摘 要：在人類歷史的發(fā)展長河中，文化是人們的精神食糧。不同的朝代有不同的文化理念，美術(shù)設(shè)計是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。隨著時代的變遷，人們的生活方式和審美觀念發(fā)生了很大的變化，為了滿足更多觀賞者的需求，實(shí)現(xiàn)美術(shù)設(shè)計的效果，增加了當(dāng)代美術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)形式。將抽象理論運(yùn)用到當(dāng)代美術(shù)作品設(shè)計中能夠向人們傳達(dá)更多、更超前的思想和情感狀態(tài)，使觀賞者在研究美術(shù)作品的時候能夠引起內(nèi)心的共鳴。將抽象理論與當(dāng)代美術(shù)設(shè)計作用結(jié)合在一起是抽象化藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一，能夠更好的提高美術(shù)設(shè)計的效果。

關(guān)鍵詞：抽象理論；當(dāng)代美術(shù)；美術(shù)設(shè)計作品

在現(xiàn)代社會中，人們的思想觀念和數(shù)字化技術(shù)對美術(shù)作品的發(fā)展方向具有很大的影響。美術(shù)設(shè)計人員通過設(shè)計作品將自己的情感和價值觀滲透到作品中，完成精神和文化的交流和共享。在美術(shù)設(shè)計中融入抽象理論，能夠提高作品的審美價值，起到一種獨(dú)特的宣傳效果。美術(shù)設(shè)計作品是人類精神文明的體現(xiàn)，利用美術(shù)設(shè)計能夠為人們?nèi)粘Ｉ詈蜕a(chǎn)勞作提供便利，滿足人們多樣化的審美需求。

1 抽象理論概述

抽象是通過綜合和分析的途徑，運(yùn)用相關(guān)概念在人們腦海中還原對象的本質(zhì)的過程。抽象是一個提取和剪裁的過程，具有動態(tài)性特點(diǎn)。在人類的發(fā)展歷程中，很多事物都具有本身的特質(zhì)，使用抽象方法在客觀事物將事物的本質(zhì)特征提取出來，然后摒棄非本質(zhì)特征，能夠?qū)⒖陀^事物中最本質(zhì)的特征提煉出來。抽象作為一種科學(xué)方法，在自然界和物理學(xué)科中有著很大的研究價值，相關(guān)人員將抽象理論理解成是一種為提取某一特性進(jìn)行認(rèn)識的思維活動，以解答問題為目的，分析和比較各類經(jīng)驗事實(shí)，排除無關(guān)緊要的因素，為解答問題提供科學(xué)定律。隨著人們對抽象方法和抽象理論的不斷研究，抽象體系日益完善，抽象理論在各個領(lǐng)域中的應(yīng)用也越來越廣泛[1]。

2 抽象理論在美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用價值

隨著抽象理論的研究越來越成熟，抽象理論在美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用也越來越多。美術(shù)創(chuàng)作人員基于抽象理論，使用裝飾、造型和色彩搭配等手段，設(shè)計更加優(yōu)秀的作品，在作品中融入個人情感和思想，激發(fā)鑒賞者的內(nèi)心共鳴，能夠?qū)?chuàng)作人員與鑒賞者的知覺感受聯(lián)系在一起。美術(shù)設(shè)計作為繪畫藝術(shù)的支撐，在表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法上有很大的不同，美術(shù)設(shè)計屬于多層藝術(shù)，創(chuàng)作人員通過使用各種表現(xiàn)手法能夠賦予作品情感，實(shí)現(xiàn)情感交流與藝術(shù)傳達(dá)。在美術(shù)設(shè)計過程中利用抽象理論能夠?qū)⒖陀^事物的本質(zhì)凸顯出來，提升美術(shù)作品各個組成元素的表現(xiàn)能力，提高點(diǎn)、線、面、圖的視覺效果[2]。

3 抽象理論在美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

3.1抽象造型

美術(shù)設(shè)計作為繪畫藝術(shù)與設(shè)計理論的結(jié)合體，是一種較為特殊的表現(xiàn)形式。點(diǎn)、線、面作為基礎(chǔ)繪畫元素在美術(shù)構(gòu)圖設(shè)計中非常重要。創(chuàng)作人員使用抽象思維、抽象形式設(shè)計美術(shù)作品的藝術(shù)造型。在美術(shù)設(shè)計作品中使用抽象造型能夠使得美術(shù)作品變得更加的新穎和多樣。

