是小心翼翼的維護(hù)著,對(duì)簡(jiǎn)的感情也是情真意切的,而當(dāng)安東感到簡(jiǎn)對(duì)他的感情滿(mǎn)不在乎,而一直拜金,心中又有幾分痛恨;而簡(jiǎn)對(duì)于安東從開(kāi)始的拜金到后來(lái)的忘不了,一場(chǎng)美好的感情卻因?yàn)榉N種原因不能在一起。
安東告訴父親,自己愛(ài)上了一個(gè)白人女孩,可父親卻說(shuō)“我寧愿看你死,也不愿意知道你和白人女孩在一起?!边@個(gè)一生從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)苦的男人,除去衣食無(wú)憂(yōu)的外表,空無(wú)一物。沒(méi)有了父親的財(cái)產(chǎn),他一無(wú)是處,他沒(méi)有勇氣左右自己的愛(ài)情,蛋撻又無(wú)法左右自己的感情對(duì)簡(jiǎn)的愛(ài)。影片從頭到尾,東尼似乎沒(méi)有一次的開(kāi)心過(guò),家產(chǎn)萬(wàn)貫的他因?yàn)楹?jiǎn)已經(jīng)忘記了快樂(lè)的滋味,前面有提到,因?yàn)榉N族的原因,他在簡(jiǎn)的面前總表現(xiàn)出一幅惶恐和懦弱。還有一部分就是他必須按照遵守中國(guó)的傳統(tǒng)法則,他不被允許迎娶一位白人少女。根據(jù)風(fēng)俗,他的婚姻在十年前就定下了,他離不開(kāi)父親的錢(qián)。而簡(jiǎn),是洞悉人生的,她深知安東的弱點(diǎn),所以她一直按捺著自己。每當(dāng)安東給簡(jiǎn)講述著自己的婚姻時(shí),只是為了讓她更熟悉中國(guó)傳統(tǒng)文化,而簡(jiǎn),卻似聽(tīng)非聽(tīng),僅僅是享受著他的富有。影片中有很多安東一遍又一遍的要求簡(jiǎn)告訴自己:我愛(ài)的不是你,是你的錢(qián)。安東用金錢(qián)的理由抵擋住愛(ài)情。而簡(jiǎn)愛(ài)她,所以重復(fù)著他要求她說(shuō)的話(huà):我是因?yàn)殄X(qián)才來(lái)到這里的。深深地感到,情感和道德無(wú)處不在較量著。
這是強(qiáng)烈的傳統(tǒng)習(xí)俗的對(duì)立,情感與道德的對(duì)立,這是他們愛(ài)情的最大阻力。
綜上所述,電影《情人》存在的四組“二元對(duì)立”,推動(dòng)了故事的發(fā)展,也貫穿了故事的發(fā)展,成為了一沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情故事,令人回味,也是使得這部影片在國(guó)際上有了很深的影響力。
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作者簡(jiǎn)介
高月(1997),女,山西大同人 西安工程大學(xué)2015級(jí)播音與主持專(zhuān)業(yè)本科生
(作者單位:西安工程大學(xué))