3.1.1點(diǎn)的應(yīng)用

點(diǎn)是美術(shù)設(shè)計中的重要視覺因素，創(chuàng)作人員在進(jìn)行美術(shù)構(gòu)圖時首先應(yīng)該確定點(diǎn)的空間位置，因為點(diǎn)的排列和空間位置不同，給人們帶來的視覺感受也不相同。在自然形態(tài)中電視基礎(chǔ)的物象，使用不同的手法改變點(diǎn)的空間排列，能夠形成不同的視覺造型，提高鑒賞者的審美體驗[3]。如以下“情侶”圖就是運(yùn)用了點(diǎn)的構(gòu)圖方式，對點(diǎn)進(jìn)行空間排列，使其形成丹頂鶴的造型。

3.1.2線的應(yīng)用

線是有點(diǎn)構(gòu)成的，也可以看做是無數(shù)個點(diǎn)的延長。線在圖紙中具有一定的長度和方向，能夠在美術(shù)構(gòu)圖中構(gòu)建出骨架、分割圖像、制造面積，表現(xiàn)出客觀事物的抽象含義等等。不同的線條呈現(xiàn)出不同的視覺效應(yīng)（如圖2）。曲線、長線、粗線、短線等拼接出來的圖案能夠給鑒賞者帶來不同的視覺效果。將點(diǎn)與線結(jié)合使用在美術(shù)設(shè)計中能夠向人們傳達(dá)不同含義和內(nèi)涵的視覺語言。

3.1.3面的應(yīng)用

在美術(shù)設(shè)計中將點(diǎn)與面兩種元素協(xié)調(diào)配合使用，可以提升畫面的視覺沖擊性，明晰明了的表達(dá)出創(chuàng)作者的意思。創(chuàng)作者在設(shè)計美術(shù)作品的時候使用不同的抽象藝術(shù)創(chuàng)造不同的面，能夠傳達(dá)出創(chuàng)作者的情感，給人們視覺享受。

3.2抽象裝飾

抽象裝飾是創(chuàng)作者對自然現(xiàn)象的一種抽象概括，抽象裝飾中涉及了設(shè)計作品的審美需求，在美術(shù)作品中融入抽象藝術(shù)，提高作品的裝飾效果和抽象性，能夠提高作品的檔次。將抽象理論與具象圖形結(jié)合在一起，保證作品的抽象性和裝飾性。抽象裝飾在美術(shù)設(shè)計中的作用非常重要。圖3為現(xiàn)代抽象陶瓷樹，設(shè)計者在陶瓷工藝中融入抽象理論和陶瓷技術(shù)，創(chuàng)作者對陶瓷的造型和樣式進(jìn)行創(chuàng)新，使用新的藝術(shù)表現(xiàn)手法，將抽象美感表現(xiàn)的更加濃厚，還提高了陶瓷花紋的飄逸感。將抽象的裝飾融入到美術(shù)作品中，可以給人一種自然、質(zhì)樸的感覺，可以提升人們的情趣與審美觀。

3.3抽象色彩

色彩作為美術(shù)作品中必不可少的視覺元素之一，在美術(shù)設(shè)計中有著不可取代的作用。不同的色彩給人產(chǎn)生的心理和生理反應(yīng)不同，使用暖色調(diào)的顏色能夠讓人覺得溫馨和安全，使用冷色調(diào)的顏色則是給人們一種莊重、冷清和苦澀的感覺。在設(shè)計美術(shù)作品的時候首先應(yīng)該考慮到觀看作品人的感受，能夠利用色彩鮮明或者主體突出的作品一下子抓住人們的眼球，能夠通過美術(shù)作品向人們傳達(dá)更深一層的含義，引起人們的共鳴。

4 結(jié)語

在新時代背景下，先進(jìn)技術(shù)與理念不斷誕生，人們的生活日新月異。人們受到多方面文化的影響，價值觀和審美觀存在著很大的差異?？茖W(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展，人們接觸美和創(chuàng)造美的形式發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，在信息時代下，融合抽象理論、利用信息技術(shù)能夠促進(jìn)當(dāng)代美術(shù)設(shè)計作品表現(xiàn)形式的多樣化，滿足不同鑒賞者的審美需求。

參考文獻(xiàn)

[1]徐傳亮.抽象理論與當(dāng)代美術(shù)設(shè)計作品[J].芒種，2015，（20）：129-130.

[2]祝帥.夏皮羅讀蒙德里安的啟示——一個關(guān)于藝術(shù)批評方法論的省思[J].美術(shù)觀察，2016，（6）：27-28.

[3]郜歌.現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的中國元素[J].濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2014，（3）：120-122.

（作者單位：河北傳媒學(xué)院）